سمير عطا الله Samir Atallah من أبرز الصحفيين والكاتبين في لبنان والعالم العربي، اشتهر بمواقفه التي تمزج بين الأدب والسياسة. ولد سمير عطا الله يوم 01 يناير 1941 في بيروت، لبنان، وتخصص في الصحافة حيث عمل مراسلًا لجريدة "النهار" في أوروبا والأمم المتحدة، وعمل في الكويت مديراً لتحرير جريدة الأنباء، وترأس تحرير "الصياد" في لندن و"الأسبوع العربي" في بيروت. سمير عطا الله ويكيبيديا. ألف سمير عطا الله العديد من الكتب والروايات، أبرزها " أوراق السندباد"، و" قافلة الحبر: الرحالة الغربيون إلى الجزيرة والخليج"، " مسافات في أوطان الآخرين"، "جنرالات الشرق دور العسكريين الأجانب في العالم العربي بين الحربين"، " مسافر بلا مينا". لا يزال سمير عطا الله متمسكا بأرائه وأسلوبه المميز، حيث يكتب عمود يومي في صحيف "الشرق الأوسط" منذ 1987، ومقالاً في صفحة الرأي وفي جريدة النهار اللبنانية كل أسبوع.
كل فترة تمتحن البشرية ضميرها. ويكون ذلك من خلال طفل يجسد براءة الكون ونقاء النفس. لم تغب صورة محمد الدرة، متجمعاً على ذاته، يحاول أن يتقي بيديه الصغيرتين، رصاص الجيش الإسرائيلي. ولن تغيب صورة ريان أورام في بئر عمقها 32 متراً، وقد وضع يده تحت رأسه، كوسادة، تسعفه على تحمل تعب الأيام الخمسة، وقلق اللحظات ورعب الانتظار. لم تكتب نهاية سعيدة لملحمة البئر الجافة، لكن الملحمة نفسها كانت سيرة من البطولات: أولاً هذا الطفل الرائع، يصبر على مشاعر الخوف والألم والجوع، ويبحث في طفولية عن وسيلة يهدئ بها ذعر الأم الواقفة عند باب البئر. وثانياً رجال الإنقاذ الذين يدركون أن أي حركة خاطئة قد تودي بالطفل، وثالثاً آلاف الناس الذين جاءوا من كل المغرب إلى صقيع الريف، يدعون ويصلون ويكبرون بأصوات عالية وبكاء عميق. قبل أيام خسر المغرب مباراة كأس أفريقيا أمام مصر، وصدرت الصحف بعناوين غاضبة على المدرب والفريق مثل: «المصريون حنطونا»، لكن المغرب ما لبث أن ربح معركته الأهم: الملك والشعب والجيش، في حالة تأهب قصوى، من أجل طفل، وفجأة وعلى نحو قدري، تخرج من العالم العربي صورة الضمير الجمعي. مهرجان الحياة في المغرب | الشرق الأوسط. طفل يُحزن الأمة في ضعفه، فينسى العالم صور الأطفال الذين يجندهم الحوثيون في اليمن، والأنصار في العراق.
كانت هذه المنطقة تسمى «الساحل المتصالح» أو «الإمارات المتصالحة» أو المتهادنة، لأن المصالحة شيء غير هين. تماماً. ما أن خرج البريطانيون من شرق السويس واستقلت الإمارات، حتى انتقل بها زايد بن سلطان إلى الوحدة. وأبعد من الوحدة، فيما بينها حدد هويتها «العربية» لكي لا يُبقي في أذهان العالم الخارجي تسمية «الخليج الفارسي». مارس زايد بن سلطان رئاسة الاتحاد، كما مارس رئاسة إمارته: بالأبوة. وشارك الإمارات الأقل دخلاً مداخيل الأكثر غنى. وبأسلوبه وسعة أفقه بدأ للإمارات تاريخ جديد خال من أي لمحة من لمحات الصراع الماضي. وكانت تجربته الأهم في أبوظبي نفسها حيث «أزهرت الصحراء»، كما قالت المؤرخة موللي إيزارد. وبسط حكم القانون معلناً أن لا حد للعدل سوى العدالة. وفي عهده نفذ حكم الإعدام بمواطن أقدم على تعذيب وقتل خادمة إندونيسية. لم يبسط العلاقة السوية داخل الإمارات وحدها، بل أقام مع الدول العربية أعمق العلاقات وأصدقها. وكان هو من عرض على صدام حسين الإقامة والحماية في أبوظبي، لكي لا يعرّض العراق للدمار والاحتلال. سمير عطاالله النهار. تخيل لو اختار تعقل زايد. وخرج زايد عن هدوئه مرة واحدة عندما انقلب الشيخ حمد بن خليفة على والده الشيخ خليفة بن حمد في قطر.
