لقد تواردت موجبات الشرع على أن التحلي بمحاسن الآداب, ومكارم الأخلاق, والهدي الحسن, والسمت الصالح, سمةُ أهل الإسلام الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين... مختصر حلية طالب العلم. أما بعد: فمن مصنفات العلامة بكر بن عبدالله أبو زيد, رحمه الله, كتاب: " حلية طالب العلم " وقد يسر الله الكريم لي فقرأت الكتاب, واخترت بعضاً مما ذكره الشيخ, أسأل الله أن ينفع بها. التحلي بمحاسن الآداب ومكارم الأخلاق من سمة أهل العلم: لقد تواردت موجبات الشرع على أن التحلي بمحاسن الآداب, ومكارم الأخلاق, والهدي الحسن, والسمت الصالح, سمةُ أهل الإسلام, وأن العلم _ وهو أثمنُ دُرةٍ في تاج الشرع المطهر _ لا يصلُ إليه إلا المتحلي بآدابه, المُتخلّي عن آفاته. [ص:4] تلقين العلماء الطلاب آداب الطلب في حِلق العلم: كان العلماء السابقون يُلقنون الطلاب في حلق العلم آداب الطلب وأدركتُ خبر آخر العقد في ذلك في بعض حلقات العلم في المسجد النبوي الشريف إذ كان بعضُ المدرسين فيه يُدرسُ طلابه كتاب الزرنوجي رحمه الله المسمّى" تعليم المتعلم طريق التعلم " فعسى أن يصل أهل العلم هذا الحبل الوثيق الهادي لأقوم طريق, فيدرج تدريس هذه المادة في فواتح دروس المساجد, وفي مواد الدراسة النظامية.
[14] الإعراض عن مجالس اللغو: لا تطأ بساط من يغشون في ناديهم المنكر, ويهتكون أستار الأدب, متغابياً عن ذلك, فإن فعلت ذلك فإن جنايتك على العلم وأهله عظيمة. مؤسسة بن عثيمين الخيرية - شرح حلية طالب العلم. [15] التحلي بالرفق: التزم الرفق في القول, مجتنباً الكلمة الجافية. فإن الخطاب اللين يتألف النفوس الناشزة, وأدلة الكتاب والسنة في هذا متكاثرة. [16] التأمل: التحلي بالتأمل, فإن من تأمل أدرك, وقيل: " تأمل تدرك " وعليه فتأمل عند التكلم بماذا تتكلم وما هي عائدته. [16] الثبات والتثبت: تحل بالثبات والتثبت, لا سيما في الملمات والمهمات, ومنه: الصبر والثبات في التلقي, وطي الساعات في الطلب على الأشياخ, فإن " من ثبت نبت "[17] كيفية الطلب ومراتبه: " من لم يتقن الأصول حرم الوصول ", و " من رام العلم جملة ذهب عنه جملة" وعليه فلا بد من التأصيل والتأسيس لكل فن تطلبه بضبط أصله ومختصره على شيخ متقن لا بالتحصيل الذاتي, آخذاً الطلب بالتدرج[18] تلقى العلم عن الأشياخ: الأصل في الطلب أن يكون بطريق التلقين والتلقي عن الأساتيذ, والمثافنة للأشياخ, والأخذ من أفواه الرجال لا من الصحف وبطون الكتب.
[1] – البيتان لحسان بن ثابت t شاعر الرسول الكريم r كما في بهجة المجالس (1/58) ، والتمهيد ( 5/179) ،وقد أوردهما العلامة الشيخ بلخوجة مثنيا بهما على الشيخ حفظه الله تعالى في تقدمته لكتابه المسمى بالمدخل المفصل إلى فقه الإمام أحمد بن حنبل (1/ح).
واحذر داء الجبابرة: " الكِبرَ ", فإن الكِبرَ والحرص والحسد أولُ ذنب عُصي الله به, فتطاولك على مُعلمك كبرياء, واستنكافك عمن يُفيدك ممن هو دونك كبرياء, وتقصيرك عن العمل بالعلم حمأة كِبرٍ, وعنوان حرمان.
وكذلك الطلبات كطلب نفقة لقاصر متفق عليها أو التنازل عنها، طلب حضانة لقاصر، طلب إقامة ناظر وقف بسبب وفاة ناظره، طلب إثبات بلوغ ورشد، طلب صك ولاية على قاصر،طلب حجة استحكام. وتشمل النماذج الإلكترونية الاثباتات مثل إثبات عدم توظف، إثبات حياة، إثبات نسب، إثبات عدم زواج أو ترمل، إثبات طلاق، إثبات إعالة، إثبات مراجعة زوجة، إثبات إعالة متوفى لورثته قبل وفاته، إثبات قرابة، إثبات زواج، إثبات وفاة وحصر ورثة. ولاتتوقف الخدمات المقدمة في موقع الوزارة عند هذا الحد بل يوجد خدمات أخرى كتحويل المقاييس القديمة إلى حديثة، تسليم استحقاق قاصر بعد رشده، تقدير أتعاب ولاية على قاصر أو غائب، رد اعتبار أو حسن سيرة وسلوك، إقامة قيم على قاصر عقليا أو بالغ فاقد الأهلية، عقد زواج لغير السعوديين أو أحدهما سعودي، إضرار بالممتلكات وغيرها. اذن بيع عقار لقاصر وزارة العدل العمل عن. 9 ــ الملاحظات والمقترحات: هذه الخدمة تتيح من خلالها استقبال الملاحظات والمقترحات وإرسالها إلى الجهة المختصة وأخذ رقم عليها من خلال رسالة جوال تبعث لمقدم الملاحظة والمقترح، كما تتيح هذه الخدمة متابعة مايتم على الموضوع دون الحاجة لمراجعة الوزارة.
