العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 الرئيسة استكشف "كندا" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 ما هو البعير ؟ منذ 2006-12-01 السؤال: نذرت والدتي أن تذبح بعيرًا بعدما نسكن بيتًا يكون ملكًا لنا، فما هو البعير وهل نوزع لحمه أم نأكله ؟ الإجابة: صوت MP3 استماع تحميل (0. 2MB) محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 0 1 14, 519 التصنيف: فتاوى وأحكام مواضيع متعلقة... (1) سورة البقرة سورة آل عمران (القسم الأول) سورة آل عمران (القسم الثاني) أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم عبد المحسن بن محمد القاسم سورة البقرة محمد صديق المنشاوي المصطفى ﷺ مشاري بن راشد العفاسي
مخاطر شرب بول البعير – هل هناك فائدة مرجوة من شربه ؟ ما هو البول ؟ وما هو بول البعير ؟ البول سائل سام ينتج في جسم الإنسان والحيوان عن عملية تنقية الدم أثناء مروره في الكليتين، ويتخلص الجسم من هذا السائل الكريه المليء بالبكتريا والنفايات العضوية وغير العضوية السامة والأملاح والأحماض واليوريا عن طريق التبول. يحتوي البول على معظم مكونات البلازما إلا أن نسبة البروتين والدهون فيه منخفضة. لو كان الجسد مدينة، فالبول هو مياه الصرف الصحي، وكذلك بول الإبل انتشر شرب بول البعير أو بول الإبل بكثرة مؤخرًا لاعتقاد بعض الناس بأن لديه منافع لجسم الإنسان مثل محاربة الخلايا السرطانية والصدفية وأمراض الجلد والقلب كما اعتبروه مقوّ للأداء الجنسي، إلا أنه لا توجد أي أدلة أو دراسات علميّة تؤكد أن طريقة الاستهلاك هذه مفيدة لعلاج أي من الحالات المذكورة. تتمثل أضرار بول الإبل في احتوائه على نسبة عالية من اليوريا، ويعود السبب في ذلك إلى قدرته على تخزين السوائل في جسمه لأطول مدة زمنية ممكنة، ومن أبرز أضراره الصحية هي زيادة فرص الإصابة بالفشل الكلوي. يحذر الأطباء بشدة من استخدامه، ويقولون أنه يسبب أمراضًا كثيرة نظرًا لوجود الكثير من المواد شديدة السمية التي تتوفر في بول الإبل بالذات وتركيز مادة اليوريا السامة جدا فيه أكثر من أي كائن حي آخر، نظرا لطبيعة الجمل الذي يعيش في الصحراء والذي يستخلص أكثر كمية ممكنة من الماء عن البول.
وأقتب البعير إقتابا إذا شد عليه القتب. وفي حديث عائشة رضي الله عنها: لا تمنع المرأة نفسها من زوجها ، وإن كانت على ظهر قتب. القتب للجمل كالإكاف لغيره ومعناه: الحث لهن على مطاوعة أزواجهن وأنه لا يسعهن الامتناع في هذه الحال. فكيف في غيرها ؟ وقيل: إن نساء العرب كن إذا أردن الولادة جلسن على قتب ، ويقلن: إنه أسلس لخروج الولد ، فأرادت تلك الحالة ، قال أبو عبيد: كنا نرى أن المعنى ، وهي تسير على ظهر البعير ، فجاء التفسير بعد ذلك. والقتب بالكسر: جميع أداة السانية من أعلاقها وحبالها ، والجمع من كل ذلك: أقتاب ، قال سيبويه: لم يجاوزوا به هذا. والقتوبة من الإبل: الذي يقتب بالقتب إقتابا ، قال اللحياني: هو ما أمكن أن يوضع عليه القتب ، وإنما جاء بالهاء ؛ لأنها للشيء مما يقتب. وفي الحديث: لا صدقة في الإبل القتوبة ؛ القتوبة بالفتح: الإبل التي توضع الأقتاب على ظهورها ، فعولة بمعنى مفعولة كالركوبة ، والحلوبة. أراد: ليس في الإبل العوامل صدقة ، قال الجوهري: وإن شئت حذفت الهاء فقلت: القتوب. ابن سيده: وكذلك كل فعولة من هذا الضرب من الأسماء. والقتوب: الرجل المقتب. التهذيب: أقتبت زيدا يمينا إقتابا إذا غلظت عليه اليمين ، فهو مقتب عليه ، ويقال: ارفق به ولا تقتب عليه في اليمين ، قال الراجز: إليك أشكو ثقل دين أقتبا ظهري بأقتاب تركن جلبا ابن سيده: القتب ، والقتب: المعى أنثى ، والجمع أقتاب ، وهي القتبة بالهاء وتصغيرها قتيبة.