لم يبدع الإنسان في شيء كما أبدع في صنعه. شرّ مطلق لا خير فيه والجميع معه لاتقاء شره. يخافه الإنسان ويطلبه. يخاف منه ويخاف عليه ويخاف من حمايته ومن أن يتفلت فيه أو يرتد عليه. يخاف من حامله إذا كان جباناً وإذا كان شجاعاً وإذا كان ماهراً وإذا كان مرتبكاً. آلة الإنسان في تدمير نفسه وقتل أخيه وترهيب جاره. إنه السلاح الذي يزدهر صنّاعه وتجّاره وقتلته كلما انتعشت الحرب في أي مكان. راقب طوابير الأمهات والأطفال والرجال في عراء الثلوج وإرهاق المسافات. راقب الذي لا مكان يرتاحون فيه، أو يأكلون، أو يقضون حاجات الجسد في الستر. راقب الملايين الذين بلا مستراح، أبسط حقوق وحاجات البشر. السلاح يرغمهم على التقضية مثل الكائنات غير البشرية. احتفالات البعث – سمير عطا الله – الشرق الأوسط – Beirut Observer. مثل المخلوقات التي لم تتكوّن لأكثر من حياة الغابة والفلاة. كل يوم يقدم السلاح لهذا العالم عرض عضلات يزرع في عروقه الخوف والحزن واليأس. القوة كما يتخيلها الرباعون وحملة الأثقال. وأصوات دوي هائل. وهذا ليس بعيداً في جبال تورا بورا وأدغال فيتنام، هذا هنا في أوروبا، كما ذكّرنا بوريس جونسون. عودة الغاب إلى أوروبا.
فهو لا يخص اسم من اسماء الخالق عز وجل كما انه لا يشير الي اي من الاسماء المحرمة كاسماء الاله ببعض الديانات مثل الهندوس او غيرهم كما انه ذات مدلول جميل ومعني رائع. لمعرفة معاني الاسماء للبنات والاولاد بالكامل اضغط هنا اكثر معاني الاسماء مشاهدة في الموقع معني اسم ملك معني اسم رديف معنى إسم ريماس معنى اسم وقار معنى اسم ريكاز معاني اسماء البنات اسم خفوق معنى اسم أسما معنى اسم شقحة معاني اسماء بنات بحرف الصاد مقالات اخرى قد تعجبك
نظرًا لذكائها وحكمتها فهي قادرة على حل أي مشكلة بسهولة. قلبها طيب وتتعامل بعفوية مع الآخرين. رقيقة المشاعر وكريمة في خِصالها وأخلاقها. نظرًا لرقة مشاعرها فهي تحب مشاهدة الأفلام الرومانسية. تحب الأزياء والموضة وتتفنن في أن تظهر في أفضل شكل. تحب ممارسة الأنشطة والرياضات المختلفة، فهي تبرع فيما تحب من أنواع الرياضات. صاحبة هذا الاسم قادرة على نشر روح البهجة والمرح أينما تواجدت بسبب خفة ظلها. تجتهد في عملها بشدة حتى تصل إلى أهدافها. تُعد القراءة والرسم من أهم هوايتها، فضلًا عن حبها للموسيقى. بارة بوالديها وتحبهم بشدة وتحنو عليهم دائمًا. شخصية صريحة وتكره النفاق. هي شخصية حيوية ونشطة وتحب دائمًا أن تتنزه مع أصدقائها وتنطلق معهم. قادرة على التحكم في انفعالاتها، ولكن إذا استفزها أحد باستمرار تفقد السيطرة على غضبها. شخصيتها قوية وقيادية، ودومًا ما تنجح في القيام بالمهام المُكلفة بها. عيوب حاملة اسم صوفيا ليس هناك شخصية خالية من العيوب، وتتسم صاحبة هذا الاسم بعدة عيوب منها: من أبرز عيوب الفتاة الحاملة لاسم sofia عِندها الشديد والتشبث برأيها، بالإضافة إلى أنها في أوقات كثيرة تثق بنفسها إلى حد الغرور.
صونيا هو اسم يوناني يعني المعرفة او الحكمة وهو اسم مستمد او مختصر من اسم صوفيا، وقد ظل الاسم مرتبطا بإسم صوفيا الى ان اصبح مستقلا كإسم بذاته في القرن الثالث عشر الميلادي بحسب مخطوطات علم الاسماء. ينطق اسم صونيا بكثير من اللجهات باختلاف بعض الحروف مثل سوني، وسونيا، وسونا، وسوانا وغيرها وذلك بسبب انتشاره بعدة بلدان منها روسيا وايران وجنوب اسيا.