أما الفترة الثالثة وهي فترة الفن التكعيبي التي بدأها بيكاسو عام 1907 م في لقاء براك مع بابلو بيكاسو ، وفي تلك الفترة كان بيكاسو في فترة تسمى الفترة الأفريقية حيث تمثلت أعماله بأقنعة في بالإضافة إلى النحت الأفريقي ، بدأ الفن التكعيبي مع لوحة بيكاسو ، التي اشتهرت حول العالم ، Demoiselles D d'Avignon ، لديها أشكال تكعيبية جميلة مأخوذة من الفن الأفريقي. ركز بيكاسو وبراك على تطوير أسلوب فني جديد ، وهو التكعيبية ، حيث طرحوا مواضيع جديدة مختلفة بالإضافة إلى خطوط جريئة وسلسلة منتظمة ملونة بألوان داكنة ، وابتكروا الأسلوب التكعيبي ، وكانوا يهدفون إلى إيجاد فن جديد يعمل على عكس العصر الحديث. الطقوس محددة بشكل معقول نجد أن التكعيب هو نمط رسم يوضح الطبيعة ثنائية الأبعاد ، وأن الرسم التكعيبي للمبتدئين ينعكس في أهم الخطوات: يجب تجهيز مساحة العمل بالضوء الطبيعي بالإضافة إلى طاولة أو حامل لتثبيت القماش عليه. رسم تكعيبي سهل - رسم تكعيبي سهل. استخدم كوبًا من الماء بالإضافة إلى قطعة قماش ناعمة لتنظيف فرش الرسم. اختر اللوحة القماشية التي تريد الرسم عليها. يمكنك شراء قماش جاهز ويمكنك استخدام ورق فني كبير. تحضير مواد الرسم وفرش الطلاء. يوصى باستخدام الأكريليك في تنفيذ اللوحة التكعيبية ، حيث أنها أقل تكلفة من الدهانات الزيتية ، بالإضافة إلى سهولة استخدامها في إنشاء الخطوط.
الجمعة 13 ربيع الآخر 1432 هـ - 18 مارس 2011م - العدد 15607 فن البوب أو الفن الشعبي Pop Art حركة فنية تعود إلى النصف الثاني من القرن العشرين، وذلك لأن العالم الغربي، بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، كان مسرحاً لسيل من الدعايات المتباينة والوسائل الإعلامية، فأصبحت لغة الإعلام التي قوامها الرموز المرئية والصور جزءاً لا يتجزأ من الحياة اليومية، وهذا يعني أن فناني البوب الشبان تشبعوا منذ نعومة أظفارهم بالتجارب المرئية، وشبوا في كنف التأثيرات القوية لوسائل الإعلام. ولايوجد تحديد تاريخ استخدام مصطلح «الفن الشعبي» (بوب آرت) بدقة، والظروف التي أدت إلى ظهوره أول مرة، ولكننا على علم بأن هذا التعبير يعود إلى الناقد الإنكليزي لورانس ألواي Lawrence Alloway الذي أسهم مع عدد من الفنانين في تشكيل «الجماعة المستقلة» في معهد الفن المعاصر في لندن، التي كان أعضاؤها يجتمعون لمناقشة وسائل الإعلام والاتصال، وعالم السيارات، وموسيقى البوب، والأفكار التي نادت بها الطليعة، وما تقدمه السينما من أفلام العنف.... الخ، فنظموا بين عامي 1952 - 1956 العديد من المعارض والتظاهرات الفنية. رسم تكعيبي بالرصاص. كان غيوم أبولينير G. Apollinair ومعه في ذلك مارسل دوشان M. Duchamp وأندره برتون وتريستان تزارا ، من أوائل شخصيات القرن العشرين الذين قاموا بدور مكدسي الأفكار الطليعية، ففي كتاب أبولينير «الرسامون التكعيبيون» الذي نشر في عام 1913 يقول عن «الأوراق الملصقة» في معرض دفاعه عن الفن التكعيبي: «يمكنك أن ترسم بأي مادة تعجبك: بالأنابيب والطوابع البريدية، والبطاقات أو أوراق اللعب، والشمعدانات، وقطع من القماش الزيتي، والياقوت، والورق المطلي، والجرائد» وإذا أضفنا إلى ذلك ماجاء في «ميثاق الدادائية» على لسان تزارا: «إنها ليست بداية الفن، بل بداية الاشمئزاز»، بدا كل شيء في أرجاء الفن المديني، ممكناً.
وينبغي ألا تُغفل المكانة اللائقة، التي تحتلها المواد المستخرجة من الصناعة الحديثة مثل اللدائن والأصباغ وألوان الأكريليك، في الفن الشعبي الذي أقحم بقوة نظام الصورة العام مادام للصورة التأثير العظيم في صميم الثقافة البصرية التي تزداد اتساعاً، وفي الجمالية التجارية والإعلان والدعاية وتصميم الأزياء وما شابه. الرسم التكعيبي للمبتدئين مكتوبة. لم يسيطر «فن البوب» على موضوعات الثقافة الجماهيرية فحسب، بل استولى على فكرة الإنتاج بالجملة أيضاً، ففي بداية الستينيات تبنى الأمريكي آندي وارهول Andy Warhol تقانة الطباعة على الحريرSerigraphie التي أتاحت له التكرار والاقتراب من إنتاج الصناعة الثقافية بالجملة. في بريطانيا إدواردو باولوزي: في عام 1947م عرض الفنان باولوزي ملصقاً على الورق بعنوان «كنت ألعوبة أحد الأغنياء»، اجتمعت فيه مجموعة من السمات استعارها الفنان من صور الأشياء المستعملة الشعبية، وغيرها مما التصق بهذا الضرب من ضروب الدعابة والفظاظة وانعدام اللباقة. يقول هاملتون في معرض حديثه عن البوب: «إنه فن شعبي، ابتدع من أجل الجماهير، وهو فن متغير من يوم إلى آخر، ذو طابع آني، قليل التكاليف، غزير الإنتاج، إنه فن شاب ساخر، ذو طابع جنسي، أو هو الفن السحري للابتكارات، وهو في النهاية، استثمار تجاري ممتاز».
