وقد قرأ آخرون هذه الاية "والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة" أي يفعلون ما يفعلون وهم خائفون, وروي هذا مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأها كذلك. قال الإمام أحمد: حدثنا عفان, حدثنا صخر بن جويرية, حدثنا إسماعيل المكي, حدثنا أبو خلف مولى بني جمح أنه دخل مع عبيد بن عمير على عائشة رضي الله عنها, فقالت: " مرحباً بأبي عاصم, ما يمنعك أن تزورنا أو تلم بنا ؟ فقال: أخشى أن أملك, فقالت: ما كنت لتفعل ؟ قال: جئت لأسألك عن آية من كتاب الله عز وجل: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها ؟ قال: أية آية ؟ قال: "والذين يؤتون ما آتوا" " والذين يؤتون ما آتوا " فقالت: أيتهما أحب إليك ؟ فقلت: والذي نفسي بيده لإحداهما أحب إلي من الدنيا جميعاً, أو الدنيا وما فيها. قالت وما هي ؟ فقلت: " والذين يؤتون ما آتوا " فقالت: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك كان يقرؤها, وكذلك أنزلت ", ولكن الهجاء حرف, فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف, والمعنى على القراءة الأولى, وهي قراءة الجمهور السبعة وغيرهم أظهر, لأنه قال: "أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون" فجعلهم من السابقين, ولو كان المعنى على القراءة الأخرى لأوشك أن لا يكونوا من السابقين بل من المقتصدين أو المقصرين, والله أعلم.
أيها المسلمون! إن للمسارعة في الخير حظوةً عند المولى - جل وعلا -؛ تجعل المؤمن يقف إزاءها متدبراً لحاله، ساعياً في كماله. فهي سبب لرضا ربه عنه، كما قال موسى - عليه السلام -: ﴿ وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ﴾ [طه: 84]، وظَفِرَ بذلك الرضا السابقون من المهاجرين والأنصار والتابعون لهم بإحسان. وتلك المسارعة سبيل لغفران الذنوب، كما قال تعالى: ﴿ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ﴾ [آل عمران: 133]، وكان ذا مطمعَ سحرة فرعون حين آمنوا: ﴿ إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِين ﴾. !! أُولَٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ !! - هوامير البورصة السعودية. والجنة جزاء من سارع في الخير: ﴿ أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِين ﴾. وليس دخول الجنة جزاء المسارعة فحسب، بل هو دخول صفوٍ وهناءٍ؛ من غير حساب، ولا عذاب؛ فقد قرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - قول الله - تعالى -: ﴿ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾، وقال: " الذين سبقوا؛ فأولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب " رواه أحمد بأسانيد أحد رجالها رجال الصحيح - كما قال الهيثمي -.
