يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور - YouTube
6 فاتق الله يا عبد الله: واعلم أن الله { يَقْضِي بِالْحَقِّ}، يقضي في الذي خانته الأعين بنظرها، وأخفته الصدور عند نظر العيون بالحق، فيجزي الذين أغمضوا أبصارهم، وصرفوها عن محارمه؛ حذارَ الموقف بين يديه، ومسألته عنه بالحُسنى، والذين ردّدوا النظر، وعزمت قلوبهم على مواقعة الفواحش جزاءها. فلا تعرض نفسك لسخط الله تعالى، ولا تجعل الله تعالى أحقر الناظرين إليك، ولا تكن من الذين قال الله عنهم: { يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا} (108) سورة النساء. يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور - الشيخ : عبدالرزاق البدر - YouTube. وإن مما انتشر في هذا الزمن كثرة المناظر المحرمة من النساء المتكشفات والكاسيات العاريات في كثير من الأماكن: على شاشات التلفاز والكمبيوتر والصحف والمجلات وكذا المشاهدة الحية في الشوارع والأسواق وأماكن الاختلاط، فينبغي للمسلم الحق أن يتقي الله في عينيه، وأن يعلم أنه مسؤول عن نظره وبصره إلى أين صرفه، كما قال تعالى: {.. إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً} (36) سورة الإسراء. وكم من نظرة أورثت حسرة وألماً، ومن صرف نظره عن الحرام أبدله الله حلاوة في قلبه يجد طعمها راحة وطمأنينة.. اللهم احفظ علينا أبصارنا، واصرف عنا الحرام وأبدلنا بخير منه يا رب العالمين، واجعلنا ممن يحفظون أبصارهم، إنك على كل شيء قدير.
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) { يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ} وهو النظر الذي يخفيه العبد من جليسه ومقارنه، وهو نظر المسارقة، { وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} مما لم يبينه العبد لغيره، فالله تعالى يعلم ذلك الخفي، فغيره من الأمور الظاهرة من باب أولى وأحرى.
[5] قول الشافعية: إن التخلف حاضت المرأة وخشيتلف عن رفقتها ولم تستطع انتظار طهرها ترحل ، فلو وصلت لمسافة ومحل يتعذر عليها العودة تحللت تحلل المحصر بالذبح والتقصير ، ويبقى الطواف في ذمتها تقضيه الزمان. قول الحنفية: إن المرأة إن حاضت وشدت نفسها وتحفظت وطافت بالبيت كان طوافها حراما وفه معصية لكنها تتحلل مع إحرامها وعليها ذبح بدنة قول المالكية: إن للحائض أن تطوف استثناء الطهر المتخلل للحيض ، فالطهر المخلل هو طهر عند المالكية ، وقال به بعض الشافعية. قول الحنابلة. هل يجوز الصيام مع نزول إفرازات بنية بعد الدورة حكم السعي بين الصفا والمروة للحائض وقد استدل أهل العلم في ذلك ، وقد استدل أهل العلم في ذلك ، وقد قدمت مكة المكرمة ، وقد ذكرت أهل العلم أنه يجوز دخول الحرم للحائض ، فقد ذكر أهل العلم. ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة قالت: فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال: افعلي كما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت تطهري "[6] فلو طافت ثم جاءها الحيض لها أن تسعى لأن تسعى ليس من المسجد الحرام ، ولو حاضت قبل الطواف فلا تسعى لأن السعي لا بد أن يسبقه طواف بقول جمهور الفقه والعلم ، فالاة في المناسك ، لكن السعي يصح من الحائض والله أعلم.
