تساعد على الحركة: ترتبط العظام بالأوتار مما يسمح لها بالحركة باتجاهات مختلفة. إنتاج خلايا الدم: حيث يتم إنتاج خلايا الدم الحمراء وخلايا الدم البيضاء والصفائح الدموية في نخاع العظم اللين. التخزين: يعد العظم مخزن جيد للعناصر وبعض المواد الغذائية التي يحتاجها الجسم، مثل الكالسيوم والفسفور والتي تعد مهمة لقيام الجسم بوظائفه، كما قد يحصل الجسم على طاقته من الدهون المخزنة في نخاع العظم. امراض تصيب الجهاز الهيكلي. صحة الجهاز الهيكلي وهناك عدة عوامل تؤثر في صحة العظام مثل كمية الكالسيوم في الغذاء المتناول، العمر، الجنس، الحجم، مستويات الهرمون الدرقي، أدوية معينة تزيد من تلف العظام أو تزيد من خطر الإصابة بهشاشة العظام، التاريخ العائلي، التاريخ العرقي فالأشخاص ذوي البشرة البيضاء من أوصول آسيوية أكثر عرضة للإصابة بهشاشة العظام، وهناك عدد من إجراءات الوقاية للمحافظة على صحة العظام ومنها: [٢] تناول الأطعمة الغذائية التي تحتوي على الكالسيوم، مثل منتجات الألبان والقرنبيط واللوز والسردين واللفت ومنتجات الصويا والسلمون المعلّب. الحصول على مقدار كافي من [[فوائد-|فيتامين"د"]، عن طريق التعرّض لأشعة الشمس أو تناول الأغذية التي يحتويها مثل الأسماك الدهنية والسلمون والتونة والبيض والحليب وحبوب الإفطار.
الالتهاب المفصلي العظمي هذا المرض من أكثر الامراض انتشارآ ، ففي دراسة أجريت في انجلترا ظهر ان 50% من الرجال و 52% من السيدات يعانون من اعراض هذا المرض في مفصل أو أكثر من مفاصل الجسم. وتزداد هذه النسبة بين الجنسين لتصل إلى 98% في المرحلة العمرية ما بين 65 و74 عامآ ويعرف هذا المرض لدى عامة الناس بـ " خشونة المفصل " ، وأكثر المفاصل تعرضآ للمرض هو مفصل الحوض يليه مفصل الركبة. اسباب الالتهاب العظمي المفصلي: الواقع أن التغيرات التي تطرأ على المفصل هي تغيرات طبيعية تزداد بفعل التقدم في السن ، ويحدث مثلها في باقي أنسجة الجسم حيث ينال التغير مثلآ من لون الشعر و قوة الابصار وحالة الجلد خصوصآ في الوجه. دراسة: 50٪ من النساء يعانين من نقص فيتامين D3 | النيل - قناة مصر الإخبارية. وهكذا تبدأ التغيرات المصاحبة للتقدم في العمر رحلتها مع مفاصل الجسم المختلفة ، إذ أن غضاريف المفصل بعد ان كانت ملساء لامعة لا تلبث أن يعتريها الضمور و الخشونة ، وبفعل الاحتكاك المستمر تظهر زوائد ونتوءات عظمية على اطراف العظام. وتؤثر هذه التغيرات على الاغشية والانسجة الداخلية للمفصل وتسبب التهابها ، ويصاحب ذلك زيادة في افراز السائل السينوفي حتى لا يملأ أحيانآ تجويف المفصل ، مما يزيد من الاحساس بالألم ، وتتزداد صعوبة تحريك المفصل بعد ذلك نتيجة لتليف و تلاصق الانسجة الداخلية للمفصل.
اعراض الالتهاب المفصلي العظمي: من الأعراض المميزة لهذا المرض الشعور بالتيبس و بعض الآلام في المفصل في الصباح عند الاستيقاظ من النوم رغم راحة المفصل طوال الليل ، ثم يزول هذا التيبس ويتحسن الالم بعد فترة من الحركة والمشي. وفي حالة مفصل الركبة ، يشكو معظم المرضى من الألم المصاحب لصعود و هبوط السلم ، و استعمال المرحاض البلدي ، والجلوس للتشهد في الصلاة. ومع ذلك فبداية ظهور أعراض المرض تختلف من شخص لآخر ، فقد تظهر في سن مبكرة عند البعض ، ولكن في معظم الحالات يكون بعد سن الستين ، ويلعب عامل الوراثة دورآ في ذلك. يتكون الجهاز الهيكلي من | مجلة البرونزية. الوقاية من الالتهاب العظمي المفصلي: يمكن تجنب ظهور اعراض هذا المرض في سن مبكرة عن طريق: - الابتعاد عن الاصابة بالسمنة مع تقليل الوزن الزائد. - عدم اجهاد المفاصل وتجنب وضعها في اوضاع غير مريحة لمدة طويلة. - البدء في العلاج فور ظهور أول أعراض المرض. علاج الالتهاب العظمي المفصلي: يجب أن يعلم المريض أساسآ أن العلاج لن يؤثر سلبآ على التغيرات الطبيعية التي حدثت بالمفصل بفعل عامل السن ، وإنما هدف العلاج هو علاج التهاب الأغشية و الأنسجة الداخلية للمفصل الناتجة عن هذه التغيرات الطبيعية. - يعطى المريض الأدوية المضادة للالتهابات مع عدم استعمال عقار الكورتيزون بأي حال من الأحوال لا بالفم ولا بالحقن سواء في العضل أو في المفصل.
