وأضاف سموه: نقف اليوم على افتتاح صرح وطني يَحمل اســـم خادم الحرمين الشـــريفين -أيده الله- الذي تبنى فكرته حتى خروجه إلى النور، منذ أن كان أميراً لمنطقة الرياض بنظرة مســـتقبلية ثاقبة لقائد ملهم، يدير عجلة التنمية والتطور والازدهار في بلدنا المعطاء بكل حكمة واقتدار، لمواكبة الحضارة، والارتقاء بالوطن وأبنائه. وعدّ سموه في ختام تصريحه واحة الملك سلمان للعلوم استثماراً تعليمياً واجتماعياً واقتصادياً، وإضافة مهمة للمنظومة التعليمية بالمملكة لاســـتكمال دور المؤسســـات التعليمية الأخرى، باســـتخدام التقنيـــات الحديثة، التي تعتمد على المشاهدة والتجريب، بأسلوب جاذب مشوق.
أمير الرياض لدى افتتاح واحة الملك سلمان للعلوم افتتح صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض الأربعاء، المرحلة الأولى من مشروع واحة الملك سلمان بن عبدالعزيز للعلوم. وقال سموه في تصريح صحفي بهذه المناسبة: "تحظى الرياض بهذه الهدية التي وجَّه بها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- لأبناء المنطقة والوطن؛ لكي يستفيدوا من هذا العلم ويتواصلوا في علم جديد بفضل ما يشهده الوطن من دعم لا محدود ورؤى مستقبلية من خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله-، وهذه الواحة جزء من دعم القيادة الرشيدة، ومكسب كبير تحقق على يد الأمير سلطان بن سلمان الذي فعلاً أبدع وأنجز بشكل جميل وعلم نافع". وأشار سمو أمير منطقة الرياض إلى الاستفادة من واحة الملك سلمان والمنهج التي تقدمه وترسمه بيد رجالاتها، منوهاً سموه بالداعمين الذين قدموا حوالي 400 مليون ريال للواحة، ومقدماً التهنئة للجميع والعاملين على هذا الإنجاز. وقام الأمير فيصل بن بندر بجولة في مبنى الواحة الذي يقع على مســـاحة 200 ألف متر مربع، ويتكون من متحف علمي يضـــم بهواً داخلياً للتعلم، وسبع قاعات تُحفِّز على الإبداع العلمي في مجالات الطاقة، والفضاء، والتعديـن، والمياه، والصناعـات التحويليـة، والاتصالات وتقنيـة المعلومات، ومختبرات علميـة مرنة متعددة الوظائـــف، ذات الصلة بالعلوم والتقنية والمقاهي ذات الطابع الخاص.
الأحد 30 يناير 2022 الجزيرة - عبدالعزيز المحمود: في ليلة استثنائية غير مسبوقة، أحيا الفنان عبدالمجيد عبدالله حفلاً غنائيًا مساء الجمعة والبارحة على مسرح فنان العرب محمد عبده بالبوليفارد في الرياض، هذا الحفل هو إعلان عودة عبدالمجيد للغناء على المسرح بعد غياب وسمي بـ«ليلة عبدالمجيد. بدأ الفنان عبدالمجيد عبدالله الحفلة بروحي تحبك، قبل أن يفتتح ألبومه الجديد بـ«حن الغريب» التي لاقت حماس كبير من الجمهور، وتلاها بأغنية «عايش سعيد»، وأغنية «يابن الأوادم» التي كان بصوت الجمهور مع مشاركة الفنان عبدالمجيد. وغنى الفنان عبدالمجيد «قلّه»، و «إنسان أكثر»، و «لمحته»، بعد ذلك أعرب معالي رئيس هيئة الترفيه رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للترفيه الأستاذ تركي آل الشيخ عبر اتصال هاتفي عن سعادته بعودة الفنان عبدالمجيد عبدالله للمسرح بعد 6 سنوات، وقال إن حفل «ليلة عبدالمجيد» هي أغلى حفلة غنائية في الوطن العربي، قبل أن يطلب من الفنان عبدالمجيد أن يغني (احكي بهمسك). “كحل العيون”..موروث بطعم الحنين:مرفت يس | صدى: (ذاكرة القصة المصرية ). وكانت «عالم موازي» من ضمن الوصلة الأولى، واختتم الفنان عبدالمجيد عبدالله وصلته بأقدم أغانيه «يا بعدهم كلهم». وبعد استراحة قصيرة، أكمل الفنان عبدالمجيد عبدالله السهرة الغنائية والوصلة الثانية بـ«قبل أعرفك» و«ياما حاولت الفراق» و«من مثلك»، و«مع السلامة» و«رهيب» و«غلطة»، وكان عود عبدالمجيد حاضرا بعد أن غنى به «هزمتني» و «أحبك ليه انا مادري» و«لو يوم أحد».
