أبو بكر سالم، جنسيته، أصله، زوجته، ميلاده، ديانته، ابنه، هو والد الفنان أصيل أبو بكر ، قصة حياته، ومشواره الفني، أهم أعماله، وفاته، كل ذلك وأكثر نضعه بين أيديكم اليوم في تقرير كامل عنه وعن مشواره الفني وحياته الشخصية من خلال هذا المقال، فتابعوا معنا.
حصل على تكريم الرواد العرب من جامعة الدول العربية. حصل على تكريم من الرئيس اليمني علي عبد الله صالح. حصل على شهادة الدكتوراه الفخرية في الآداب والفنون.
أبرز أغاني للفنان أصيل أبو بكر يعتبر المطرب السعودي اصيل أبو بكر من الفنانين السعوديين الذي يقيم في مدينة دبي بدولة الامارات العربية المتحدة، والحالة الاجتماعية الخاصة به متزوج ولديه ولدين وهم مشهور وبدر، وقام الفنان السعوديين بتلحين الكثير من الأغاني الخليجية التي يرجع أساسها لنجوم العالم العربي ومنها عبد المجيد عبدالله، وقام الفنان السعودي بتقديم الكثير من الأغاني الناجحة التي يطرب لها العالم العربي بمشاركة فعالة بالكثير من الفعاليات والمهرجانات في العديد من الدول العربية، ومن الأغاني البارزة التي قام بتقديمها الفنان طوال المسيرة الغنائية الخاصة به: شمس بيني وبينك. حطني في عيونك. على كل حال. داني. تجرح وتنساني. شي غريب. واحد من الناس. أعجبك. اعتذرلك كيف. سحرك طبيعي. مكيده. اشتقت لك. أصيل أبو بكر - ويكيبيديا. ليل الموادع. قلبنا واحـد. الخبر. غابوا. يعني لازم. الحي يحييك. ألبومات أصيل أبو بكر قام المطرب أصيل أبو بكر من الفنانين السعوديين الذي تمكن من تقديم الالبوم الأول في عام 1992 وأطلق عليه دخلت بحرك، وقام بنشر الالبوم الأول علي نطاقات واسعة في جميع أرجاء الدولة العربية السعودية، وقام بتقديم الاغنية الاولي التي أطلق عليها أغنية شمس بيني وبينك التي حققت الشهرة الواسعة بالعالم العربي والسعودي، ومن الالبومات التي قام بتقديمها الفنان أصيل أبو بكر: 1995: دخلت بحرك من إنتاج النظائر.
بدأ رحلته الفنية بمشاركة مع والده، وقدم العديد من الأغاني المتنوعة بالعديد من اللهجات، شارك في العديد من المهرجانات العربية، يسكن ويعيش في مدينة دبي بالإمارات، وعن حياته الشخصية فهو متزوج ولديه اثنين من الأبناء هما مشهور و بدر، ولا يفضل أن يكون لديه أي حسابات شخصية على مواقع التواصل الاجتماعي. المشوار الفني لأصيل أبو بكر أصيل أبو بكر المغني والملحن السعودي بدأ مشواره الغنائي في مطلع التسعينات، ففي عام 1992 ظهر لأول مرة على الساحة الغنائية مع أبيه في أغنية عنوانها "ريحة أهلي"، مشاركته في هذه الأغنية أظهرت موهبته الغنائية المتميزة وصوته الرائع، ثم انطلق بعدها في عالم الغناء والشهرة، وغنى أيضاً مع أبيه أغنية عنوانها "يا بلادي واصلي". في عام 1995 أطلق الألبوم الغنائي الأول له بعنوان "دخلت بحرك"، وحقق هذا الألبوم انتشاراً واسعاً بين الجمهور وبالتحديد أغنية "شمس بيني وبينك"، وفي 1996 أطلق ثاني ألبوماته، وكان يتعامل في أغانيه مع عدد كبير من عمالقة الشعر في الخليج منهم: فائق عبد الفي، أحمد عبد الحق، ولم يقتصر على عمله كمغني فقط بل قرر خوض مجال التلحين، وقام بتلحين عدد من الأغاني الشهيرة لأغلب فنانين الخليج أمثال: ديانا حداد ، عبد المجيد عبد الله ، حسين الجسمي وغيرهم من عمالقة الغناء الخليجي.
