بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » سالت نفسي فبماذا اجابت. الأربعاء أبريل 21, 2010 7:21 am من طرف بنت البطيان » الى متى نظل نقول ظروف.
ثمّ إنّ الله أمرني أن أزوّج فاطمة من علي ، وإنّي أشهد أني قد زوّجتها إيّاه على أربعمائة مثقال فضّة ، أرضيتَ» ؟ فقال الامام علي (عليه السلام): «قد رضيت يا رسول الله» ، ثمّ خرّ ساجداً ، فقال رسول الله(صلى الله عليه وآله): «بارك الله عليكما، وبارك فيكما، واسعد جدّكما، وجمع بينكما، وأخرج منكما الكثير الطيّب» 7. • خطبة الإمام علي (ع) عند تزويجه بفاطمة (ع) قال الامام علي عليه السلام: «الحمد لله الذي قرّب حامديه ، و دنا من سائليه ، ووعد الجنّة من يتّقيه ، وأنذر بالنار من يعصيه ، نحمده على قديم إحسانه وأياديه ، حمد من يعلم أنّه خالقه وبارئه ، ومميته ومحييه ، ومسائله عن مساويه ، ونستعينه ونستهديه، ونؤمن به ونستكفيه. ونشهد أن لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له ، شهادة تبلغه وترضيه ، وأنّ محمّداً عبده ورسوله (صلى الله عليه وآله) صلاة تزلفه و تحظيه ، وترفعه وتصطفيه ، والنكاح ممّا أمر الله به ويرضيه، واجتماعنا ممّا قدرّه الله وأذن فيه، وهذا رسول الله(صلى الله عليه وآله) زوّجني ابنته فاطمة على خمسمائة درهم ، وقد رضيت، فاسألوه واشهدوا»8. فاتح ذی الحجة ذکرى زواج «النورَیْن» علی وفاطمة الزهراء (ع)- الأخبار ثقافة و علوم - وکالة تسنیم الدولیة للأنباء. • مقدار مهر الزهراء (عليها السلام) اختلفت الروايات في مقدار مهر الزهراء (عليها السلام) ، و المشهور أنّه كان خمسمائة درهم من الفضّة ؛ لأنّه مهر السنّة ، كما ثبت ذلك من طريق أئمّة أهل البيت(عليهم السلام) ، والخمسمائة درهم تساوي 250 مثقالاً من الفضّة تقريباً.
وقد طمح الكثيرون في نيل شرف مصاهرة خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم بخطبة ابنته الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء عليها السلام.. لكنّه صلى الله عليه وآله و سلم ، كان يردّهم بلطف قائلاً: "أمرها إلى ربّها"1. • كفء الزهراء: وتقدَّم أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لخطبة السيدة الزهراء عليها السلام ليجد فيه النبي صلى الله عليه و آله و سلم الكفء الوحيد لها بين الرجال ، بل إنّ هذا كان خطاباً من الملك جبرائيل حين هبط على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائلاً: "يا محمد ، إنّ الله جلّ جلاله يقول: لو لم أخلق علياً لما كان لفاطمة ابنتك كفء على وجه الأرض آدم فمن دونه"2. ~ موسوعة قصائد مواليد وأنشايد مكتوبة ~ - منتدى صوت الرادود. لذا كان حقيقاً بثغر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يبتسم حين علم برضى ابنته الزهراء عليها السلام وأن يقول: "إنّي سألت ربّي أن يزوّجها خير خلقه".