حين تقوم بالعطاء والمسارعة إلى الخيرات، فإنما تثبت ها هنا أنك مفتاح للخير مغلاق للشر، كما بالحديث: " إنَّ من الناس ناساً مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإنَّ من الناس ناساً مفاتيح للشر مغاليق للخير، فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه ". إضافة إلى ذلك، فإن المسارعة إلى فعل الخيرات، تدخلك تحت مظلة الآية القرآنية العظيمة: " وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ". أي مديح أجمل وأفضل من أن تكون من أئمة الخير، تسير وفق أمر الله، فيعطيك المولى عز وجل نتيجة ذلك، وحياً من عنده إلى فعل الخيرات، ما يعني المزيد من الرضا والبركات عليك، ولأنك بفعل الخيرات تلك، تستحق نعمة أخرى من نعم الله التي لا تُعد ولا تُحصى، هي نعمة الحرص على الصلاة وإيتاء الزكاة، لتدخل بعد ذلك ضمن قائمة العابدين، وما أجملها وأزكاها من قائمة، وهل منا من لا يرضى أن يكون اسمه ضمن تلك القائمة؟
وَفِيهِ وَحْشَةٌ، لَا يُزِيلُهَا إِلَّا الْأُنْسُ بِهِ فِي خَلْوَتِهِ، وَفِيهِ حُزْنٌ لَا يُذْهِبُهُ إِلَّا السُّرُورُ بِمَعْرِفَتِهِ وَصِدْقِ مُعَامَلَتِه، ِوَفِيهِ قَلَقٌ لَا يُسَكِّنُهُ إِلَّا الِاجْتِمَاعُ عَلَيْهِ، وَالْفِرَارُ مِنْهُ إِلَيْهِ". في هذا الكتاب، يأخذنا الكاتب أحمد بن ناصر الطيار في رحلة نسعى فيها إلى ذلك الأنس، وتلك السعادة، فنتعرف على طريق الوصول إلى الأنس بالله ومراحله وهي سلامة القلب من الأمراض، والتعلُّق بالله والإقبال عليه، وإحسان العمل والمسارعة في الخيرات، ونتعرف أيضًا على بعضٍ مما يُفتح للإنسان من خير حين يسير في ذلك الطريق. مؤلف كتاب الأنس بالله تعالى أحمد بن ناصر الطيار: داعية سعودي، وخطيب جامع عبد الله بن نوفل بالزلفي، نشط على مواقع التواصل الاجتماعي، وله العديد من المؤلفات، منها: "بوابة الخشوع في الصلاة" و"حقوق الصديق وكيف تتعامل معه" و"حياة السلف بين القول والعمل" و"صناعة طالب علم ماهر" و"صناعة خطيب ماهر".
وكان علي بن أبي طالب كثير البكاء والخوف والمحاسبة لنفسه ، وكان أشد ما يخاف من طول الأمل واتباع الهوى ، فقيل له: لماذا يا أمير المؤمنين ؟ فقال: أما طول الأمل فينسيني الآخرة ، وأما إتباع الهوى فيصد عن الحق.
07-05-2013, 11:40 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2012 المشاركات: 517 السلام عليكم ورحمة الله إخواني بإختصار اسألكم بأمانه ولكل من تعامل مع الدكتور حسن فارسي إستشاري المسالك البولية في مستشفى الدكتور عبدالرحمن بخش في جده عن قدراته الطبيه ودقه تشخيصه وأداءه في إجراء العمليات الجراحية. 08-05-2013, 12:37 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Mar 2012 المشاركات: 46 اخي الكريم ،،، الدكتور الفارسي عمل عملية لابني لتصحيح عيب خلقي في مجرى البول ولله الحمد النتائج مبشرة بالخير بعد شهرين من اجراء العملية،،، الدكتور عملي جدا ومحترف ،،،والجانب العملي لديه يغلب على الجانب الانساني لكن للامانه رجل جنتل جدا.. ويظل سبب لاتتعلق به،، ولكن اجعل تعلقك بمسبب الاسباب جل في علاه.. تحياتي لك والف الف سلامه ان شاء الله.
