يهتم الناس دائما بمعرفة أنماط شخصياتهم حتى يتمكنوا من تطوير أنفسهم ، وقد ابتكر علماء النفس اختبار أنماط الشخصية الأربعة لمعرفة أبرز ملامح الشخصية، و قاموا بتقسيم الشخصية إلى أربع اتجاهات رئيسية تماثل اتجاهات البوصلة و هي ( الشمالي و الجنوبي والشرقي والغربي)، وقاموا بشرح كل اتجاه من الاتجاهات أنه يمثل مجموعة معينة من الصفات والذي تصل نتيجة اختباره إلى اتجاه معين تكون هذه الصفات هس أبرز صفاته، ولكن هناك بعض الأشخاص لا ينتمون إلى اتجاه معين فهم مزيج بين أكثر من اتجاه. وسنقدم لكم هذا الاختبار والذي يمكنك عمله بسهولة و دون مجهود. اختبار أنماط الشخصية الأربعة ( البوصلة الشخصية) لكي تسطيع أن تعرف نمط شخصيتك يجب عليك أن تجيب على هذه الأسئلة أولا: عليك باختيار إجابة واحدة سواء( أ)أو (ب) وقم بتدوين هذه الإجابة على ورقة قد يهمك أيضا: كيف اعرف اني مريض بالاكتئاب هل أنت شمالي أم جنوبي ؟ 1) أ- انطوائي ب- اجتماعي 2) أ- شخصية قائدة ب- تابعة 3) أ- ذو إرادة قوية ب- ضعيف الإرادة 4) أ- تحب المنافسة ب- سريع الاستسلام 5) أ- صريح ب- تعشق المناورة 6) أ- عنيد ب- سلس 7) أ- شخصية مستقلة ب- منساق وراء الآخرين 8) أ- نشيط ب- كسول 9) أ- يعتمد على نفسه ب- شخصية اتكالية 10) أ.
عاطفي في إتخاذ قراراته ويعتمد على حكم القلب لا العقل. سهل التأثير عليه من قبل الآخرين. بمجرد كلمة يغضب وبمجرد كلمة يهدأ. يحب أن يشارك برأيه في الحوارات الإجتماعية والعملية والعلمية. لديه خيال واسع يدفعه إلى أن يكون مبدع بشكل رائع. يثق بالآخرين بسهولة. لديه قدرة كبيرة على إقناع الآخرين بأفكاره ومشاريعه. شخص عاطفي يهتم بالأحاسيس والمشاعر ومنفتح على العالم دائماً. من عيوب هذا النوع من أنماط الشخصية عدم الإنضباط في المواعيد والتحدث بشكل سريع مما يجعل الآخرين غير قادرين على فهمه بشكل جيد أثناء الحوار. النمط الرابع: النمط الودي أو " النمط الودود " شخص مؤهل لأن يكون صديقك. حيث أنه مستمع جيد من الدرجة الأولى. مهتم بالتفاصيل. محبوب. ودود. اختبار المحاور الأربعة. صبور. عطوف. يضيف على علاقاته دفء وتستطيع مصادقته والوثوق به بكل سهولة. يحب أن يعمل في بيئة عملية إجتماعية. يحب كل الناس ويتعامل مع الجميع بشكل جيد ولكن يوجد في حياته شخصين أو ثلاثة أشخاص فقط مقربون له. يحب أن يقوم بتأسيس روابط مع فريق العمل أولاً. ثم بعد ذلك يعمل على مباشرة العمل وتحقيق الأهداف. لا يحب المخاطرة إلا إذا حصل على دعم قوي يشجعه ويحثه على ذلك. لا يحب أن يتحمل اللوم على الأفعال الخاطئة لذلك لا يحب أن يخاطر بفعل أي شيء.
تنويه: يمنع نقل هذا المقال كما هو أو استخدامه في أي مكان آخر تحت طائلة المساءلة القانونية، ويمكن استخدام فقرات أو أجزاء منه بعد الحصول على موافقة رسمية من إدارة النجاح نت.
– شخصية قائدة وسيد قراره ولا يعتمد على آراء الآخرين. طالع ايضا: علامات الحب عند الفتاة الخجولة
الدعاء بين السجدتين مشروع عند الشافعية والحنابلة، بل أوجبه الحنابلة، وأدنى ما يقول فيه "رب اغفر لي" ، كما ورد عن النبي – صلى الله عليه وسلم -. يقول الدكتور وهبة الزحيلي – رحمه الله تعالى- في كتاب الفقه الإسلامي وأدلته: ليس عند الحنفية بين السجدتين دعاء مسنون، كما ليس بعد الرفع من الركوع دعاء، ولا في الركوع والسجود على المذهب كما قدمنا، وما ورد محمول على النفل أو التهجد. ولم يذكر المالكية هذا الدعاء من مندوبات الصلاة، وذكر ابن جزي فيما يقال بين السجدتين. و الدعاء مشروع عند الشافعية والحنابلة، بل قال الحنابلة: إنه واجب، وأدناه أن يقول مرة: (رب اغفر لي) وأدنى الكمال عندهم أن يقول ذلك: ثلاث مرات كالكمال في تسبيح الركوع والسجود. وصيغة هذا الدعاء عند الشافعية والمالكية والحنابلة: (رب اغفر لي وارحمني، واجبرني، وارفعني، وارزقني، واهدني، وعافني) وقال الحنابلة: لا يجوز في الصلاة، بغير الوارد في السنة، ولا يجوز بما ليس من أمر الآخرة، كحوائج الدنيا وملاذها، وتبطل الصلاة به. ما يقال بين السجدتين - ووردز. ودليل المشروعية ما روى حذيفة: "أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي". وروى عن ابن عباس أنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني".
وقد جاء عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى" وبحيث اننا نقتدي به صلى الله عليه وسلم فيجب ان نفعلها كما يفعلها. قال "أشار بأصبعه التي تلي الابهام" هذا إشارة الى ان النبي كان يستخدم اصبع السبابة للدعاء في الجلوس. ان السنن قد وصلت الينا بالنقل جيلا عن جيل ابتداء من زمن النبي وقد دونت جميعها في كتب الدين. خلاصة الكلام ان الجلوس للتشهد كما الجلوس بين السجدتين فيجلس كما وضحنا ويرفع السبابة للدعاء. وفي ختام موضوعنا فقد تحدثنا عما يقال بين السجدتين وما حكم قول ربي اغفر لي ولوالدي بين السجدتين واجمع الأغلبية ان القول هو رب اغفر لي وقد بيننا أيضا معنى السجود.
الجلوس بين السجدتين من أركان الصلاة إن الجلوس ركن من الأركان الرئيسة للصلاة والأدلة على ذلك من السنة النبوية الشريفة فيما يأتي: عن أبي حميد في صفة صلاة رسول الله: "ثم ثنى رجله اليسرى وقعد عليها، ثم اعتدل حتى رجع كل عظم موضعه، ثم هوى ساجدا". عن عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى، وهذا يدل على وجوب الجلوس بين السجدتين. عن أبي هريرة قال: " نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاثة: عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كاقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب"، مما يدل على وجوب الجلوس الصحيح بين السجدتين. عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الأولى يقعد على أطراف أصابعه، ويقول: إنه من السنة. أقسام الجلوس بين السجدتين تنقسم مواضع الجلوس بين السجدتين إلى قسمين وهما: الجلوس الكامل: والمجزئ وهو من المكروهات في الصلاة؛ كأن ينصب المصلي رجليه كاملة. جلوس الافتراش: وهو الجوس الذي كان يتبعه الرسول صلى الله عليه وسلم.