اقتفاء تراثنا الشعبي في كتب الرحالة الغربيين ميقوع أحد موارد المياه في النفود في طريق عودته من دومة الجندل بحثاً عن الشيخ النوري بن شعلان مر النمساوي ألويس موزيل (موسى الرويلي) كما كان يلقبه البدو بمورد الماء المشهور (ميقوع) فأخبره الدليل أن ميقوع يمثل أحد أكبر موارد المياه أو مكان السقاية ذا الماء الدائم في الطرف الجنوبي لوادي السرحان كما قال. وهي آبار عميقة نصب عليها مقامات للسواني عبارة عن دراج سحب الماء من الاعماق وشرح له بالتفصيل آلية عمل هذه البكرات والرجال الذين يتوزعون في اماكن معينة بما فيهم الشخص الذي يقف بالقرب من الرافعة ينتبه كيلا ينزلق الحبل عن البكرة ويهزه بين الحين والاخر حتى تغوص الدلو في عمق الماء وأثناء سحب الماء يصرخ لهم عند اقترابها حتى يتوقفوا ثم يمسك بالدلو ويفرغه في الاحواض المصنوع بعضها من الجلد وفي حال أن تسحب الحبل امرأة كما يقول فإنها ترفع عباءتها حتى ركبتيها وترمي أكمامها الطويلين المنفوخين الى ما فوق كتفيها وتربطهما من الخلف حتى لا يعيقاها.
#3# إن هذه الرحلات الميدانية عززت قدرته على الربط بين الماضي والحاضر. والتعامل مع البيئة العربية بأبعادها البشرية والنباتية والحيوانية مع الاهتمام بالمعالم الطبوغرافية والآثار. وقد تميز موزل بالاستقامة والأمانة والإخلاص وتحري الدقة في كل ما كتب، مع سعة الأفق وعمق التفكير وشمول المعرفة، ما جعل آثاره ومؤلفاته مصادر موثوقة وصادقة عن دراسة تاريخ وأحوال العرب. قامت الجمعية الجغرافية الأمريكية بطبع كتبه بالإنجليزية في نيويورك ما بين عامي 1926 و1928، ضمن سلسلة الاكتشافات والدراسات الشرقية في طباعة فاخرة مزينة بالصور والرسوم والمخططات، وهي تتضمن رحلات موزل، وقد جاءت على النحو الآتي: 1 - شمال الحجاز. 2 – العربية الصحراوية. 3 – الفرات الأوسط. 4 – بادية تدمر. 5 – شمال نجد. 6 – أخلاق الرولة وعاداتهم. وكل هذه الكتب تجري على نسق واحد، يخصص القسم الأول منها لوصف المنطقة التي يبحثها وصفا دقيقا مستوعبا، ويورد في القسم الثاني المعلومات التاريخية لبعض المواضع الواقعة في المنطقة التي يدرسها، فيورد جميع ما يتيسر من المعلومات المذكورة في النقوش البابلية والآشورية والكلدانية، وما في كتب الإغريق والرومان والآراميين والسريان، ثم ما في الكتب الجغرافية والتاريخية العربية المؤلفة في عهود الازدهار الإسلامي، ثم يعقب ذاك بما ذكره الرحالة المحدثون.
لست انا الوحيد الذي يقول ذلك. يقوله، ايضاً، كثر من الدارسيين والمهتمين في منجز العمارة الاسلامية. صحيح إن الممارسة المعمارية العالمية، سابقاً، عرفت مثل هذا النشاط، المتمظهر بحضور طاغٍ لسطوح احياز ذات غزارة مفرطة من التزيينات التشكيلية، مثل مقبرة السقارة بمصر الفرعونية، حيث يعود تاريخها الى نحو 3500 سنة، زمن "تحتمس الثالث" (الفرعون الاسطورة)، والتى زينت جدرانها وسقوفها بتزيينات تشكيلية مع احرف هيروغليفية مستلة من "كتاب الموت". وهي الى جانب قيمتها التاريخية والفنية، فانها ربما تعد، اول مثال معروف لعرض اللوحات التشكيلية بذلك الاسلوب من الغزارة الفائضة في حيز واحد. ويشار أيضاً، في هذا الصدد، الى "اطلال تيكال" Ruins of Tikal، في غواتميالا، والتى تم اكتشاف جدارية تزينية ضخمة في نفق عميق في أدغال البلاد تعود الى حضارة "المايا" مشغولة قبل نحو 2000 سنة. وثمة ممارسات مماثلة او قريبة من ذلك "الاطناب" التشكيلي، ربما نراها عند الرومان، أوحتى عند البيزنطيين، بالاضافة الى ما هو معروف من وفرة واسراف في توظيف التشكيل في حضارة وادي الرافدين، وفي الحضارات الصينية والهندية والفارسية. بيد ان بعض وحتى كل تلك الممارسات لم تكن معروفة جيدا، وقتها، لدى فناني "قصير عمرة"، بل وإن معظمها لم يكن مكتشفاً بعد، وبالتالي لا يمكن لها ان تكون في عداد "ملهمات" اؤلئك الفنانيين.
المخطط العملي لتركيب لوحة توزيع الكهرباء: القواطع و الفواصل التي يجيب إستخدمها في لوحة توزيع الكهرباء: الفاصل التفاضلي: من 30A أمبير إلى 63A أمبير (حسب المنزل) تيار التسريب 500mA القاطع التفاضلي: تيار أعلى من الفاصل التفاضلي لحميتها هي و تيار تسريب 30mA القواطع الاحادية: بالنسبة الإنارة من 10A إلى 16A. و المنافذ الكهربائية من 16A إلى 20A (تيار أقل من تيار الفاصل التفاضلي)
ريقة الصحيحة لتوصيل لوحة توزيع مفاتيح الكهرباء في المنزل❤ تعليم كهرباء المعمارية|@معلومات موثقة - YouTube
لإنتاج هذه اللوحات، تستخدم الشركة مكونات... :مورد السلعة التالية تركيب لوحات كهربائية ألواح للوحات الكهربائية:مورد السلعة التالية شعار للوحات التجهيزات الكهربائية خزانات للتقنيات الالكترونية غرف التشغيل الآلي:مورد السلعة التالية لوحات التحكم:مورد السلعة التالية كابلات صناعية:مورد السلعة التالية ميكنة صناعية:مورد السلعة التالية plc برمجيات N. B. إيطاليا - Inveruno:مورد السلعة التالية كابلات صناعية