من هواتف أندرويد " من هنا ". من هواتف آيفون " من هنا ". تسجيل الدخول. الضغط على "رمز توكلنا" من القائمة الرئيسية. النقر على "إنشاء الرمز". العودة إلى صفحة شراء التذاكر، ثم القيام بخطوة كتابة الرمز مرة أخرى داخل الخانة المخصصة. الضغط على "تأكيد". عبد المجيد عبدالله يريد الزواج! | ET بالعربي. إتمام عملية ربط التذكرة بتطبيق توكلنا. موعد حفلة عبدالمجيد عبدالله موسم الرياض 2022 أعلنت تركي آل الشيخ عن موعد انطلاق حفل المطرب السعودي عبد المجيد عبد الله، والذي من المقرر إقامته يوم الجمعة الموافق 28 يناير 2022م، الموافق 25 جمادى الآخر 1443 هـ ، وإلى الآن لم يتم التصريح عن مكان إقامة الحفل، أو أي تفاصيل أخرى تخص الحفل، سوى موعد انطلاقها، ومن المنتظر أن يكون الحفل أحد أضخم الحفلات الغنائية المقدمة ضمن فعاليات موسم الرياض الجاري. عبد المجيد عبد الله السيرة الذاتية يعتبر الفنان الكبير عبد المجيد عبد الله من أكبر مطربي الخليج والعالم العربي، والذي استطاع أن يقوم بالتطوير في الأغنية السعودية والخليجية، وفيما يلي نستعرض سيرته الذاتية: الاسم الكامل: عبدالمجيد عبدالله أحمد مطهر آل عبدالله. اسم الشهرة: عبدالمجيد عبدالله. اللقب: أمير الطرب. تاريخ الميلاد: عام 1962.
الجمهور حضر في وقت مُبكر واكتظ المدرجات عن بكرة أبيها، بعد أن انتظروا فنانهم المفضل بلهفة يقف على المسرح بعد غياب طال انتظاره، رغم وصول درجات الحرارة إلى مستويات متدنية.
عادة التكحيل توارثناها عن أجدادنا فالآثار الفرعونية احتفظت بكم هائل من التصميمات الفنية للمكاحل والمراود. تعكس أهمية الكحل في حياة المرأة المصرية. عبدالمجيد عبدالله عبد الله. كما تعكس المهارات الفنية في صنعها و كان للكحل بجانب الزينة بعدا طبيا آخر فكان تكحيل العين بالكحل الحامي لحمايتها من أمراض الربيع، ومنحها قوة الإبصار. ولازالت هذه العادة مستمرة حتى يومنا هذا خاصة في الريف، حيث تكحل النساء عيون أحفادهن وأولادهن بالكحل الحراق، وعرف بذلك الاسم لأنهن كن يسستخدمن ريشة دجاج مغموسة في بصلة لتكحيل عيون الأطفال حديثي الولادة وصغار السن بغض النظر عن جنس الطفل ، لتقوية العين وحمايتهامن الأمراض والعين االشريرة. وقد عثر على الكحل والزيوت العطرية والمساحيق فى المقابرالفرعونية منذ فجر التاريخ وكان يستخرج من الملخيت وهو من خامات نحاس أخضر اللون ينتشر بسيناء والصحراء الشرقية ، كما استخرج من معدن الجالينا وهو من خامات رصاص أشهب اللون يستخرج من منطقة بالقرب من أسوان ،أو على ساحل البحر الأحمر ، وصنعته النساء أيضا من " السخام" ( سواد الحلة) بمزجه مع معدن الجالينا ،وظهر أيضا نوع من الكحل الأخضر نتيجة خلط الجالينا بالمرمر الذي اعتقدت النساء قديما أنه جاء من الإلهة حتحور إلهة الحب وفي ريف وصعيد مصر صنعته النساء من نوى البلح، بعد حرقه وإضافة زيت الزيتون له أو لبان الدكر وهو مايسمى بالكحل البلدي.
لكل مجتمع خصوصيته في احتفالاته وعاداته ، لكن خصوصية المجتمع المصري تختلف عن بقية المجتمعات لأنها ذات طابع تشاركي ، تعمد إلى ذوبان ومحبة خالصة بين أفراده ساعدت على صموده على مر العصور؛ من خلال هوية كامنة تميزه عن غيره من المجتمعات ، وجذر ثقافي متأصل داخلنا نتوارثه جيل عن جيل؛ ليس عن تشدد وإنما عن وعي ومحبة وتناغم بين جميع أطيافه، وكل طقس وعادة جميلة مرجعها دائما إلى الأم التي كانت حريصة على بقاء تلك الطقوس، ففي صباح السبت السابق لعيد القيامة المجيد كنت استيقظ على روائح البخور، وصوت إخوتي وهن يتشاركن تنظيف المنزل ، بعيونهن الكحيلة ،المتسعة التي زادها كحل سبت النور اتساعا وجمالا. كثير من عاداتنا نفعلها بالحنين والمحبة دون أن نشغل أنفسنا بأسبابها أو أصلها التاريخي ؛ من هذه العادات طقس تكحيل العين في يوم "سبت النور" الذي يرجعه المستشرق البريطاني إدوارد وليم لين في كتابة "عادات المصريين المحدثين وتقاليدهم " إلى ماكان يقوم به المسيحيون في القدس من تكحيل العيون لحمايتها من فج نور قبر المسيح في هذا اليوم من كل عام. كانت الأمهات في صبيحة هذا اليوم تكحل عيون الأطفال ، وتتبارى الصبايا في رسمة العين بسحب خط طويل لأعلى كما بالرسمة الفرعونية المعروفة.