[١٣] المشبّه: نظر الذين في قلوبهم مرض، المشبّه به: نظر المغشي عليه من الموت، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}. [١٤] المشبّه: المؤمنون، المشبّه به: إخوة، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى}. [١٥] المشبّه: قرب جبريل من النبي محمد صلى الله عليه وسلم، المشبّه به: قرب قاب قوسين، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. قوله تعالى: {فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ}. [١٦] المشبّه: السماء، المشبّه به: وردة، وجه الشّبه: محذوف، الأداة: محذوفة، نوع التّشبيه: بليغ. المراجع ↑ أحمد الهاشمي، جواهر البلاغة ، صفحة 238. بتصرّف. ↑ عبد العزيز عتيق، علم البيان ، صفحة 64. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:171 ↑ سورة البقرة، آية:18 ↑ سورة النمل، آية:88 ↑ سورة الكهف، آية:51 ↑ سورة الأحزاب، آية:6 ↑ سورة النبأ، آية:6 - 8 ↑ سورة النبأ، آية:10 ↑ سورة النبأ، آية:19 - 20 ↑ سورة المجادلة، آية:16 ↑ سورة الأحزاب، آية:33 ↑ سورة محمد، آية:20 ↑ سورة الحجرات، آية:10 ↑ سورة النجم، آية:8 - 9 ↑ سورة الرحمن، آية:37
* * * وذُكر أن الذين قالوا هذا القول، كانوا نفرًا ممن كان قد تكلم بالإسلام من مشركي قريش، ولم يستحكم الإسلام في قلوبهم. * ذكر من قال ذلك: 16193- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا عبد الأعلى قال، حدثنا داود، عن عامر في هذه الآية: (إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم) ، قال: كان ناسٌ من أهل مكة تكلموا بالإسلام, فخرجوا مع المشركين يوم بدر, فلما رأوا قلة المسلمين قالوا: (غر هؤلاء دينهم). 16194- حدثني إسحاق بن شاهين قال، حدثنا خالد, عن داود, عن عامر, مثله. (42) 16195- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا يحيى بن زكريا, عن ابن جريج, عن مجاهد في قوله: (إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غرّ هؤلاء دينهم) ، قال: فئة من قريش: أبو قيس بن الوليد بن المغيرة, (43) وأبو قيس بن الفاكه بن المغيرة, والحارث بن زمعة بن الأسود بن المطلب, وعلي بن أمية بن خلف, والعاصي بن منبّه بن الحجاج; خرجوا مع قريش من مكة وهم على الارتياب، فحبسهم ارتيابهم. فلما رأوا قلة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: (غرّ هؤلاء دينهم) ، حتى قدموا على ما قدموا عليه، مع قلة عددهم وكثرة عدوهم، فشرَّد بهم من خلفهم.
والمرض عبارة مستعارة للفساد الذي في عقائدهم. وذلك إما أن يكون شكا ونفاقا، وإما جحدا وتكذيبا. والمعنى: قلوبهم مرضى لخلوها عن العصمة والتوفيق والرعاية والتأييد. قال ابن فارس اللغوي [2]: المرض كل ما خرج به الإنسان عن حد الصحة من علة أو نفاق أو تقصير في أمر. اهـ [3] • وقال الطبري في تأويلها ما نصه: "وأصل المرَض: السَّقم، ثم يقال ذلك في الأجساد والأديان. فأخبر الله جلّ ثناؤه أن في قلوب المنافقين مَرَضًا، وإنما عنى تبارك وتعالى بخبره عن مرض قلوبهم، الخبرَ عن مرض ما في قلوبهم من الاعتقاد ولكن لمّا كان معلومًا بالخبَر عن مرض القلب، أنَّه معنىٌّ به مرضُ ما هم معتقدُوه من الاعتقاد - استغنى بالخبَر عن القلب بذلك والكفاية عن تصريح الخبَر عن ضمائرهم واعتقاداتهم. ثم قال: والمرضُ الذي ذكر الله جل ثناؤه أنّه في اعتقاد قلوبهم الذي وصفناه: هو شكُّهم في أمر محمد وما جاء به من عند الله، وتحيُّرُهم فيه، فلا هم به موقنون إيقان إيمان، ولا هم له منكرون إنكارَ إشراك، ولكنهم، كما وصفهم الله عز وجل، مُذَبْذَبُونَ بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء كما يقال: فلانٌ يمَرِّضُ في هذا الأمر، أي يُضَعِّف العزمَ ولا يصحِّح الروِيَّة فيه.