أطباء في نفس التخصص 5. 00 مستشفى بخش جزاك الله دكتور حسن كل خير زرت عدة اطباء لم اجد دكتور فاهم جدا وخبير وعارف يشخص بدقه في تخصصك مثلك اضف لذلك حسن تعاملك وتواضعك فلك مني كل الشكر والاحترام وادعوا لك بالصحه والعافيه وطول العمر. 0 إبلاغ مستشفى بخش الدكتور حسن ذلك القدوه بالتعامل قبل أن يكون دكتورمريح في تعامله واخلاقه ودقه في التشخيص وانسان يخاف الله في مريضه دون استغلال جزاه الله خير الجزاء ونفع الله به 0 إبلاغ 4. الدكتور حسن فارسي. 60 مستشفى بخش دكتور متواضع جدااااا شاطر جداااااا لا يستعجل في إتخاذ الامور جراح ماهر 0 إبلاغ يوجد عدد 7 تقييم/تقييمات تظهر بعد تحديث حساب الطبيب
ويقول "حسن" عن هذا التطبيق: "باستخدام ليزر الأوتو ثانية تمكنا- ليس فقط من رصد حركة الإلكترونات داخل الزجاج- بل والتحكم في خواصها لتحويل الزجاج من مادة عازلة إلى مادة موصلة للتيار الكهربائي". ويأمل حسن أن يكون نجاحهم في هذا الإنجاز التطبيقي على النطاق المعملي حافزا للشركات، للانتقال به إلى المرحلة الصناعية، حيث يمكن أن يكون له انعكاس في تطوير الحاسب الآلي الضوئي والهواتف النقالة التي ستفوق سرعتها السرعة الحالية 100 مليون مره، كما يمكن أن يكون له انعكاسا على إمكانية نقل المعلومات باستخدام شعاع الليزر، وهو ما من شأنه أن يزيد سرعة الاتصالات بين الدول، وسرعة الاتصال بين الأرض والأقمار الصناعية. وعن الفرق بين إنجازه وإنجاز الدكتور زويل، يقول حسن: "العلم لا ينافس بعضه، ولكنه حلقة ممتدة بدأها الدكتور زويل بالريادة في كيمياء الفيمتو ثانية، والتي كانت ثورة في مجال البحث العلمي وكان لها تأثير في العلم بإتاحة تصوير حركة الجزيئات والذرات، وما حققناه ومجموعتي البحثية بإتاحة تصوير الإلكترونات بالليزر يعد أيضا نقله نوعية ومتوقع أن يكون له نفس التأثير لتصوير حركة الجزيئات، وربما يأخذنا إلى مناطق أخرى أكبر وأعمق داخل المادة".
حسن المصطفى أثناء حوار صحافي مع رئيس المكتب التنفيذي لـالقوات اللبنانية الدكتور. سمير جعجع الجمعة 18 فبراير الجاري، نشرت صحيفة "عكاظ" حواراً معي حول "الشيعية السياسية"، ومعه مجموعة صور لي، من ضمنها صورة مع جعجع. إلا أن الصورة التي تداولتها مجموعات تطبيق "واتساب" لم تكن الصورة التي نشرتها "عكاظ"، بل صورة أخرى، استلت من ملف في موقع "فلكر"، بعنوان "مقابلات مع القادة". الملف به مجموعة صور، من بينها لقطات لي مع: النائب وليد جنبلاط، والسيد خالد مشعل، والدكتور رمضان عبد الله شلح، والسيد محمد حسين فضل الله. إلا أن الباحث فيه، أشاح بوجهه عن كل هذه الصور، واختار صورة سمير جعجع، لأنها التي تخدم هدفه! الدكتور حسن فارسی گپ. إن المراد القول لجمهور "الشيعية السياسية" إن الذي ينتقدكم، ها هو بمعية جعجع، والذي ينظر له هذا الجمهور بكثير من السلبية والازدراء. حسن المصطفى أثناء حوار صحافي مع رئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل شخصياً، كان لقائي مع سمير جعجع من أفضل الحوارات الصحافية التي أجريتها، وكان فيها صريحاً، حيوياً، وحتى هو شخصياً أعجب بالحوار في خاتمته. تشويه السمعة! هنالك حملات تشويه ممنهجة، تطال أي منتقد لـ"الشيعية السياسية" ، كون أنصارها لا يقبلون اختلاف الآراء، ولا التباين في وجهات النظر، ولا يتورعون عن استخدام التزييف والتكاذب من أجل تحقيق أهدافهم، والاغتيال المعنوي لأصحاب القراءات المختلفة.
