قال إبراهيم بن الأشعث: سمعت ابن عيينة يقول: من عمل بما [ ص: 468] يعلم ، كفي ما لم يعلم. وعن سفيان بن عيينة قال: من رأى أنه خير من غيره فقد استكبر ، ثم ذكر إبليس. وقال أحمد بن أبي الحواري: قلت لسفيان بن عيينة: ما الزهد في الدنيا ؟ قال: إذا أنعم عليه فشكر ، وإذا ابتلي ببلية فصبر ، فذلك الزهد. قال علي ابن المديني: كان سفيان إذا سئل عن شيء يقول: لا أحسن. فنقول: من نسأل ؟ فيقول: سل العلماء ، وسل الله التوفيق. ترجمة سفيان بن عيينة. قال إبراهيم بن سعيد الجوهري: سمعت ابن عيينة يقول: الإيمان قول وعمل; يزيد وينقص. الطبراني: حدثنا بشر بن موسى ، حدثنا الحميدي: قيل لسفيان بن عيينة: إن بشرا المريسي يقول: إن الله لا يرى يوم القيامة.
عن سفيان بن عيينة قال: كان عيسى ويحيى عليهما السلام يأتيان القرية فيسأل عيسى عن شرار أهلها ، ويسأل يحيى عن خيار أهلها فقال له يحيى: لم تنزل على شرار الناس ؟ فقال إنما أنا طبيب أداوي المرضى. اهـ كان سفيان يقول: إذا ترك العالم (لا أدري) أصيبت مقاتله ، وكان إذا سئل عن شيء يقول لا أحسن. سفيان بن عيينة. فيقول: من يسأل ؟ فيقول: سل العلماء ، وسل الله التوفيق. وكان يقول: الغيبة أشد من الدَّين ، الدين يقضى والغيبة لا تقضى ؛ لو أن رجلاً أصاب من مال رجلٍ شيئاً فتورع عنه بعد موته ، فجاء به إلى ورثته لكنا نرى أن ذلك كفارة له. ولو أن رجلاً أصاب من عرض رجلٍ شيئاً فتورع عنه بعد موته ، فجاء إلى ورثته ، وإلى جميع أهل الأرض فجعلوه في حلٍ ما كان في حلٍ ؛ فعرض المؤمن أشد من ماله ، افقهوا ما يقال لكم. اهـ [1]. المصدر: مجمع الفوائد
باب لاَ يَرُدُّ السَّلاَمَ فِي الصَّلاَةِ هذا (باب) بالتنوين (لاّ يرد) المصلي (السلام) باللفظ على المسلم (في الصلاة) لأنه خطاب آدمي. [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 1172... ورقمه عند البغا: 1216] - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قال حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "كُنْتُ أُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَيَرُدُّ عَلَيَّ، فَلَمَّا رَجَعْنَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ وَقَالَ: إِنَّ فِي الصَّلاَةِ شُغْلاً".
قال محمد بن يوسف الفريابيُّ: "كنت أمشي مع ابن عيينةَ, فقال لي: يا محمدُ, ما يُزهدني فيك إلا طلبُ الحديث, قلت: فأنت يا أبا محمد, أيُّ شيء كنت تعمل إلا طلب الحديث؟ فقال: كنتُ إذ ذاك صبياً لا أعقل". قلت: "إذا كان مثلُ هذا الإمام يقولُ هذه المقالة في زمن التابعين, أو بعدهم بيسير, وطلبُ الحديث مضبوطٌ بالاتفاق, والأخذُ عن الأثبات الأئمة, فكيف لو رأى سفيان رحمه الله طلبة الحديث في وقتنا, وما هم عليه من الهنات والتَّخبيط, والأخذ عن جهلة بني آدم"! أما الخيامُ فإنها كخيامهم *** وأرى نساء الحيِّ غيرَ نسائها وعن ابن عيينةَ قال: "الورعُ طلب العلم الذي يعرف به الورع". سفيان بن عيينة - المكتبة الشاملة. ويُروى أنَّ سفيان كان يقول في كل موقفٍ: "اللهمَّ لا تجعله آخر العهد منك, فلما كان العامُ الذي مات فيه لم يقل شيئاً, وقال: لقد استحييتُ من الله تعالى". وفاتـــــــه عن الحسن بن عمران بن عيينة بن أبي عمران ابن أخي سفيان, قال: "حججتُ مع عمِّي سفيان, آخرَ حجةٍ حجَّها؛ سنة سبع وتسعين ومائة, فلمَّا كنا بجمع, وصلى, استلقى على فراشه, ثم قال: وقد وافيتُ هذا الموضع, سبعين عاماً, أقول في كل سنة: اللَّهمَّ لا تجعله آخر العهد من هذا المكان, وإنِّي قد استحييت الله؛ من كثرة ما أسأله ذلك, فرجع, فتُوفِّى في السنة الداخلة؛ يوم السبت؛ أولَ يوم من رجب؛ سنة ثمان وتسعين ومائةٍ ودُفن بالحجون".