اليكم قائمة بجميع الامراض التي تنتمي الى مجال الجهاز العضلي والهيكلي في ويب طب.
فها هم- وعلى خلاف منهج الإمام أبي الحسن- يصرحون بوجوب تقديم العقل على النقل وكذلك بعدم الاحتجاج بأحاديث رسول الله في العقيدة بحجة أنها آحاد وإن كانت في الصحيحين أو في إحدهما، وكذلك بوجوب تأويل النصوص وعدم إجرائها على ظاهرها، مخالفين قواعد السلف والصحابة ثم يزعمون أنهم أهل السنة والجماعة. واحدة من هذه القواعد المخالفة تكفي للخروج عن الجماعة، فكيف بها مجتمعة في الأشاعرة، استخفاف بالنصوص وترجيح لعقول أئمتهم وآحادهم وتقديم ذلك كله على كتاب الله وعلى سنة رسوله، توزن النصوص بميزان العقل فما وافق عقولهم أثبتوه وما خالف عقولهم ردوه أو حرفوا معناه. من هم الاشاعره. ثم كيف يزعمون- وبلا حياء- أنهم أهل السنة والجماعة وهم ما زالوا يقررون أن مذاهب الأمة في الاعتقاد على ضربين: مذهب السلف، ومذهب الخلف. والسلف هم الصحابة- رضي الله عنهم- وهم الجماعة كما جاء في حديث النبي المشهور في افتراق الأمة عندما قال: «كلها في النار إلا واحدة» قيل: من هم يا رسول الله؟ قال: «الجماعة»، وفي رواية قال: «هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي». والجماعة الحق، والحق والإصابة والنجاة في دين الله هو ما كان عليه النبي والصحابة، أي السنة والجماعة، فالسنة ما ثبت عن رسول الله وحياً، والجماعة الصحابة في فهمهم ومناهجهم في تقرير مسائل الاعتقاد مما جاء من الكتاب والسنة.
من هم الأشاعرة…؟؟ (مقالة غاية في الأهمية خصوصاً لطلاب العلم) الأشاعرة: لقبٌ يطلق على أهل السنة أتباع الإمام أبي الحسن الأشعري في طريقة استدلاله، وهنا سؤال يفرض نفسه، إذا كانت هذه الفرقة تتبع السلف الصالح أهل السنة والجماعة، فلماذا تُنسب إلى الأمام الأشعري؟؟ والجواب: إن نسبتهم إلى هذا الإمام لكونه نهض لنصرة عقائد السلف بالنقل والعقل على وجه لم يُسبق إليه، فهي نسبة اشتهار، كما أننا نقول قراءة عاصم، وقراءة نافع، ونسبة هذه القراءات إليهم لا يعني أنهم اخترعوها، ولكن لتصديهم لجمعها وتدريسها والاعتناء بها، نسبت إليهم. وكما نقول: مذهب مالك ومذهب الشافعي ومذهب أبي حنيفة ومذهب أحمد، ولا تعني هذه النسبة أن مذاهبهم مقطوعة الصلة عن الصحابة والتابعين. قال الإمام تاج الدين السبكي في طبقات الشافعية الكبرى: (فالانتساب إليه إنما هو باعتبار أنه عقد على طريق السلف نطاقا وتمسك به وأقام الحجج والبراهين عليه، فصار الـْمُقْتَدِي به في ذلك؛ السالك سبيله في الدلائل يسمى أشعرياً). من هم الاشاعره ابن عثيمين. وتأمل معي كلام الإمام الحافظ الفقيه البيهقي فقد قال: (إلى أن بلغت النوبة إلى شيخنا أبي الحسن الأشعري فلم يحدث في دين الله حدثًا ولم يأت فيه ببدعة، بل أخذ أقاويل الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة في أصول الدين فنصرها بزيادة شرح وتبيين).
