حكم بطاقة الراجحي البلاتينية يتساءل الكثير من الأفراد حول بطاقة الراجحي في جوازها في الإسلام حتى يتعرفوا على استخدامها، هل هو من الأشياء المحببة أم الأشياء المحرمة، لأن البنوك دائمًا حولها جدل كبير حول النسبة التي تقدمها إلى العملاء على الأموال التي يقوموا بوضعها في البنوك، وسوف نتعرف في هذا المقال على حكم البطاقة البلاتينية بشيء من التفصيل. حكم بطاقة الراجحي البلاتينية - موقع حلبية. بطاقة الراجحي البلاتينية قبل أن نتحدث عن حكم بطاقة الراجحي البلاتينية لابد أن نتعرف على هذه البطاقة، حيث البطاقة البلاتينية بنك الراجحي هي البطاقة التي تم صناعتها من البلاتين. وتحتوي على الخاصية الممغنطة التي تجعلها مناسبة إلى ماكينة الصراف الآلي الخاصة بالبنك، وهناك عدد كبير جدًا من عملاء بنك الراجحي يمتلكون هذه البطاقة التي يكون لها تاريخ اصدار وتاريخ انتهاء مكتوب على البطاقة. ويتم تجديدها بعد أن ينتهي ميعادها، ولها العديد من الفوائد التي تعود على من يمتلكها حيث أنها تمكنه من شراء السلع من العديد من المتاجر أو من خلال المتاجر الإلكترونية عبر الإنترنت. كما يتمكن العميل من خلالها أن يقوم بعمليات الإيداع والسحب بالاعتماد على ماكينات الصراف الآلي التي تنتشر في كافة المناطق.
بطاقة صراف الراجحي البلاتينية التي يقدمها بنك الراجحي للعملاء في المملكة العربية السعودية، بالكثير من المزايا لهم وتسهيل للمعاملات المالية والمشتريات، سواء من داخل البنك أو خارجه، ويتم الحصول على بطاقة صراف الراجحي البلاتينية، بشروط نوضحها في المقال التالي. شروط بطاقة صراف الراجحي البلاتينية – حدد بنك الراجحي واحد من أهم وأكبر البنوك في الوطن العربي، الذي يراعي الشريعة الإسلامية في المعاملات المصرفية، بداية من تقديم صورة الهوية الوطنية للعميل أو تقديم إقامة. – لابد وأن تكون كلا من الإقامة، أو الهوية الوطنية سارية العمل وغير منتهية، ويملأ العميل النموذج الخاص، بالحصول على بطاقة صراف الراجحي البلاتينية بالبيانات المطلوبة. – لابد من أن يكون العميل له حساب بنكي في البنك، وتقديم خطاب تعريفي من جهة العمل التي يعمل بها العميل، مع وجوب استيفاء كل الشروط للحصول عليها. أهم مميزات بطاقة صراف الراجحي البلاتينية – توفر بطاقة صراف الراجحي البلاتينية، الكثير من الخصومات المالية للمطاعم المشترك بها البنك، وتوفير الترقية في الغرف الفندقية. – كما يوفر البنك إمكانية استخدام البطاقة في الأعمال الخيرية بالتبرعات، أو عمليات دعم الأيتام عبر الجمعيات الخيرية المتخصصة في رعاية الأيتام.
ويجوز التعامل بها بالتعاملات المادية، وذلك لأنها تتميز بأنها لا تعمل على نظام الفوائد وخصم الكثير من الفوائد من العميل. وهي من البطاقات المحدودة وتستخدم فقط رصيد الشخص في الحساب البنكي. بطاقة الراجحي جائزة وذلك لأن لا يحصل من خلالها العميل على أي نوع من القروض. ولكن الجدير بالذكر أنه لابد من الانتباه في حالة التعامل بهذه البطاقة مع أحد البنوك المختلفة. والتأكد من أن هذه البنوك غير مشتبه فيها ولا تتعامل بالطرق الغير مشروعة، مثل الربا والفوائد وغيرها من الأمور المحرمة. بالنسبة لعمليات الأجور الخاصة بالبطاقة البلاتينية لبنك الراجحي فهي عمليات جائزة الحكم. وذلك لأن هذه الأجور تأخذ على الخدمات البنكية للعميل. وتكون هذه الخدمات لصالح العميل بدون فوائد. وتخصم هذه الرسوم من الرصيد الشخصي لحساب الشخص في البنك، أو تخصم أثناء شراء المشتريات المختلفة. حكم استخدام بطاقة الراجحي البلاتينية في شراء الذهب الكثير من الأشخاص يتساءلون عن حكم استخدام بطاقة الراجحي في عمليات شراء الذهب، وهل هذه الطريقة جائزة أم طريقة مشتبه فيها وغير شرعية، وفيما يلي سوف نذكر لكم الرد على هذه الأسئلة: مقالات قد تعجبك: بطاقة الراجحي البلاتينية يمكن استخدامها لشراء الذهب بدون قلق أو خوف فهي طريقة جائزة شرعًا.