يبهرنا دائماً المطبخ الشامي، بطعامه المميز والذي يعجب الجميع، صغاراً كانوا أم كبار، ومن أهم الأطعمة المعروفة في منطقة الشام، حلوى أصابع الست، فهي من الحلويات الشعبية، حيث تسعى ربات المنزل لعمل أشهى الأصناف، خاصةً مع انتشار فيروس كورونا المستجد، والخوف من شراء أي طعام من الخارج، خشية العدوى حال عدم توفير نظافة الأدوات المستخدمة، أو المكان بصفة عامة، فضلاً عن ارتفاع التكاليف المادية للحلوى حال شرائها من الخارج، وفي هذه المقالة سوف نذكر لكم طريقة عمل هذه الحلوى، بأقل التكاليف في المنزل. مقادير أصابع الست سوف نُقدم لكم الآن، المقادير الخاصة بحلوى أصابع الست، من المكونات الموجودة بالمنزل، وهذه المقادير هي:- كوبان من الدقيق الأبيض، كوب ونصف من دقيق السميد، نصف كوب من الزيت أو ربع كوب من السمن، ثلاثة ملاعق من السكر،ملعقة كبيرة من جوز الهند أو حسب الرغبة، كوب ماء، نصف ملعقة صغيرة من الملح، ملعقة من الخميرة. أما عن مقادير الشربات الخاص بهذه الحلوى، فهي كالتالي:- كوب ونصف من السكر الناعم، كوبين ونصف من الماء، ربع كوب من عصير الليمون، ملعقة صغيرة من الفانيليا.
مثل جميع أنواع الكعك الإسفنجي الأخرى، فإن الليدي فنكر لا تحتوي عادة على عامل تخمير كيميائي. وإنما تعتمد على دمج الهواء في البيض للحصول على قوام إسفنجي. ومع ذلك، بعض العلامات التجارية تحتوي بيكربونات الأمونيوم. بسكوت اصابع الست بربكم. وفي العادة يتم ضرب بياض البيض مع كمية من السكر ويضرب صفار البيض مع كمية السكر المتبقية كُلاً على حدة، ثم يمزج كلاهما مع الطحين بهدوء للمحافظة على فقاعات الهواء. وتحتوي وصفة الليدي فنكرز على كمية من الطحين أكثر من الكيك الإسفنجي العادي. يتم ضخ الخليط الناتج بواسطة كيس حلواني بخطوط صغيرة على صينية الفرن، [1] وإعطاء البسكويت شكله المعروف. عادةً ما يُنخَل مدقوق السكر على السطح "قبل الخبز" [1] للحصول على قشرة لينة. عند الانتهاء من تحضير الليدي فنكرز فإنه غالباً ما يستخدم كطبقات في الحلويات مثل التيراميسو أو الترايفل.
م.
نوصي بعدم الاعتماد فقط على المعلومات المقدمة وقراءة الملصقات والتحذيرات والتوجيهات دائماً قبل استخدام أو استهلاك المنتج. وصف المنتج كلاسيكي ومميز، سافوياردي الخارج من فرن دي ليو هو الحل المثالي لأي شخص يحب صنع الحلويات والبسكويت خاصة التاموس، لأنه يحتفظ بشكله جيداً حتى عندما يبتل بالماء - 400 غرام أسئلة وأجوبة المستخدمين مراجعات المستخدمين 5 نجوم (0%) 0% 4 نجوم 3 نجوم نجمتان نجمة واحدة لا توجد مراجعات