ومن هذا الوجه أخرجه ابن منده في معرفة (معرفة الصحابة) ولفظه: أن ألبانها ـ أو لبنها ـ شفاء وسمنها دواء، ولحمها داء يعني البقر. وأخرجه أبو نعيم في كتاب «الطب النبوي» له من طريق علي بن الجعد عن زهير، فقال عن امرأته ـ وذكر أنها صدوقة ـ أنها سمعت من مليكة بنت عمرو، وذكرت أنها ردت الغنم على أهلها في إمرة عمر بن الخطاب أنها وصفت لها من وجع بها سمن بقر، وقالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ألبانها شفاء، وسمنها دواء، ولحمها داء». قلت: وليس في سنده من ينظر في حاله، إلا المرأة التي لم تسم، فيضعف الحديث بسببها، لا سيما وقد صح أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن نسائه بالبقر وهو لا يتقرب بالداء، ثم إن لعل أبا داود لم يثبت عنده صحبة ملكية، حيث ذكر حديثها في المراسيل، وصنيع المزي في الأطراف يقتضي ذلك، فإنه قال: يقال: لها صحبة، لكن قد ذكرها ابن منده وابن عبد البر وجماعة في الصحابة بلا تردد. إزلة شبهة حول حديث لحوم البقر - إسلام ويب - مركز الفتوى. والعلم عند الله تعالى. ولهذا الحديث طريق أخرى أخرجها الحاكم من طريق سيف بن مسكين، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « عليكم بألبان البقر وسمنائها وإياكم ولحومها فإن ألبانها وسمنائها دواء وشفاء ولحومها داء ».
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد: فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية. من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،... ) وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - بيان ضعف الحديث القائل بأن (لحم البقر داء). من هـــــــــــنا
هذا هو جواب العلماء.
وعلى أية حال، فبالنسبة لأحاديث صحيح البخاري فهي صحيحة بلا ريب، وقد انعقد على ذلك إجماع أهل العلم، بل هي في أعلى درجات الصحة والموثوقية، وراجعي في ذلك الفتاوى: 338536 ، 13678 ، 287551. وأما بخصوص الحديث المذكور عن لحوم البقر وأنها: داء، وأن ألبانها شفاء، وسمنها دواء. فليس في صحيح البخاري ، بل الذي فيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع "ضحى عن نسائه بالبقر". وأما الحديث المذكور، فقال ابن القيم في زاد المعاد: روى محمد بن جرير الطبري بإسناده، من حديث صهيب يرفعه: «عليكم بألبان البقر، فإنها شفاء، وسمنها دواء، ولحومها داء»... ولا يثبت ما في هذا الإسناد. اهـ. لحم البقر، كيف يحل الله ما فيه الضرر؟!! - منتديات الإمام الآجري. وسئل عنه السخاوي - كما في الأجوبة المرضية من الأحاديث النبوية -فقال: ليس هو في الكتب المشهورة، لا الصحيحين، ولا السنن، ولا مسند الإمام أحمد.. اهـ. ثم أخرجه من عدة طرق وضعَّفها كلها، وقال: لا سيما وقد صح أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ضحى عن نسائه بالبقر، وهو لا يتقرب بالداء. اهـ. ثم ختم الكلام عن الحديث بقوله: وفي شعب الإيمان للحليمي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- إنما قال في البقر: "لحومها داء" لِيُبْسِ الحجاز، ويبوسة لحم البقر منه، ورطوبة ألبانها وسمنها.