حينما تدلف إلى الموقع الإلكتروني لوزارة العدل تبهرك الخدمات المقدمة في الموقع وتعددها والتي تكفي الإنسان الاستفسار عن أي معلومة أو استشارة، بل إنها تطوي لك المسافة في كثير من الأمور وتريحك من الذهاب للمحاكم ودخول دهاليزها الطويلة. واللافت في الموقع أن وزارة العدل عن طريق الإدارة العامة لتقنية المعلومات أطلقت أكثر من 75 خدمة إلكترونية على موقعها على الانترنت بعد أن كانت إلى وقت قريب في بحر الـ (50) خدمة وذلك من أجل تحويل كافة الإجراءات لأعمالها إلى إجراءات إلكترونية والانتهاء منها بشكل سريع، كما تعمل الوزارة حاليا على إنهاء كافة متطلبات إعادة هندسة إجراءاتها في المحاكم وكتابات العدل. وزير العدل الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى في إطار حرصه على تطوير الموقع ليتماشى مع الخطوات التطويرية التي تشهدها الساحة القضائية السعودية وقع عقد مشروع مركز المعلومات وتكملة شبكة الحاسب الآلي بتكلفة إجمالية بلغت 168 مليون ريال، تشمل المبرم ويشمل تحديث الخدمات الإلكترونية في 390 دائرة شرعية في مناطق المملكة المختلفة، وذلك في إطار المرحلة التقنية لمشروع خادم الحرمين الشريفين لتطوير مرفق القضاء، والذي يعتبر أحد الأقسام الأساسية التي تمكن مرفق القضاء والتوثيق من تطوير الإجراءات وتسهيل المهام والأعمال على كل المتعاملين مع المرفق العدلي، ويرفع من نسب الإنجاز بشكل كبير.
أصدرت حكومة المملكة نظام الإعدام السعودي لتنفيذ الأحكام القضائية المختلفة. كما ستقرر آليات وطرق تنفيذ تلك الأحكام. كما يحدد هذا القانون اختصاصات كل دائرة تنفيذية وقضاة. يحتوي هذا القانون على 98 مادة في 5 أبواب و 12 فصلاً. & – الفصل الأول (4 فصول) صلاحيات قاضي التنفيذ والمسمى الوظيفي والتوظيف والإفصاح عن الأموال والأموال محل التنفيذ الباب الثاني الحبس الاحتياطي. الفصل الثالث الإجراءات والتنظيم (4 فصول) الحجز التنفيذي ،بيع الأموال المحجوزة ،توزيع حصيلة التنفيذ ،الحجز على ما للمدين مع الغير. شرح المادة 83 من نظام التنفيذ - محامين جدة مكة الطائف السعودية. الفصل الرابع (فصلين) التنفيذ المباشر والتنفيذ في مسائل الأحوال الشخصية. الفصل الخامس (3 فصول) – الإفلاس والسجن التنفيذي والعقوبات. جاءت المادة 83 من نظام التنفيذ في الفصل الثاني من الباب الخامس من القانون وهو (السجن التنفيذي). حددت هذه المقالة ما يلي: سيقرر قاضي التنفيذ ما يجب فعله إذا فشل المدين في سداد المدفوعات. إذا قرر قاضي التنفيذ حبس المدين ،فيُحبس هذا الشخص حتى يتم سداد الدين وسداد الدين بالكامل سواء بشكل مباشر أو غير مباشر. كان هناك أيضًا نظام لتنفيذ الوصية ،وكانت هناك إدارات خاصة في المملكة لتنفيذ الأحكام ،وكان هناك دائمًا بعض القضاة المتفرغين لمراقبة عمليات الإعدام.
«عكاـظ» تجولت في الموقع ففي واجهة البوابة الإلكترونية تم تقسيمها إلى العديد من الروابط فالرابط الرئيس احتوى على العديد من الخدمات التي تقدمها الوزارة للمستفيدين من خدماتها ومنها عرض آخر الأخبار والمستجدات التي تقوم بها الوزارة وحجز مواعيد كتابات العدل وإذن شراء عقار لوقف وطلب حضانة لقاصر وإذن شراء عقار لقاصر وإثبات حياة.