محتويات 1 حياته 2 التدرج الوظيفي 3 أعماله 4 الجوائز 5 أهم تلاميذه في مصر 6 مراجع 7 وصلات خارجية حياته [ عدل] مارس التدريس في عدد من الجامعات العربية ورأس قسم الفلسفة في جامعة القاهرة. له عدد من المؤلفات في فكر الحضارة العربية الإسلامية. حاز على درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة السوربون وذلك برسالتين للدكتوراه، قام بترجمتهما إلى العربية ونشرهما في عام 2006 م تحت عنوان: "تأويل الظاهريات" و"ظاهريات التأويل"، وقضى في إعدادهما حوالي عشر سنوات. عمل مستشاراً علمياً في جامعة الأمم المتحدة بطوكيو خلال الفترة من (1985-1987). دكتور حسن الفارسي المسالك البولية و الذكورة قيم دكتوري. وكان نائب رئيس الجمعية الفلسفية العربية، والسكرتير العام للجمعية الفلسفية المصرية. في لقاء معه على قناة دريم 2 برنامج العاشرة مساء مع المذيعة منى الشاذلي قال أنه انتمى للإخوان المسلمين في مرحلة الثانوية والجامعة وأنه كان زميلا للمرشد السابق مهدي عاكف في شعبة باب الشعرية، لكنه تحول فكريا، قائلا أن ملفه في وزارة الداخلية مصنف تحت عنوان "إخواني شيوعي"، وأنه يدعو إلى اليسار الإسلامي ، وقال أن الكثير من الأتراك والماليزيين والإندونيسيين الإسلاميين استفادوا من أفكاره وأطروحاته.
* من هم ابناؤك؟ ** عندي ثلاث بنات واحدة عندها دكتوراه واستاذة في جامعة الملك عبدالعزيز، والثانية طبيبة في مستشفى النساء والولادة، والثالثة في مركزي والحمدلله كلهن متزوجات وانجبن والكبيرة منهن عندها ثلاثة والوسطى عندها خمسة والثالثة عندها اربعة وانا كبير بأسرتي واولادي والحمدلله علمتهن تعليماً راقياً ويؤدين خدمة لبلادهن.
فؤاد بن عبد السلام الفارسي معلومات شخصية الميلاد سنة 1946 (العمر 75–76 سنة) [1] [2] [3] [4] مواطنة السعودية مناصب وزير الإعلام [5] (الخامس) في المنصب 1955 – 8 فبراير 2005 علي بن حسن الشاعر إياد بن أمين مدني الحياة العملية المدرسة الأم جامعة ديوك جامعة بيروت العربية المهنة موظف مدني ، وسياسي تعديل مصدري - تعديل الدكتور فؤاد بن عبد السلام الفارسي ، وزير الإعلام السعودي عام 1995م ، ثم وزير للحج عام 2005م ، ولد في مدينة مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية عام 1365هـ، الموافق 1946م. حياته المهنية [ عدل] بدأ حياته العملية مدرسًا بكلية التجارة قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود ثم أستاذًا مساعدًا بكلية التجارة قسم العلوم السياسية بجامعة الملك سعود بالرياض ليتم تعيينه بعدها وكيل وزارة الثقافة والإعلام المساعد للشؤون الإعلامية، ثم وكيل وزارة الصناعة والكهرباء لشؤون الصناعة، ثم مرة أخرى وكيل وزارة الثقافة والإعلام السعودية للشؤون الإعلامية (من عام 1984 وحتى 1995)، وتم تعيينه وزيراً للثقافة والإعلام في التشكيل الوزاري عام 1995، ثم وزيراً للحج في عام 2005. "الفارسي" كاتب في العديد من الصحف المحلية والعربية، وصدرت له كتب منها: "المملكة العربية السعودية: دراسة مقارنة في التنمية" باللغة الإنجليزية، و"قضايا سياسية معاصرة"، و"الإعلام والصراع العالمي"، و"في السياسة والإعلام وقضايا أخرى"، و"الأصالة والمعاصرة: المعادلة السعودية" باللغة الإنجليزية وأخيراً كتاب "الملك فهد بن عبد العزيز" باللغة الإنجليزية.