اقتباسات من الحب في زمن الكوليرا " سوف نرحل وحدنا إذا لم يكن أحدٌ يريد الرّحيل معنا - لا لن نذهب، بل سوف نبقى هنا، لأنّنا أنجبنا هنا واحداً من أبنائنا - ولكن لم يمت لنا أحدٌ هنا، ولاينتسب الإنسان إلى أرضٍ لا موتى له تحت ترابها " " ما أغرب الرّجال! يقضون أعمارهم في محاربة رجال الدّين، بينما يقدّمون كتب الصّلوات هدايا " " إذا كنت تريد أن ترحل مرةً أخرى، فحاول على الأقل، أن تذكر كيف كنّا هذا المساء " " لنتعفّن ونهترئ هنا في الداخل، فسوف نتحول إلى رماد في هذا البيت دون رجال، ولكنّنا لن نمنح هذه البلدة البائسة سعادةَ أن ترانا نبكي وننتحب " " انظري ما أسذجه، فهو يدّعي بأنّه يموت بي! كأنّني مرض القولنج العنيف " " تعلّمت كيف تمشي وهي تصعد الجسر الممتدّ بين الرّصيف والسّفينة، كي لا تسقط في الماء، وأدركت أنّها ينبغي ألّا تفارق الرّاهبات، وألّا تخرج من حجرتها لتناول الطّعام، وألّا تجيب عن أيّ سؤال يلقيه عليها مجهول، من أيّ الجنسين كان ومهما كان السّبب طول الرّحلة. " " سوف ينحدر هذا العالم إلى الدّرك الأسفل، عندما يسافر النّاس في الدّرجة الأولى، بينما يوضع الأدب في مركبة الشّحن " مؤلف الحب في زمن الكوليرا غابرييل غارسيا ماركيز هو ناشطٌ سياسيّ، وصحفيّ، وروائيّ كوبيّ ولد في السّادس من آذارعام 1927م في أراكاتاكا في كولومبيا، قضى معظم حياته في المكسيك وأوروبا.
في نهاية القرن التاسع عشر في قرية صغيرة في الكاريبي، تعاهد عامل تلغراف وكان شابا فقيرا وتلميذة رائعة الجمال على الزواج وتبادلا الحب عل مدى الحياة، وخلال ثلاث سنوات لم تكن حياتهما الا الواحد من أجل الاخر. لكن "فيرمينا دازا" تزوجت من "جيفينال ايربينو" وهو طبيب لامع يفيض شبابا. حينئذ جاهد العاشق المهزوم "فلورينتينو" لكي يجعل له اسما لامعا ويكّون ثروة حتى يكون جديرا بمن أحبها، ولن يكف عن ان يحبها طوال أكثر من خمسين عاما حتى ذلك اليوم الذي سينتصر فيه الحب. الخط العام للرواية يروي إصرار (فلورنتينو اريثا) على الوصول لهدفه في الزواج من فرمينا داثا وإخلاصه لهذا الهدف رغم أننا في مرحلة ما نظن ذلك شبه مستحيل فهو يتعجل ويسارع لتقديم عهد الحب لــ(فرمينيا) في نفس يوم وفاة زوجها مما يجعلها تطرده بكيل من الشتائم، ولكنه لا يفقد الأمل ويستمر في محاولة كسب صداقتها بطريقة عقلية، حيث لم تعد الرسائل العاطفية لها من تأثير مع امرأة في السبعين. يرسل لها رسائل عبارة عن تأملات في الحياة والزواج والشيخوخة تنال رضاها وتساعدها على تقبل الشيخوخة والموت بطريقة أفضل وتقبله شيئا فشيئا كصديق من عمرها تتبادل معه الأحاديث والتأملات فيما لا زال هو يرى فيها الحبيبة رغم تبدل مظهرها وذبولها وتجاوزهما عمر (70 عاما)ا، ويتصادقان مع تشجيع ابنها الذي يفرح لأن أمه وجدت رفيقا من عمرها يتفاهم معها ومع نقمة ابنتها التي ترى الحب في هذه السن (قذارة)، مما يؤدي بالأم لطردها من بيتها.