(18) في المطبوعة: "في قلوبهم مرض وشك إيمان" ، غير ما في المخطوطة وهو الصواب المحض. لأنه يريد: أن المرض قد دخل إيمانهم وتصديقهم ، بعد ذكر "الشك". (19) انظر تفسير "المرض" فيما سلف 1: 278- 281. (20) انظر تفسير "المسارعة" فيما سلف 7: 130 ، 207 ، 418/10: 301 وما بعدها. (21) انظر تفسير "الإصابة" فيما سلف ص: 1393 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك. (22) هو حميد الأرقط. (23) مجاز القرآن لأبي عبيدة 1: 169 ، ولم أجد سائر الرجز. (24) انظر تفسير "عسى" فيما سلف 4: 298/8: 579. (25) في المطبوعة والمخطوطة: "ويقرر" ، وكأن الصواب ما أثبت. (26) انظر تفسير "الفتح" فيما سلف 2: 254 ، 332/9: 323 ، 324. (27) في المخطوطة: "أن يكون إلى غيرها" ، وكأنه خطأ من الناسخ.
ويجمع أليم على ألماء مثل كريم وكرماء ، وآلام مثل أشراف. قوله تعالى: بما كانوا يكذبون ما مصدرية ، أي بتكذيبهم الرسل وردهم على الله جل وعز وتكذيبهم بآياته ، قاله أبو حاتم. وقرأ عاصم وحمزة والكسائي بالتخفيف ، ومعناه بكذبهم وقولهم آمنا وليسوا بمؤمنين. مسألة: واختلف العلماء في إمساك النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل المنافقين مع علمه بنفاقهم على أربعة أقوال:القول الأول: قال بعض العلماء: إنما لم يقتلهم; لأنه لم يعلم حالهم أحد سواه. وقد اتفق العلماء على بكرة أبيهم على أن القاضي لا يقتل بعلمه ، وإنما اختلفوا في سائر الأحكام. قال ابن العربي: وهذا منتقض ، فقد قتل بالمجذر بن زياد الحارث بن سويد بن الصامت; لأن المجذر قتل أباه سويدا يوم بعاث ، فأسلم الحارث وأغفله يوم أحد فقتله ، فأخبر به جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقتله به; لأن قتله كان غيلة ، وقتل الغيلة حد من حدود الله. قلت: وهذه غفلة من هذا الإمام; لأنه إن ثبت الإجماع المذكور فليس بمنتقض بما ذكر; لأن الإجماع لا ينعقد ولا يثبت إلا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم وانقطاع الوحي ، وعلى هذا فتكون تلك قضية في عين بوحي ، فلا يحتج بها أو منسوخة بالإجماع.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
تابعونا على واتس كورة يقدم واتس كورة تغطية مباشرة، لمباراة الاتحاد ضد الرائد اليوم السبت 20 مارس 2021، ضمن منافسات الجولة 24 من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. ويحل الاتحاد ضيفًا ثقيلًا على الرائد، عصر اليوم السبت 20 مارس، في مباراة قوية بين الفريقين، ببطولة الدوري السعودي. ويسعى الاتحاديون لغلق صفحة خسارة الفتح الأخيرة 2-1 في كأس خادم الحرمين الشريفين نسخة 2020/21، والتركيز على بطولة الدوري السعودي خاصةً أن الفرص لا تزال قائمة في المنافسة على اللقب. ويدخل الاتحاد هذه المباراة من أجل تحقيق الفوز وحصد الثلاث نقاط لتقليص الفارق مع الهلال والشباب والاقتراب أكثر من صدارة مسابقة دوري المحترفين السعودي. ويخسر الاتحاد جهود الظهيرين سعود عبدالحميد للإيقاف ومهند الشنقيطي بسبب الإصابة، بينما استعاد الفريق جهود لاعبه الرأس أخضري جاري رودريجيز. الاتحاد ضد الرائد.. أغسطس الجميل في مصلحة أبناء كاريلي – كورة ناو. أما الرائد لا يقدم أفضل مستوياته هذا الموسم فقد تعثر الفريق عدة مرات وتعرض للهزيمة في 11 مباراة من 23 جولة، ويرغب المدرب هاسي لقيادة الفريق لمركز متقدم في جدول الترتيب من خلال حصد النقاط بالجولات السبع المتبقية. ويحتل اتحاد جدة المركز الثالث بجدول ترتيب فرق بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان برصيد 41 نقطة، بينما الرائد يتواجد في المركز الحادي عشر وفي رصيده 28 نقطة بعد مرور 23 جولة.
