وتابع: "في هذا الأمر لا يتكلم عن الحلال والحرام، ولكن يتكلم عن الزوايا التي يكون الإنسان مأمورا شرعًا ألا تغيب، يتساءل أيضا وقال نفترض أن محمد رمضان كان في دولة ثانية غير إسلامية، لا سمعنا ولا هيسمع إن المجتمع شغل باله بالأشياء التي لديه، رغم أن هذا المجتمع غير مسلم ولا يصوم رمضان، وهذا لأنهم مكتملو الزوايا". وأكمل عطية: "بأنه يوجد لدينا زوايا ناقصة، وعلينا أن نرجعها لكيلا نتعمى ولا نرى أصلًا، وسوف تزداد سوادًا وحقدًا وبغضاء وكراهية لكل شخص معه مال". وقال أيضا: "محمد رمضان دخل مجالا من المجالات ورأى فيه المر وهذا على حد قوله، ودخل لكي يقول جملة، وجملة أحضرت جملة أحضرت مسلسل، أحضر فيلم، أحضر ملايين، فلماذا هذه الزاوية تغيب". واختتم: "لو أراد شخص ينصح محمد رمضان عليه أن ينصحه في الخفاء"، مشيرًا إلى سبب كلامه عن هذا الأمر، وهو أن سيدة سمعها تقول "أنا بشمئز عندما أرى إعلان واحد بياخذ 30 مليون جنيه، ويقول تبرع بجنيه"، ليسأل السيدة: "مين قلك إن هذا الشخص لم يتبرع؟". الفنان محمد رمضان، يقوم ببطولة مسلسل "المشوار" الذي يعرض حصريا على قناة "dmc" يوميا طوال شهر رمضان في تمام الساعة 8:10 مساءً. محمد عطية ستار اكاديمي للاب توب. "المشوار" بطولة محمد رمضان ودينا الشربيني وأحمد مجدي وصبري فواز وأحمد كمال وصبري عبد المنعم وبيومي فؤاد وعمرو عبد الجليل وغادة طلعت وندى موسى وغيرهم، ومن تأليف محمد فريد، وإخراج محمد ياسين.
أضافت: أنا عاوزة أقول كمان الفن هو مصدر دخلى ورزقى، وأنا بسيب حاجة بعيش منها وسيبتها وعارفة إن ربنا هيرزقنى، وأنا راضية جدا عن قرارى ومبسوطة جدا بيه وحابة اللى جاى جدا وحاسة إن حياتى اختلفت تماما.. نجم ستار أكاديمي ينفصل عن حبيبه البريطاني | مجلة الجرس. يمكن لما أخدت القرار تعرضت لمواقف واللى تسمى اختبار من ربنا وكان اختبار صعب والإنسان ضعيف، لأن جالى عرض مجاليش وأنا بمارس مهنة الغناء، ولكن الحمد لله ربنا كرمنا وقدرت ارفض من دعم من ناس حواليا.. أنا مش عاوزة أدخل في حتة إن الفن حلال والفن حرام، عشان مبقاش طالعة إنى داعية أنا طالعة بتكلم عن نفسى، وإنى بطلت أغنى ودينى بيقولى كده وكل واحد حر في حياته. واختتمت زيز عادل قائلة: أنا حابة أموت وربنا راضى عنى ويمكن دى حاجة كلنا بنتمناها، فأنا مش عارفة هاموت امتى ولكن كل اللى عوزاه أكون مستعدة لمقابلة ربنا وأقابله وأنا راضية عن نفسى وحياتى وأفعالى، والحمد لله ربنا كرمنى والتزمت، وربنا يكرم التزم اكتر وادعولى ان ربنا يثبتنى على اللى انا فيه. يذكر أن زيزي كانت قد نشرت صورتها بالحجاب منذ ثلاثة أيام ضمن حملتها للترويج لألبومها الديني "سيبها على الله"، ولكنها باغتت الجميع فجر اليوم الثلاثاء بإعلان اعتزالها الغناء.
ويحظر قانون الخدمات الرقمية خصوصاً استخدام البيانات المتعلقة بالآراء السياسية لغرض الاستهداف الإعلاني. هذا النص "هو الأول من نوعه في العالم على صعيد التنظيم الرقمي"، على ما أكد المجلس الأوروبي الذي يمثل الدول الأعضاء الـ27 في الاتحاد الأوروبي. وقال المجلس في بيان إن القوانين الجديدة "تكرس مبدأ أن ما هو غير قانوني خارج الإنترنت يجب أن يكون أيضاً كذلك على الإنترنت". الناصرة: احياء يوم التراث ببرنامج احتفالي بمركز درويش | كل العرب. ودعت وزيرة الخارجية الأميركية السابقة هيلاري كلينتون الاتحاد الأوروبي مساء الخميس إلى تبني هذا التشريع الجديد "لدعم الديموقراطية العالمية قبل فوات الأوان". القوانين الجديدة تكرس مبدأ أن ما هو غير قانوني خارج الإنترنت يجب أن يكون أيضاً كذلك على الإنترنت. وقالت "لقد عملت منصات التكنولوجيا لفترة طويلة جداً على تضخيم التضليل الإعلامي والتطرّف من دون مساءلة". وقال المجلس الأوروبي إنه في سياق الحرب في أوكرانيا وحملات التضليل التي تتكاثر خلالها، أضاف المشرعون "آلية استجابة للأزمات". وبتفعيل هذا التشريع الجديد بقرار من الهيئة، فإنه سيمكن من اتخاذ إجراءات "متناسبة وفعالة" ضد المنصات الكبرى التي تسهم في نشر أخبار كاذبة. من جهتها، قالت مجموعة الضغط للشركات الرقمية الكبرى CCIA السبت إن من الضروري أن يتمّ "توضيح عدد من التفاصيل المهمة" حتى "يسمح التشريع النهائي لجميع الشركات، الكبيرة منها والصغيرة، بالالتزام بالقواعد خلال الممارسة".
