نكتب رسائل عتاب ولوم لمن نحبها نعبر عن عتاب قلوبنا لما بدر منهم من جفا أو اخطائهم علينا. العتاب والوم يكون فقط لمن احببناهم وخيبوا ظننا فيهم وعتابنا لهم من محبه لهم وحرص على علاقتنا بهم. نعم نحبكم ونعاتبكم وانتم احبابنا. صور رسائل عتاب ولوم رسائل عتاب حزينة مؤثرة تذكر انه في بعض الاحيان لا تنال ما تريد …ربما تكون محظوظ في ذلك. لاترهق نفسك بالوفاء فالجميع يريدك حسب حاجته!. يعاتبوني علي ابسط اخطائي اما على تصرفاتهم لاعين تبصر ولا اذن تسمع ولا ضمير يشعر. فقط عندما تصبح الردود مختصره ندرك ان وجودنا اصبح غير مرغوب به. العتاب هو جزء من المحبة فمن نعاتبهم هم من نريد الاحتفاظ بهم. شعرت بثقلي عليك لذلك اعفيتك من حديثي واهتمامي!. كم هي قاسيه الحياة عندما تبعدنا عن اصدقاء كانوا بالنسبة لي هم الحياة. هناك عتاب ياتي دون كلام ياتي على هيئة نظرة طويله او انشغال دائم او تصرف يشبه التجاهل. اعاتبك لتكون افضل وليس لترحل. لاتتوقع شيئآ من احد وسترى كل من حولك بصورة اجمل لان اغلب خيبات الامل تاتي بسبب ارتفاع سقف التوقعات. من يتجاهلك بحجّة الظروف امسحه من ذاكرتك بحجة الزهايمر. نبتعد بقدر ما يتراكم ما في القلب من عتب.
مؤلفاته: أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها رسالة الدكتوراه طبعت مرارا القدح في البينة في القضاء رسالة الماجستير لم تطبع معالم تربوية لطالبي أسنى الولايات الشرعية اقتباسات من بعض دروس الشيخ ومحاضراته جمعها أحد طلاب العلم وعرضها على الشيخ فاستحسنها فطبعت شرح لبلوغ المرام شرح غير مكتمل طبع بعضه شرح زاد المستقنع في اختصار المقنع شرح مسموع فرغ وراجع الشيخ منه كتابي الطهارة والصلاة وطبعا.
دروس ومواعظ ونصائح وفتاوى لفضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطى - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً} Untitled Document
قال: وهل ينكر عاقل أن السابق إلى الفهم المتبادر لكل عاقل هو منافاة الخالق للمخلوق في ذاته وجميع صفاته؟ والله لا ينكر ذلك إلا مكابر.
وأما بالنسبة لعلم الأصول فقرأت عليه ، لكن كان -رحمه الله- لا يحب كثرة الجدل والمنطق التي يقوم علم الأصول ، فكان إذا دخلت معه في المنطق يقول: قم ، يطردني ؛ لأنه كان يرى تحريمه وهو قول لبعض العلماء. تحديث وتطوير موقع الشيخ العلامة محمد المختار الشنقيطي. وإن كان اختيار بعض المحققين ومنهم شيخ الإسلام التفصيل كما أشار إلى ذلك الناظم بقوله: وابن الصلاح والنّواوي حَرّمَا **** وقال قومٌ ينبغي أن يُعْلَمَا والقولة المشهورة الصحيحةْ **** جـــوازه لكـامل القريحهْ ممارسِ السنة والكتابِ **** ليهتدي بها إلى الصوابِ المقصود أن أُدلّل على أني ما استوعب معه جانب الأصول من ناحية النطق والخلافات ، وأتممته على بعض المشايخ الذين كان لهم باع فيه ، وأسأل أن يكون فيها تعويض لما لم أقرأه على الوالد. أما المصطلح فقرأت عليه بعض المنظومات ، منها البيقونية والطلعة ، وقرأت عليه تدريب الراوي. والسيرة كان له درس في رمضان فيه البداية والنهاية ، وكان في التاريخ شيء عجيب، حتى إن الشيخ محمد العثيمين يقول: كان والدك يحفظ البداية والنهاية. وكان له باع في علم الأنساب ، والحقيقة أنني قصّرت فيه ولم آخذه عنه ، ويعلم الله ما كان يمنعني منه إلا خشية أن الإنسان يأتي ويقول: هذه القبيلة تنتمي إلى كذا ، فيتحمل أوزار أنساب أمم هو في عافية منه ، لكن الحمد الله ، في الفقه والحديث والعلوم التي أخذتها عليه غناء عن غيرها.