دخول اسم العضو: كلمة السر: ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى::: لقد نسيت كلمة السر أو اربد:: منتدى المرئيات و المسموعات:: افلام ومسلسلات و ممثلين 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة Princess موضوع: هوسات عراقية للاعراس, هوسات عراقية مكتوبة, كولات عراقية, هوسات عراقية تحشيش, هوسات عراقية مضحكة. هوسات عراقية تحشيشية, كلمات هوسات عراقية, هوسات عراقية للاعراس مكتوبة 16/1/2013, 23:07 هوسات عراقية للاعراس, هوسات عراقية مكتوبة, كولات عراقية, هوسات عراقية تحشيش, هوسات عراقية مضحكة. هوسات عراقية تحشيشية, كلمات هوسات عراقية, هوسات عراقية للاعراس مكتوبة هوسات عراقية للاعراس, هوسات عراقية مكتوبة, كولات عراقية, هوسات عراقية تحشيش, هوسات عراقية مضحكة. هوسات عراقية تحشيشية, كلمات هوسات عراقية, هوسات عراقية للاعراس مكتوبة [youtube] [/youtube] noss 81 موضوع: رد: هوسات عراقية للاعراس, هوسات عراقية مكتوبة, كولات عراقية, هوسات عراقية تحشيش, هوسات عراقية مضحكة. هوسات عراقية تحشيشية, كلمات هوسات عراقية, هوسات عراقية للاعراس مكتوبة 5/3/2013, 16:06 عاشششوووووووووووووووووو Princess موضوع: رد: هوسات عراقية للاعراس, هوسات عراقية مكتوبة, كولات عراقية, هوسات عراقية تحشيش, هوسات عراقية مضحكة.
ليس جودُ الفتيانِ من فضلِ مالٍ … إِنما الجودُ للمقلِّ الموا سي. إِن السخاءَ شيمةٌ كريمة … شريفةٌ أكرم بها من شيمة فضيلةٌ تنشرُ في الآفاقِ … عنكَ لسانَ الشكرِ بانطلاق لا سترَ للعيوبِ كالسخاءِ … وعيب ذي اللؤمِ بلا غطاءِ. كلُّ السيادةِ في السخاءِ ولن ترى … ذا البخلِ يُدعى في العشيرةِ سيدا. أعطني ولا تذكر ما أعطيت. الجود من الموجود. الكرماء ينقصهم المال والأغنياء ينقصهم الكرم. لا تُظهر الأفعال دوما معدن الرجال، فمن يقوم بعمل كريم ليس شرطا أن يكون كريما. فلنحاول تعليم الكرم والإيثار، فنحن نولد أنانيين. كيف تحول الجشع الى دول - YouTube. الرحمة أعمق من الحب وأصفى وأطهر، فيها الحب، وفيها التضحية، وفيها إنكار الذات، وفيها التسامح، وفيها العطف، وفيها العفو، وفيها الكرم، وكلنا قادرون على الحب بحكم الجبلة البشرية، وقليل منا هم القادرون على الرحمة. الصدق، والإخلاص، البساطة والتواضع، والكرم، وغياب الغرور، والقدرة على خدمة الآخرين (وهي صفات في متناول كل نفس (هي الأسس الحقيقية لحياتنا الروحية. ان من الحق على الدولة ان تُعلم البخلاء كيف يكون الكرم والجود بسلطان القانون إذا لم يصدر عن يقظة الضمائر وحياة النفوس. من إمارات الكرم الرحمة، ومن إمارات اللؤم القسوة.
المشاكل الفرعية التي تكون متداخلة حيث أن الحل العودي يحتوي على عدد صغير من المشكلات الفرعية. خوارزمية التراجع إن هذه الخوارزمية تقوم لتحديد حل لمشكلة حسابية ما تدريجياً من خلال حل جزء صغير من المشكلة في كل مرة، ففي كل مرة يجب على الخوارزمية أن تقرر بين عدة بدائل للجزء التالي من المشكلة، ثم تعمل على تقييم كل بديل بشكل متكرر لاختيار أفضل حل للمشكلة، وتستخدم هذه الخوارزمية لاتخاذ سلسلة من القرارات حتى يتم بناء هيكل محدد بشكل متكرر، وهذا الهيكل يلعب دوراً في تلبية قيود محددة. خوارزميات فرق تسد تحل هذه الخوارزمية المشكلة عن طريق تقسيم المشكلة إلى مشاكل فرعية وهي تعتبر أمثلة أصغر للمشكلة ذاتها، ثم تحل المشكلة بشكل متكرر، ثم يقوم بدمج الحلول لجميع المشاكل الفرعية حتى يتم التأطير لوجود الحل النهائي. الجشع الذي لا يقهر! | صحيفة الاقتصادية. خوارزمية القوة الغاشمة وهي تعتبر أبسط خوارزمية يمكن أن يتم ابتكارها لحل المشكلة حيث أن كل مشكلة من الممكن حلها عن طريق نهج القوة الغاشمة مع العلم أن هناك العديد من التعقيدات في المكان والزمان بشكل عام. خوارزمية الجشع ففي هذه الخوارزمية يتم اتخاذ قرار محدد في مرحلة دون التفكير في المستقبل، وإن هناك خصائص محددة لهذه الخوارزمية تتجلى في: اختيار الخيار الأفضل بجشع.