ووفقا لبيان لمركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية إن الأشاعرة هم غالب أهل السنة والجماعة فهم يمثلون أكثر من 90% من المسلمين، وعلى مذهب الأشاعرة كان كبار علماء أهل السنة، ومنهم الإمام الأشعري، والإمام الجويني، و الإمام الباقلاني، والإمام ابن حجر، والإمام الرازي، والإمام الغزالي، والإمام ابن عساكر، والإمام العز بن عبد السلام، والإمام النووي، والإمام البيضاوي، والقاضي عياض وغيرهم الكثير؛ ولهذا فمذهب الأزهر الشريف وعلمائه هو المذهب الأشعري، كما أنه مذهب جمع بين الأخذ بالعقل والنقل في فهم وإثبات العقائد، وهو مذهب قائم على تنزيه الله تعالى عن كل ما لا يليق بجلاله سبحانه وتعالى. أما عقيدة الأشاعرة، فهى أنهم يُثبِتون لله عزّ وَجَلّ سبع صِفات، ويقولون بتأويل بقية الصفات، فيُثبِتون لله عزّ وَجَلّ (الحياة والعلم والقدرة والإرادة والسمع والبصر والكلام)، ومصدر التلقي عند الأشاعرة: الكتاب والسنة على مقتضى قواعد علم الكلام ؛ ولذلك فإنهم يُقَدِّمون العقل على النقل عند التعارض. عدم الأخذ بأحاديث الآحاد في العقيدة لأنها لا تفيد العلم اليقيني ولا مانع من الاحتجاج بها في مسائل السمعيات أو فيما لا يعارض القانون العقلي، والمتواتر منها يجب تأويله.
فالرضا والغضب والنزول والاستواء والرحمة والسمع والبصر والكلام كله بابٌ واحدٌ، يمرونها كما جاءت، فسمعه ليس كالأسماع، وبصره ليس كالأبصار، وكلامه ليس كالكلام، وغضبه ليس كذلك، وهكذا بقية الصفات: ضحكه، رضاه، كراهته، إلى غير ذلك، كلها بابها واحد: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4]. فعلينا أن نُمرها كما جاءت، وأن نُؤمن بها، ولا نُحرف، ولا نُغير، ولا نُبدل، ولا نُؤول، بل نقول: هي حقٌّ وثابتةٌ لله، ومعانيها حقٌّ ثابتة لله، ولكنها ليست من جنس صفات المخلوقين، الله جلَّ وعلا له الكمال من كل الوجوه، والعبد له النَّقص، ولهذا قال سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِير ، هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:19]، فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ [النحل:74]، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، فهو يغضب حقيقةً، لكن ليس كغضبنا، يضحك حقيقةً ليس كضحكنا، يرضى حقيقةً ليس كرضانا، يسمع لا كسمعنا، يرى لا كرُؤيتنا، إلى غير ذلك، له الكمال في كل شيءٍ . فتاوى ذات صلة
من فرسان اهل التواريخ والسير الأشاعرة: القاضي عياض ، المحب الطبري ، ابن عساكر ، الخطيب البغدادي ، ابن حجر ، المزي ، السيوطي، ابن الاثير ، ابن خلدون ، ابن خليكان ، وغيرهم. من فرسان اهل اللغة الأشاعرة: الجرجاني ، القزويني ، ابن الانباري ، السيوطي ، ابن مالك ، ابن عقيل ، ابن منظور ، الفيروز ابادي ، الزبيدي ، الازهري ، ابن الحاجب ، ابن الاثير ، الحموي ، الكفوي ، الاهدل ، الحطاب. من هم الاشاعره وما عقيدتهم. من فرسان القادة الابطال الأشاعرة: نور الدين الزنكي محمد الثاني الفاتح صلاح الدين الايوبي المظفر قطز الظاهر بيبرس كل السلاطين الايوبيين كل السلاطين المماليك وكل السلاطين العثمانيين. وليس مُرادنا بما ذكرنا إحصاء الأشاعرة والماتريدية فمن يُحصي نجوم السماء أو يحيط علمًا بعدد رمال الصحراء ؟!
،و احتار العلماء في تحديد المذهب الذي تحول إليه أبو الحسن الأشعري فالبعض يقول أن تحول إلى مذهب الكلابيه ،و بعد ذلك إلى مذهب السلف. ثالثاً لمحة عن الأشعرية.. الأشعرية هي عبارة عن مدرسة اسلامية سنية سار وراء منهج هذه المدرسة عدد كبير من أهل السنة ،و الحديث يرجع اسمها إلى أبو الحسن الأشعري ،و قام عدد كبير من الفقهاء باتباع مذهب هذه المدرسة ،و من بين هؤلاء الأئمة الحاكم البهيقي ،و البقلاني ،و الجويني ،و العزالي ،و الرازي ،و الآمدي ،و غيرهم الكثير. رابعاً علماء الأشاعرة.. الأشاعرة والماتريدية - إسلام ويب - مركز الفتوى. المذهب الأشعري زاخر بالعلماء ،و الأئمة الذين قاموا بتأسيس هذا المذهب ،و دافعوا عنه كثيرا ضد من كان يعترض عليه ،و لكن الجدير بالذكر أن هناك عدد كبير منهم تبين له أن ضعف مسلك أهل الكلام ،و هذا ما تسبب في تراجعهم عن المذهب ،و من بين علماء الأشاعرة.. أبو الحسن الطبري ،و أبو بكر الباقلاني ،و محمد بن حسن بن فورك ،و أبو حامد محمد بن محمد الغزالي.