2. يخزن الماء من عظمة الخالق أنه جعل كيسان للجمل في بطنه على شكل قارورة لتخزين الماء فيهما. وحسب الدراسات العلمية فإن الجمل يشرب في مدة 10 دقائق ما يقارب حجم ثلث جسمه من الماء. وقد تصل هذه الكمية أحيانا إلى 130 لترا. وللجمل قدرة عجيبة على تحمل العطش، بل إنه يضرب به المثل في ذلك. في فصلي الشتاء والربيع يمكن للجمل أن يعيش مدة طويلة تتراوح ما بين شهرين إلى أربعة أشهر دون أن يشرب الماء. ويكتفي بما يأكله من نباتات خضراء غنية بالماء. 3. لا يلهث في فصل الصيف الحار يمكن للجمل أن يتحمل العطش بمدة تتراوح ما بين ستة أيام إلى عشرة. وقد تزيد على ذلك فتصل إلى أسبوعين أو أكثر. ويرجع ذلك إلى عدة أشياء يتمتع بها الجمل دون سائر الحيوانات. حيث يستطيع أن يحافظ على ماء جسمه بكفاءة عالية فلا يفقد منه إلا القليل. إذ إنه لا يتنفس من فمه. ولا يلهث أبدًا مهما اشتد الحر. وهو بذلك يتجنب تبخر كميات كبيرة من ماء جسمه عن طريق الفم، كما تقوم الكليتان بدور كبير في اقتصاد الماء الموجود داخل الجسم بصورة مذهلة. 4. ذاكرته قوية تتميز الإبل بذاكرة قوية تستطيع من خلالها معرفة الأماكن التي نشأت فيها. لهذا نجدها تتذكر جيدا المكان الذي شربت منه لأول مرة وبذلك تعود إليه متى عطشت، كما أنها تساعد البدو على معرفة الطريق الذي يقصدونه إذا تاهو في البرية.
حل سؤال//نتيجة غزوة بدر؟ الإجابة هي:انتصار المسلمين وهزيمة المشركين.
إن سر الانتصار في غزوة بدر يكمن في فاعلية "الإنسان البدري" بالدرجة الأولى، فالنبي صلى الله عليه وسلم ربى جماعة المؤمنين على الإيمان والصدق والإخلاص والتضحية والبذل، تربية حولت أمثال بلال، العبد الحبشي، إلى إنسان حر ذو إرادة حرة، وجعلت أمثال أبي بكر وعمر يبذلون مهجهم وأموالهم في سبيل الفكرة الإسلامية المبنية على التوحيد والمحبة الجياشة لله ولرسول الله. وكان من ثمار هذه التربية النبوية أنها زادت من منسوب الفاعلية لدى المؤمنين ودفعتهم إلى فراق الأهل والوطن والمال، والهجرة إلى المدينة، البلد الجديد، وهي التربية نفسها التي جعلت أصحاب الأرض، في المدينة، يفتحون قلوبهم وبيوتهم لإخوانهم المهاجرين، فحملوا، بذلك الاستقبال الأخوي الباهر، اسم الأنصار عن جدارة واستحقاق. ما نتيجة غزوة بدر - السعادة فور. المهاجري والأنصاري، نموذجان للإنسان الرسالي، الحامل للدعوة، المتوثب لخوض البحر في سبيل الفكرة التي يؤمن بها. رغم ما يعتريه من عوامل الضعف البشري والخوف على النفس من مفارقة الحياة والأهل والأموال. لكن التربية النبوية جعلتهم ينتصرون على عوامل الضعف البشري وهم وسط جماعة المؤمنين الصادقين. في غزوة بدر تجلت الفاعلية الإنسانية في أبهى صورها في سلوك وحركة مؤمنين، اختلفت مشاربهم وطبقاتهم وأعراقهم وقبائلهم لكن الإيمان بالله تعالى وحبهم لرسول الله تعالى صهرهم في ذات واحدة، قوامها الحب في الله والنصيحة والشورى والطاعة في المعروف.