حبُّ الاستئثار غريزة، وحبُّ الإيثار ثقافة. فالثقافة أيًا كان مصدرها الدين أو العلم أو الأعراف تهذب الغرائز وتؤطرها وإلا استحال الإنسان كسائر الكائنات الأخرى التي تحكمها غرائزها فقط، ولا عقل ولا ثقافة لها. الجشع وفساد المجتمع - د. محمد بن عبدالله آل عبداللطيف. والاستئثار ينطلق من الأنا والأنانية، أما الإيثار فأساسه «نحن» أنا والآخر، وأسوأ البشر من يستأثر بكل ما يستطيع الاستئثار به حتى ولو لم تكن له حاجة به وغيره في أمس الحاجة له. والجشع هو الأساس الأول للفساد التي تشتكي منه المجتمعات. ويرى علماء النفس أن هناك نوعًا من الاستئثار المتطرف المرضي، تطرف يشبه التطرف الديني أو العرقي، أساسه سيطرة فكرة حب التملك على عقل الفرد وعاطفته دونما حاجة حقيقية أو مبرر عقلي مما يدفعه للجشع المدمر. وأجمع علماء النفس على أن الجشع سلوك مرضي وغير عقلاني يسيطر على الإنسان. ويبررون ذلك بأن الجشع في حالاته المتطرفة لا يمكن اشباعه، وأن هناك حالات كثيرة دمر فيها الجشعون أنفسهم بطرق مأساوية شتى عندما تحوّل الإحساس الداخلي المستمر بعدم الإشباع إلى نوع من العذاب والألم النفسي الذي لا يمكن السيطرة عليه، ولذا يلجأ صاحبه على الهروب من هذا الألم إما بالإقبال على المخدرات أو الهوس الجنسي أو الانتحار.
قد يكون الجشع المرضي أساس أوجه كثيرة من الفساد. وبالرغم من أن هناك من يرى أن الاستئثار غريزة في الكائنات، إلا أن كائنات كثيرة أظهرت أيضاً استعداداً فطريًا للتعاون والتشارك. وللاستئثار والطمع دوافع مرضية قد لا يعيها صاحبها ولا يحس بها تضعه تحت هواجس وقلق دائمين تمنعانه من الاستمتاع بما يملك. وشجعت الرأسمالية المتوحشة الجشع والاستئثار كحافز اقتصادي بالرغم من أن الجشع وجد قبل ذلك وذمته جميع الكتب السماوية وحذرت منه وعلى وجه الخصوص القرآن الكريم الذي حذر من كنز المال ومن أكل حقوق الآخرين. ومقولة أن المال وحده لا يجلب السعادة مقولة أممية توجد في كافة الثقافات. وعلى عكس الاستئثار، فلا خلاف حول كون الإيثار ثقافة، بل هو أرقى جوانب الثقافة، وينبع من رقي مستوى الحس الإنساني الحضاري لدى الفرد. فالاستئثار والإيثار قطبان يتجاذبان شخصية الفرد: أحدهما تحكمه الطبيعة الحيوانية للبشر، والآخر تحكمه الثقافة والتهذيب. والاستئثار والإيثار أمران نسبيان يرتبطان بمظاهر سلوكية أخرى مثل الأمانة والغش، الكرم والبخل، الصلاح والفساد، الإحساس بالمسئولية وعدمه، الخ. ويحكمهما صراع خفي مع القيم الأخرى داخل النفس البشرية.