ويلتقي الاتحاد مع الرائد اليوم السبت، على ملعب الملك عبدالله ببريدة وذلك في تمام الساعة الـ3:15 بتوقيت مدينة القاهرة والـ4:15 بتوقيت مكة المكرمة والـ5:15 بتوقيت أبو ظبي. ما هي القنوات الناقلة لمباراة الاتحاد ضد الرائد؟ ستذاع مباراة الاتحاد والرائد في دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين عبر القنوات الرياضية السعودية الأولى 1 بصوت المعلق سمير المعيرفي. ويحتل الاتحاد المركز الثالث بجدول ترتيب فرق بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان برصيد 41 نقطة، بينما الرائد يتواجد في المركز الحادي عشر وفي رصيده 28 نقطة بعد مرور 23 جولة. لمشاهدة المباراة اضغط هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا صحفي في موقع واتس كورة.. متخصص في تغطية الكرة العالمية وانتقالات الأندية الأوروبية، يقدم قراءة وتحليل للأحداث الرياضية العالمية وقضايا الانتقالات، وقياس تأثيرها على صناعة كرة القدم. إدارة و متابعة نشر أخبار البث المباشر للمباريات، وتقديم التغطيات التفصيلية لكبرى مواجهات كرة القدم وما تتضمنه من تفاصيل.
3:35 مساءاً بتوقيت فلسطين. 3:35 مساءاً بتوقيت الأردن. 3:35 مساءاً بتوقيت سوريا. 3:35 مساءاً بتوقيت لبنان. 3:35 مساءاً بتوقيت العراق. 2:35 مساءاً بتوقيت السودان. 3:35 مساءاً بتوقيت اليمن. 2:35 مساءاً بتوقيت ليبيا. 1:35 مساءاً بتوقيت تونس. 1:35 مساءاً بتوقيت الجزائر. 0:35 مساءاً بتوقيت المغرب. 4:35 مساءاً بتوقيت الإمارات. 3:35 مساءاً بتوقيت البحرين. 4:35 مساءاً بتوقيت سلطنة عُمان. 3:35 مساءاً بتوقيت الكويت. 3:35 مساءاً بتوقيت قطر. 0:35 مساءاً بتوقيت موريتانيا. 3:35 مساءاً بتوقيت جزر القمر. 0:35 مساءاً بتوقيت غرينتش GMT. التشكيل المتوقع لفريق الاتحاد: حراسة المرمى: مارسيلو جروهى. خط الدفاع: أحمد حجازي – زياد الصحفي – سعود عبدالحميد – الشنقيطي. خط الوسط: كريم الاحمدي – عبدالاله المالكي– رومارينيو. خط الهجوم: عبدالرحمن العبود – عبدالعزيزالبيشي – الكسندر بريجوفيتش. التشكيل المتوقع لفريق الرائد: حراسة المرمى: عز الدين دوخة. خط الدفاع: حسين الشويش ، عبدالله الفهد، نيمانيا ميليتش، خالد الخثلان. خط الوسط: سلطان الفرحان ، أرنود جوم ، ماركو مارين، عبدالله المقرن ، محمد فوازير. خط الهجوم: كريم البركاوي.