اهتمت الأبحاث والدراسات التربوية والنفسية والفنية الحديثة بالفروق الفردية، وثبت من خلالها أن البشر مختلفون ومتفاوتون في طبيعتهم وإحساسهم ونشاطهم وقدراتهم واستعداداتهم وميولهم، مهما تساوت أعمارهم ومعدلات ذكائهم. فإذا تساوى العمر الزمني لا تتساوى انفعالاتهم وقدراتهم العامة والفنية، ولو طلبنا من متعلمي الصف الواحد المتساوين عمرياً أن يعبروا عن موضوع العيد مثلاً وكانت خاماتهم موحدة، لوجدنا أن إنتاجاتهم وتعبيراتهم الفنية مختلفة فلكل فرد طريقته الخاصة في تعبيره وفي معالجته للخامة ولكل منهم انفعالاته وأسلوبه التعبيري وتصوراته وخيالاته وذاكرته البصرية الخاصة واهتماماته الشكلية وتفضيلاته اللونية وأساليبه التكوينية والتصميمية وطرقه التنفيذية، وهذه دلالة للفروق والاختلافات الفردية بين المتعلمين للفنون. ويتبع ذلك أن على معلم أو مدرّب الفنون ألاّ يعامل المتعلمين والمتدربين في المجموعة الواحدة معاملة واحدة وبأسلوب واحد، بل يجب أن يتعامل معهم بمرونة لتتاح لكل منهم فرصة العمل والاستفادة، ويجب أن تكون الموضوعات والخامات مناسبة للمتوسط العام، وألاّ يكون أسلوبه الفني ثابتاً وطريقته التدريسية التدريبية موحدة، بل يجب أن تتمشى مع ميول المتعلمين، وتتناسب مع قدراتهم تبعاً لما بينهم من فروق فردية وقدرات متفاوتة.
ماذا عن مسلسل «ليلة السقوط»؟ - مسلسل «ليلة السقوط» من الأعمال الدرامية المهمة للغاية، وأنا أقدم به دور فتاة تُدعى «جوانا» تعانى من ظلم تنظيم داعش الإرهابى فى العراق، خصوصاً فترة سيطرة التنظيم على مدينة الموصل، وجوانا هى طبيبة من الطائفة الإيزيدية، والمميز بهذا المسلسل أنه ولأول مرة فى تاريخ السينما والدراما، يتم التطرّق إلى هذه الطائفة التى تعرّضت للظلم والاضطهاد والإساءة، والفتيات هناك تعرضن لظروف من أبشع ما يكون، وأنا لى الشرف أن أمثلهن وأنقل واقعهن وصوتهن إلى الجميع. أتمنى المُشاركة فى «الاختيار» هل من الوارد المشاركة فى أعمالٍ وطنية جديدة؟ - بالطبع، أحب المشاركة فى أعمال وطنية، سواء فى السينما أو التليفزيون، وأتمنى الوجود فى عمل بقيمة وحجم «الاختيار»، الذى حقّق نجاحاً جماهيرياً ضخماً على مدار أجزائه الثلاثة، فى مصر والوطن العربى. «ليلة السقوط» أود الإشارة إلى اعتقادات البعض من الجمهور بأننى كنت متخوفة من المُشاركة فى عمل درامى له علاقة بتنظيم داعش الإرهابى، وهذا غير صحيح ولم تكن لدى أى مخاوف إطلاقاً، فتحمّست للمشروع على الفور كونه يتناول جهود دولة العراق فى تحرير بلادهم من جهات متطرفة وإرهابية، وأرى أنه من الضرورى توثيق تلك الفترات والأحداث المهمة التى شهدتها بعض البلاد العربية، من خلال السينما والتليفزيون، حتى لا تنسى الشعوب العربية حجم الجهود الضخمة التى بُذلت لمواجهة الإرهاب، فضلاً عن كشف تلك التنظيمات والجماعات المتطرفة، فأقول دوماً الحمد لله على مرور هذه الفترة «السوداء».
فيديو تعليمي يوضح كيفية رسم شخصية ثانوس من Marvel خطوة بخطوة بالقلم الرصاص. ثانوس هو الشرير الخارق الذي ظهر في الكتب المصورة الأمريكية التي نشرتها شركة Marvel Comics. كيفية رسم بينوكيو ديزني - الرسوم المتحركة على الإنترنت. تم إنشاؤه بواسطة الكاتب والفنان جيم ستارلين وظهر لأول مرة في الكتاب الهزلي الرجل الحديدي # 55. 1973 (تاريخ الغلاف فبراير XNUMX). يعتبر ثانوس ، أمير الحرب المنحرف الأبدي لقمر تيتان ، أحد أقوى الكائنات في عالم مارفل. لقد اشتبك مع العديد من الأبطال بما في ذلك Avengers و Guardians of the Galaxy و Fantastic Four و X-Men. انتقل إلى الفيديو على قناة Youtube Cartooning Club الرسمية نافيكازيون أرتيكولي
كيفية رسم ولون Dragon Ball Z Trunks ، باستخدام أقلام الرصاص الملونة وأقلام التحديد انتقل إلى الفيديو على قناة Youtube Drawings Cartoni الرسمية نافيكازيون أرتيكولي