وَعَمِلُوا: ( الواو): حرفُ عطفٍ مبني على الفتح. ( عَمِلُوا): فعلٌ ماضٍ مبني على الضّم لاتّصاله بواو الجماعة، و( واو الجماعة): ضميرٌ مُتّصل مبني على السّكون في محلّ رفع فاعل. الصَّالِحَاتِ: مفعولٌ بهِ منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنّه جمع مؤنّث سالم. فَلَهُمْ: ( الفاء): حرفُ استئناف. ( اللّام): حرف جرّ مبني على الفتح. ( هُمْ): ضمير متّصل مبني على السّكون في محلّ جرّ بحرف الجار، والجار والمجرور في محلّ رفع خبر مُقدّم. أَجْرٌ: مُبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّم. غَيْرُ: نعتٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمة، وهو مُضاف. مَمْنُونٍ: مضافٌ إليه مجرور وعلامة جرّه تنوين الكسر. فَمَا: ( الفاء): حرفُ استئناف مبني على الفتح. سورة والتين والزيتون. ( مَا): اسمُ استفهامٍ مبني على السّكون في محلّ رفع مُبتدأ. يُكَذِّبُكَ: ( يُكَذِّبُ): فعلٌ مُضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضّمة، و( الفاعل): ضميرٌ مُستتر تقديره (هو) يعود على (ما)، و( الكاف): ضميرٌ مُتّصل مبني على الفتح في محلّ نصب مفعول به، والجُملة الفعليّة في محلّ رفع خبر المُبتدأ. بَعْدُ: ظرفُ زمانٍ مبني على الضّم في محلّ نصب. بِالدِّينِ: ( الباء): حرفُ جرٍّ مبني على الكسر، ( الدّينِ): اسمٌ مجرورٌ بـ (الباء) وعلامة جرّه الكسرة.
العبر والدروس المستفادة من سورة التين تحتوي سورة التين على الكثير من العبر والدروس التي تبين لقارئ السورة، فمن هذه الدروس والعبر ما يلي: أقسم الله تعالى بالتين والزيتون الشجرتان المباركتان اللتان باركهما الله تعالى في بيت المقدس وذلك لأن أرض الحجاز لا تنبت فيهما هاتان الشجرتان المباركتان. أكمل الله قسمه بجبل الطور الواقع في سيناء والذي كل الله سبحانه وتعالى فيه موسى عليه السلام. لم يكتفي الله فقط بهذا بل اقسم بعدها ببيته الحرام في مكة المكرمة الذي وقع في قوله "وهذا البلد الأمين". تبرز الآيات المباركة خلق الإنسان في أحسن صورة عن غيره من الكائنات الأخرى الدروس المستفادة من سورة التين، حيث أعطاه العقل لبين له بين الخطأ والصواب والحق والباطل والخير والشر فهو مخير في هذا. سوره والتين والزيتون مكتوبه. خلق الله تعالى الإنسان على الفطرة الإيمانية "فطرة التوحيد" فأعطاه العقل ليحلل الأمور ويأخذ بالأسباب فإما أن يحافظ على هذه الفطرة فله الأجر والثواب وأما أن يغمسها بالأهواء والمعاصي فيهلك. خلق الله الإنسان من ماء وتراب وسوف يكون مأواه الأخير إلى التراب والماء ليلاقي ربه بأعماله. لقد عد الله سبحانه وتعالى الثواب والأجر للذين حافظوا على فطرتهم الإيمانية، حيث أنهم خافوا عذاب الله وعملوا الأعمال الصالحة ابتغاء رؤية وجهه تعالى ورضاه فأعد لهم سبحانه وتعالى جنات النعيم ونعم المأوى، حيث إن أجرهم وثوابهم في الآخرة غير منقطع النظير.
سبب تسمية سورة التين أقسم الله تعالى بالتين الذي يعد نوع من أنواع فاكهة الجنة، والتين فاكهة لا تنمو في الحجاز وشبه الجزيرة بل تنمو في بلاد الشام وفي هذا إشارة لأرض فلسطين مكان نمو هذه الفاكهة. [1]