#ما #نتيجة #غزوة #بدر
غزوة بدر هي أول مواجهة عسكرية حصلت بين المسلمين و بين كفار قريش ، و تُعدُّ هذه الغزوة من اشهر الغزوات التي قادها الرسول ( صلَّى الله عليه و آله) ضد الكفار ، و لهذه الغزوة مكانة رفيعة و متميزة في تاريخ الإسلام إذا ما قيست بغيرها من الغزوات ، فقد وَسَمَت المجاهدين الذين اشتركوا فيها بوسام متميز من التقدير و الاحترام ، و سجل التاريخ بطولاتهم في صفحات مشرقة بحيث صار المجاهد البدري يُعرف بطلاً مقداماً يتمنى المسلمون أن لو كانوا مكانه ، فكان يكفي المسلم قدراً آنذاك أن يقال عنه انه بدري. أما السبب في أهمية هذه الغزوة فيعود إلى حجم الانتصارات التي حققها المسلمون في هذه الغزوة بقيادة النبي محمد ( صلَّى الله عليه و آله) من جانب ، و إلى التأثيرات الإيجابية التي خلّفتها هذه الغزوة في نفوس المسلمين من جانب آخر ، إذ رفعت من معنوياتهم و زادت في إيمانهم ، و هزَّت كيان العدو و ضعضعت عزيمته ، كما و غيّرت وجهة نظر الأعداء إذ صاروا بعدها ينظرون إلى المسلمين أنهم قدرة لا يستهان بها. مواضيع ذات صلة
لقد كانت محبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم، طاقة معنوية لا تحدها حدود، ولا تحصرها موانع الزمان والمكان، ولا تكدر صفوها هواجس النفس وشهواتها، فهذا سواد بن غزية رضي الله عنه يضرب أروع مثال على حب المؤمنين لرسول الله صلى الله عليه وسلم. وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ في تنظيم صفوف أصحابه يوم بدر، و "في يده قدح يعدل به القوم، فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي بن النجار وهو مستنتل من الصف، فطعن رسول الله في بطنه بالقدح وقال: "استوِ يا سوادُ بن غزية". قال: يا رسول الله، أوجعتني وقد بعثك الله بالحق، فأقدني. قال: فكشف رسول الله عن بطنه، ثم قال: "استقد". أسباب غزوة بدر. قال: فاعتنقه وقبَّل بطنه. فقال: "ما حملك على هذا يا سواد؟" فقال: يا رسول الله، حضر ما ترى فلم آمن القتل، فأردت أن يكون آخر العهد بك أن يمسَّ جلدي جلدك. فدعا له رسول الله بخير، وقال له خيرا". ومع المحبة، هناك عامل آخر يجب الإشارة إليه ونحن بصدد الحديث عن العامل الذاتي، أو الفاعلية الإنسانية المتمثلة في "البدريين" الذين قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم: «لعل الله أن يكون قد اطَّلَع على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم، فقد غفرتُ لكم» ، وهذا العامل هو ذلك الإيمان الصادق بموعود الله تعالى لهم بالنصر والتمكين، أو الشهادة ودخول الجنة.
فأساس التربية التي ربّت هذا "الجيل الفريد" يرجع سرها إلى صحبة النبي صلى الله عليه وسلم، فهو الذي ربى ورعى وتعهّد المشاتل الصغيرة حتى اشتد عودها، وتجذر يقينها بالله تعالى، وعانقت همتها الفراقد تطلعا لموعود الله تعالى بالتمكين للمؤمنين في الأرض وبالجنة عند لقاء الله تعالى. فهذا المقداد بن عمرو رضي الله عنه، وهو من المهاجرين، يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا رسول الله، امض لما أراك الله فنحن معك، والله لا نقول لك كما قالت بنو اسرائيل لموسى: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون.. ". قال المقداد رضي الله عنه كلمته هاته في المجلس الاستشاري الذي عقده النبي صلى الله عليه وسلم قبيل المعركة، ملخصا به موقف المهاجرين في هذه اللحظة الحاسمة والعصيبة من لحظات المواجهة بين الحق والباطل، بين التوحيد والشرك.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 25/6/2014 ميلادي - 27/8/1435 هجري الزيارات: 121518 كانت معركة بدر من معارك الإسلام الفاصلة التي فرق الله فيها بين الحق والباطل، والإيمان والكفر، ولا شك أن أي معركة في التاريخ لا بد لها من أسباب ومقدمات، وقد سميت الغزوة بغزوة بدر باسم المكان الذي وقعت فيه المعركة [1]. ويمكن تلخيص أسباب غزوة بدر بالآتي: ١- وجود حق وباطل يتمثل في معسكرين، حق أتى به محمد - صلى الله عليه وسلم - من ربه، يدعوهم إليه، وترك ما عداه، وباطل تتمسك به قريش، من عادات الآباء وتقاليدهم، وإلى هذا أشار الله تعالى بقوله: ﴿ وَإِذْ يَعِدُكُمْ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ ﴾ [الأنفال: 7] ، فلا بد من الصراع والمواجهة لإحقاق الحق وإزهاق الباطل. ٢- لا شك أن الأنصار قدموا الكثير لإخوانهم من المهاجرين، وأعانوهم بأموالهم وأنفسهم، ولكن الرسول - صلى الله عليه وسلم - والمهاجرين معه كانوا على درجة من التعفف لا يقابلها إلا كرم الأنصار، ولذا كانت أنظار الرسول - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه تتطلع إلى تلك التجارات التي كانت في الآونة الأخيرة تجهز بأموال المسلمين المهاجرين التي خلفوها في مكة، ولم يستطيعوا استصحابها نظرا لظروف سفرهم السرية.