اكتب كلمة أو جملة قصيرة للترجمة أو البحث في قاموس المفردات ترجمة الجشع باللغة الإنجليزية الجشع Insatiability الجشع في سياق الكلام. جوزيتَ عطيّات وافية أيها الجشع السافل You've had enough handouts, you greedy little shit. كلمات شبيهة ومرادفات بجشع greedily بجشع Insatiably الجشع Avariciousness الجشع Avarices الجشع Rapacity الجشع Rapaciousness الجشع Piggishness اكثر جشعاً Piggier شيطان الجشع mammon الملتهم بجشع Overeater الجشع، الإفتراس Vulturine
مظاهر الجشع مشكلة الطمع انها نشأت في العصور القديمة، عندما الإنسان البدائي لم يكن لديهم ما يكفي من الغذاء والأدوات. توفر هذه الموارد في حسد الآخرين، والرغبة في أن يكون لهم. في وقت لاحق من ذلك بكثير، عندما كانت هناك المال والمعادن الثمينة، ركزت الجشع البشري عليها. الجشع والطمع ملء تدريجيا العقل. مرضي الرجل الجشع يحفظ كله على حساب الصحة والراحة. اكتناز، والأشياء غير الضرورية القديمة يسود في المنزل. جذر الجشع يكمن في عدم وجود شيء ما. يبدأ الرجل للبحث عن الانسجام والسعادة من خلال الاستحواذ على الأصول المادية. ويمكن أن يكون الأحجار الكريمة أو الأعمال الفنية، المال أو الطعام. رجل يملأ الشعور بالحرمان، وقلة ما تم تخزين السلع. طبيعة الجشع الخوف وانعدام الأمن. عدم وجود السلطة والمال في حياة الكبار، فضلا عن عدم وجود الحب والاهتمام في مرحلة الطفولة يمكن أن يؤدي تدريجيا إلى الرغبة لسد النقص من الموارد. هكذا ويبدأ لتطوير مشكلة الطمع، الحسد تغذيها. استبدال الاهتمام. يولد الأطفال الصغار ممن هم في حاجة الى الحب. وفاة أحد الوالدين أو عدم وجود اهتمام من جانبهم يمكن أن يؤدي إلى الجشع. يتم استبدال الحب الأول مع اللعب والحلوى، ثم يقابله السلع المادية.
يوجد الكثير من الأغراض التي سنرغب برميها بعيداً لو لم نكن نخشى أن يأخذها ويستفيد منها الآخرون. تقدم الأرض ما يكفي لتلبية حاجات كافة البشر، ولكن ليس بما يكفي لتلبية جشع كافة البشر. للجحيم ثلاث بوابات، الشهوة والغضب والجشع. النفس إذا لم تُمنع بعض المباحات طمعت في المحظورات. من الجشع أن تتولى الكلام بأكمله ولا ترغب بالاستماع. الجشع دائما ما يريد المزيد. الفقر يريد الكثير، لكن الجشع يريد كل شيء. الجشع والعالة نفس الشخص عملياً. بالنسبة للجشع، فالطبيعة بأكملها لا تكفي. ما نبتت أغصان الذل إلا على بذر الطمع. لا يوجد نار كالعاطفة، ولا شرارة كالفتنة، ولا شرك كالحماقة، ولا وابل كالجشع. قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع، وكثرة الحرص والطمع تكثر الهم والجزع. ولدنا جميعاً شجعاناً ونثق بالناس وطماعين، في النهاية تخسر الأغلبية الأولى والثانية ونبقى طماعين. الجشع فقير دوماً. من الاستحالة أن تجد جشعاً يعيش بسعادة. أجمل ما قيل عن الطمع لا تصحب خمسة: الكذاب: فإنك منه على غرور، وهو مثل السراب يقرب منك البعيد، ويبعد منك القريب. والأحمق: فإنك لست منه على شيء، يريد أن ينفعك فيضربك. والبخيل: فإنه يقطع بك أحوج ما تكون إليه.