قالت عائشة رضي الله عنها (نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ الحَيَاءُ أنْ يَتَفَقَّهْنَ في الدِّينِ). يتم الغُسل كالآتي، يتم صب الماء على الجسد كاملاً، بعد ذلك عليك غسل اليدين ثم غسل ونظافة الفرج. بعد ذلك اغسل يدك مرة أخرى وابدأ بالوضوء كاملاً وتؤخر غسل القدمين مع باقي الجسم. بعد ذلك تقوم بتعميم الماء على الجزء الأيمن ثم الجزء الأيسر مع إحضار النية للطهارة. أجر الحائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إذا اغتسلت المرأة من حيضها وصلت ركعتين تقرأ فاتحة الكتاب وسورة الإخلاص ثلاث مرات في كل ركعة غفر الله لها كل ذنب عملته من صغيرة وكبيرة ولم تكتب عليها خطيئة إلى الحيضة الأخرى، وأعطاها أجر ستين شهيد، وبنى لها مدينة في الجنة، وأعطاها بكل شعرة على رأسها نورًا، وأن ماتت إلى الحيضة ماتت شهيدة). كما قالت عائشة رضي الله عنها زوجة النبي (ما من امرأة تحيض إلا كان حيضها كفارة لما مضى من ذنوبها، وإن قالت عند حيضها الحمد لله على كل حال، واستغفرك من كل ذنب، كتب لها براءة من النار وأمان من العذاب). شاهد أيضًا: كيف نحيي ليلة القدر وأنا حائض هنا نكون قد أوضحنا لك الفرق بين دم الحيض والنفاس عبر مقال هل يجوز للحائض والنفساء دخول المسجد؟، وأن الحائض والنفساء لها أجر كبير من الله سبحانه وتعالى.
هل يجوز للحائض دخول المسجد؟ - مصطفى حسني - YouTube
القيام بمناسك الحج كرمي الجمرات. قراءة الأذكار والتسبيح والدعاء والتقرب من الله، قال الرسول عليه الصلاة والسلام (الدُّعاءُ هوَ العبادة). مباح لها قص الشعر ووضع الحناء والصبغة. إذا طهُرت الحائض قبل الفجر ولكنها لم تغتسل وجب عليها الصيام. كيف تصلي الحائض ركعتي الإحرام؟ الإحرام ليس له صلاة، يقوم الحاج أو المعتمر بتعميم الماء على كامل الجسد والوضوء هكذا يكون قد أحرم. يمكن للحائض أن تُحرم فلا حرج عليها في ذلك، حيث جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد أمر أسماء بنت عميس وهي زوجة أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أن تتطهر وتُحرم بعد أن تتم فترة النفاس وكان ذلك في ذي الحليفة. الحائض يمكنها قراءة القرآن لكن بشرط ألا تمس المصحف وهي حائض أي ترتدي قفازا في يدها، قال الله تعالى (لا يمسه إلا المطهرون). قراءة القرآن أثناء النفاس والحيض إن فترة النفاس والحيض تؤثر على المرأة جسدياً ونفسياً ويسبب لها الإرهاق الجسدي والنفسي. لهذا فإن الله سبحانه وتعالى قد أعفى المرأة من إقامة بعض الفرائض كالصوم والصلاة. إن الله سبحانه قد أحل لها الإفطار في نهار رمضان إذا أصابها الحيض أثناء الصيام أو كانت في فتره النفاس، وأن تعوض هذه الأيام بعد الطهارة من الحيض.
ومنها: ما رواه الجماعة إلا البخاري عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ناوليني الخمرة من المسجد "، فقلت: إني حائض، فقال: " إن حيضتك ليست في يدك "، قال الإمام الشوكاني في (نيل الأوطار): والحديث يدل على جواز دخول الحائض المسجد للحاجة ولكنه يتوقف على تعلق الجار والمجرور، أعني قوله: " من المسجد "، بقوله: " ناوليني "، وقد قال بذلك طائفة من العلماء، واستدلوا به على جواز دخول الحائض المسجد للحاجة تعرض لها إذا لم يكن على جسدها نجاسة وأنها لا تمنع من المسجد إلا مخافة ما يكون منها. والحاصل أن المسألة محل خلاف بين أهل العلم فلا يجوز فيها الإنكار على من أخذ بأحد القولين كما هو مقرر عند أهل العلم، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ومسائل الاجتهاد لا يسوغ فيها الإنكار إلا ببيان الحجة وإيضاح المحجة: لا الإنكار المجرد المستند إلى محض التقليد ؛ فإن هذا فعل أهل الجهل والأهواء". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من فتاوى زوار موقع طريق الإسلام. 18 5 113, 835