حصل ماركيز على جائزة نوبل للآداب عام 1982م عن الرّوايات و القصصِ الصّغيرة التي كتبها، بالإضافة للعديد من الجوائز حول العالم، مثل وسام النّسر الأزتيك في عام 1982، وجائزة رومولو جايجوس في عام 1972، ووسام جوقة الشرف الفرنسية عام 1981. اشتُهر غارسيا ماركيز عالميّاً بعد نشر روايتهِ " مئة عام من العزلة " في يونيو عام 1967، و بِيع منها ثمانيةُ آلاف نسخةٍ خلال أسبوعٍ واحدٍ. ومن هذا المنطلق بدأ نجاحهُ على نطاقٍ أكبر، وتّم بيع طبعة جديدة من الرّواية كلّ أسبوع، وُصولًا لبيع نصف مليون نسخةٍ خلال ثلاثِ سنواتٍ. كما تمّ ترجمتها إلى أكثر من عشرين لغةٍ وحازت على أربع جوائز دوليّة. وصل ماركيز لقمّة النّجاح وعرفه الجمهور عندما كان بعمر الأربعين. وفي عام 1999 تمّ تشخيص حالة غارسيا ماركيز على أنّها سرطان الغدد الّليمفاوية. وكانت خسارة السّاحة الأدبية كبيرةً عند وفاته في مدينة مكسيكو في السّابع عشر من نيسان عام 2014م عن عمر ناهز 87 عاماً. آراء النّقاد في الحب في زمن الكوليرا أوّل نقد كُتب حول الرّواية كان بقلم النّاقد المكسيكي إيمانويل كاربايو عام 1967 عندما قرأها وهي مطبوعة، ولم تكن قد صدرت بعد، وكان قوله: "أنّه وجد نفسه أمام واحدةٍ من أعظم الرّوايات في القرن العشرين".
ولقد توقفت عن أن أقرأ لها أي شيء تكتبه. فقد اكتفيت بقراءة حركة أصابعها، وقياس المسافة بين جفنها والحاجب".
الرئيسية إسلاميات أخبار 03:00 م الأحد 09 يناير 2022 الدكتور مبروك عطية كتب- محمد قادوس: تلقى الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة بجامعة الأزهر، سؤالًا يقول:" ما حكم الأكل على جنابة؟". أكد أستاذ الشريعة أن الأكل أو الشرب على جنابة لا شيء فيه، فلا مانع من ذلك، وعلى الإنسان ان يأكل ويشرب وهو على جنابة. الاكل علي الجنابه ماهي. وأضاف عطية، عبر فيديو نشره عبر قناته على يوتيوب: أنه يجب على المسلم الإسراع في التطهر من الجنابة لأنه في حاجة لقراءة القرآن أو ذكر الله وهذه الأفعال لا تصلح إلا والمسلم طهور، مؤكدًا أن ذكر الله على طهارة أولى من ذكره على جنابة. ونصح أستاذ الشريعة العبد ان يحاول ألا يمشي جنبًا لأن الملائكة تتأذى من الجنابة، مستشهدا في ذلك بقول الله-تعالى-في سورة الانفطار،" وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ". وأوضح عطية أن الإسراع في التطهر من الجنابة أمر مستحب وليس بواجب، لأن الجنابة تمنعك عن دخول المسجد والصلاة، ولكن يجوز لك ان للمؤمن ان يدخل المسجد وهو على جنب إذا لم يكن لك طريق غير وهذا لأنها تعتبر ضرورة.
وأوضحت «البحوث الإسلامية» في إجابتها عن سؤال: «ما حُكم النوم على جنابة حتى الصباح؟» أن من السُنة المبادرة إلى الاغتسال بعد الجماع، ويجوز أن ينام الإنسان أو يأكل أو يشرب وهو جنب، منوهًا بأن الأولى ألا ينام أو يأكل أو يباشر أي عمل إلا بعد أن يغسل فرجه ويتوضأ وضوءًا كوضوئه للصلاة. واستشهدت بما روي عن أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها-: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن ينام وهو جنب غسل فرجه، وتوضأ للصلاة، متفق عليه، وكذلك بما جاء عن عمار بن ياسر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ، رواه أحمد، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح هل إذا أجنب الشخص حُرم عليه الأكل أو الشرب أو تَكلُم أحد قبل الإغتسال؟ إنّ الأكل علي الجنابه أو الشرب ليس بحرام فهذا كلام غير صحيح فالجنب طاهر وليس نجس، ولا يحرم عليه شيء إلا ما حرم الشرع كمس المصحف، والصلاه، واللبث بالمسجد، والطواف بالبيت، وأجاز الحنابله المكث بالمسجد إذا توضأ. عن ابي هريره رضي الله عنه أن رسول لقيه وهو يمشي في المدينه وكان أبو هريرة جنباً قال أبو هريرة فانخنست منه، فذهبت فاغتسلت، ثم جئت فقال له رسول الله: " أين كنت يا أبا هريرة؟ " قال:كنت جنباً فكرهت أن أجالسك وأنا علي غير طهارة ، فقال له عليه أفضل الصلاة والسلام: " سبحان الله!