تاريخ النشر: الأحد 29 جمادى الآخر 1425 هـ - 15-8-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52106 259330 0 510 السؤال أريد تفسير الآية القرآنية((رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير))التي وردت في سورة القصص في قصة سيدنا موسى عليه السلام.
فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) القول في تأويل قوله تعالى: فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) يقول تعالى ذكره: فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما, ثم تولى إلى ظلّ شجرة ذُكِر أنها سَمُرة. رب لما انزلت الي من خير فقير تفسير. * ذكر من قال ذلك: حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي ( ثُمَّ تَوَلَّى) موسى إلى ظلّ شجرة سَمُرة, فقال: ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ). حدثني العباس, قال: ثنا يزيد, قال: أخبرنا الأصبغ, قال: ثنا القاسم, قال: ثني سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, قال: انصرف موسى إلى شجرة, فاستظلَّ بظلِّها, ( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ). حدثني الحسين بن عمرو العنقزي, قال: ثنا أبي, قال: ثنا إسرائيل, عن أبي إسحاق, عن عمرو بن ميمون, عن عبد الله, قال: حثثت على جَمَل لي ليلتين حتى صبحت مدين, فسألت عن الشجرة التي أوى إليها موسى, فإذا شجرة خضراء تَرفّ, فأهوى إليها جملي وكان جائعا, فأخذها جملي, فعالجها ساعة, ثم لفظها, فدعوت الله لموسى عليه السلام, ثم انصرفت.
حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, عن عطاء بن السائب في قوله: ( إِنِّي لِمَا أَنـزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) قال: بلغني أن موسى قالها وأسمع المرأة. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثني أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نُجَيح, عن مجاهد, قوله: ( مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) قال: طعام. فائدة حول : ( ربّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير ) - السيدة. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, عن مجاهد ( مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) قال: طعام. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( إِنِّي لِمَا أَنـزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) قال: الطعام يَسْتَطْعِم, لم يكن معه طعام, وإنما سأل الطعام.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته { ظپظژظ'ظژط§ظ"ظژ رَبّ ط¥ظگظ†ظگظ'ظٹ ظ"ظگظ…ظژط§ ط£ظژظ†ظ'ط²ظژظ"ظ'طھ ط¥ظگظ"ظژظٹظژظ' مِنْ ط®ظژظٹظ'ط± فَقِير}.
وقوله: ( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) محتاج. وذُكِر أن نبيّ الله موسى عليه السلام قال هذا القول, وهو بجهد شديد, وعَرَّض ذلك للمرأتين تعريضا لهما, لعلهما أن تُطعماه مما به من شدّة الجوع. وقيل: إن الخير الذي قال نبي الله ( إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) محتاج, إنَّمَا عنى به: شَبْعَةٌ من طعام. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. رب لما انزلت الي من خير فقير للزواج. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد, قال: ثنا يعقوب, عن جعفر, عن سعيد, عن ابن عباس, قال: لما هرب موسى من فرعون أصابه جوع شديد, حتى كانت تُرى أمعاؤه من ظاهر الصِّفاق; فلما سقى للمرأتين, وأوى إلى الظلّ, قال: ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ). حدثنا ابن حميد, قال: ثنا حكام, قال: ثنا عنبسة, عن أبي حصين, عن سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, في قوله: وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ قال: ورد الماء وإنه ليتراءَى خُضرةُ البقل في بطنه من الهُزال, ( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنـزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) قال: شَبعةُ. حدثني نصر بن عبد الرحمن الأوْدِيُّ, قال: ثنا حَكَّام بن سلم, عن عنبسة, عن أبي حُصَين, عن سعيد بن جُبَيْر, عن ابن عباس, في قوله: وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ قال: ورد الماء, وإن خُضرة البقل لتُرى في بطنه من الهُزال.
( ربّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير) هذا الدعاء فيه إخبار عن حال السائل وفقره وشدة حاجته؛ ففيه استعطاف المسؤول سبحانه وتعالى. قال أهل اللغة اللام بمعنى "إلى"، يقال: هو فقير له، وفقير إليه. أي: فقير محتاج لأي شيء تنزله من خزائن كرمك إلي. قال الألوسي: (والتعبير بالماضي بدل المضارع في أنزلت للاستعطاف كالافتتاح برب ، وتأكيد الجملة للاعتناء). ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ وأذكر إحدى المحاضرات تقول عن وحدة تعرفها: اتصل بها زوجها يقول لها إنه عزم ضيوف ع الغداء.. ولما راحت تطبخ لقت الغاز مخلص ، وزوجها بعيد عمله.. والضيوف قربوا يوصلوا.. والغداء ما طبخته.. فتذكرت هذا الدعاء وظلت تلح وتكرره.. معنى رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير - إسلام ويب - مركز الفتوى. حتى سمعت صوت صاحب اسطوانات الغاز قريب ع البيت.. فاشترت واحدة وطبخت.. مع العلم أنها أول مرة يأتي فيها هذا البائع إلى هذا المكان.. فسبحان السميع العليم..
فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِندِكَ {القصص: 27}. أي: من فضلك، وليس شرطا ، فوافق موسى عليه السلام وأتم أبعد الأجلين، واستجاب الله تعالى دعاءه. والله أعلم.