– مرض بورجر (التهاب حاد وتجلط في الأوردة والشرايين). – التجلط الوريدي العميق (جلطة دموية في الساق يمكن أن تتفتت، وتؤدي إلى حدوث الإصابة بالانسداد الرئوي، النوبات القلبية، أو حتى السكتة الدماغية). – الصقيع ودرجات الحرارة شديدة البرودة. – مرض الشريان المحيطي (الذي يعرف أيضاً بمرض الأوعية الدموية الطرفية، أو تضيق الشرايين الناتج عن ترسب الدهون والكوليسترول على جدار الشرايين، مما يحد من تدفق الدم إلى الأطراف). – داء رينود (اضطراب نادر يقوم بتضييق الأوعية الدموية في الأصابع، وأصابع القدمين، عندما تتعرض للبرد أو أحياناً بسبب التعرض للتوتر والإجهاد). التنميل الناتج عن الإصابة بأمراض ومشاكل العظام يمكن أن تصاب بالتنميل نتيجة للإصابة ببعض الحالات المرضية المعتدلة أو الخطيرة المتعلقة بالعظام ، والتي قد تؤدي إلى إصابة أو تلف الأعصاب وتشمل: – إصابات الظهر أو الرقبة. – كسور العظام. – متلازمة النفق الرسغي. – هشاشة العظام. – انحباس العصب أو ضغط العصب. – القرص المنفتق. علاج تنميل الجسم بالقران الكريم. – داء القرص التنكسي. الأمراض العصبية التي تؤدي إلى الإصابة بالتنميل يمكن أن يحدث التنميل كنتيجة للضغط على الأعصاب أو تلفها الناتج عن أحد الأسباب التالية: – إدمان الكحول.
الخيارات الدوائية: هناك بعض الخيارات الدوائية التي تُعطى لتخفيف الالتهاب والسيطرة عليه، ومن هذه الأدوية ما يُباع دون وصفة طبية مثل دواء آيبوبروفين (بالإنجليزية: Ibuprofen) وغيره من مضادات الالتهاب اللاستيرويدية (بالإنجليزية: nonsteroidal anti-inflammatory drugs)، وفي الحالات التي لا يستجيب فيها المصاب لهذا النوع من الأدوية، قد يصرف الطبيب المختص أدوية أقوى من مجموعات أخرى مثل الستيرويدات (بالإنجليزية: Steroids)، وغالباً ما تُعطى على شكل حقن، ويهدف إعطاء هذه الأدوية أيضاً إلى السيطرة على الالتهاب والتخفيف منه. الخيارات الجراحية: ويهدف استخدام الجراحة إلى السيطرة على التلف الذي لحق بالأعصاب، وكذلك لتقليل تأثير العظام على الأعصاب وضغطها عليها. العلاجات الأخرى: هناك بعض النصائح التي تُقدّم للأشخاص الذين يُعانون من تنميل الأطراف، نذكر منها ما يأتي: إعطاء الأطراف قسطاً من الراحة، وخاصة اليدين وأصابعهما، وذلك في حالة الوجود في المنزل، ويُعدّ هذا الأمر من أكثر الطرق العلاجية الفعالة في السيطرة على الالتهاب المرافق للتنميل. علاج تنميل الجسم بالقران نحيا. وضع الثلج على المنطقة المتأثرة. ممارسة التمارين الرياضية الملائمة بحسب إرشادات الطبيب المختص.
وهذا رابط لثناء أهل الحديث وطلبة العلم على الشيخ خالد الهويسين في ملتقى أهل الحديث على هذا الرابط تبدأ دروس الشيخ خالد الهويسين يوم 6/1/1432 هـ والتي ستقام في جامع الفريان بالسويدي حسب الكروكي المرفق وهي مستمرة طوال العام كل يوم أحد فلا يفوتك شرف الحضور عند هذا الشيخ الجليل ساعدونا في نشر الموضوع بارك الله فيكم منقول.... «« توقيع ناقل أخبار المنتديات الشقيقة »»
هذا غيض من فيض من سيرة هذا الإمام الجليل حفظه الله ونفعنا بعلمه وهي خواطر مبعثرة.. و أعيد وأكرر.. أتمنى أن ينبري لسيرته بعض طلابه وفاء لشيخيهم وسيجد سيرة إمام فذ فريد جداً في هذا الزمان. المُحدِّث الشيخ خالد الهويسين – لطائف الحديث. إنها سيرة طيبة ومشوقة للمحدث الشيخ خالد الهويسين – حفظه الله ونفع به وبعلمه الإسلام والمسلمين –. ولا شك أن كل من سمع عنه سيعجب به ويحبه! حتى قال أحدهم في موقع ملتقى أهل الحديث بعد أن سمع كلام ابن عبد البر وأبو العالية: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد أحببنا هذا الشيخ المبارك من حديثكم عنه حفظه الله ونفع به وبعلمه وتاقت أنفسنا لرؤيته وحضور شيء من دروسه فهلا دللتمونا على مكان دروسه والله يحفظكم ويرعاكم. والشيخ مُتَّبِع للسُنَّة في كل ما يقول ، ولقد كنت – أنا صاحب موقع لطائف الحديث – أستفتيه خاصة – والشيخ عبد الله الركبان – باستمرار لعلمي بأن إجابته لن تَخرُج عن سُنَّة النبي صلى الله عليه وسلم لأن أهل الحديث هم أعلم الناس بها.. وأذكر أنني أستفتيته في مسألتان هما محل خلاف بين أهل العلم قديماً وحديثاً ، ولكني أحببت أنْ أعرفُ رأي الشيخ فيهما. وهما: المسألة الأولى: مسألة إذا صلى الإنسان التراويح مع الإمام ، هل يُسلم معه في الوتر أم يقوم ولا يُسلِّم معه ويأتي بركعة ليشفع إذا كان يريد أن يوتر في آخر الليل ؟ طبعاً قال بعض أهل العلم تأتي بركعة بعده!
-ذكر الخلاف يؤدي إلى الاختلاف فكتاب الله واحد وسنته واحده صلى الله عليه وسلم والحق واحد. -جاء في السيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم عندما ذهب إلى ابن الصياد فقرأ عليه سورة الدخان فلما عادوا اختلف الصحابة في السورة التي قرأها النبي صلى الله عليه وسلم على ابن الصياد ، والنبي صلى الله عليه وسلم بينهم فقال لهم: (اختلفتم وأنا بين أظهركم، لأنتم بعدي أشد اختلافاً) والاختلاف واقع اليوم وهذا الحديث أصل في هذا المعنى. -دخل أبوحنيفة إلى طلاب يتدارسون فقال هل لهم رأس يرجعون إليه فقيل لا ، فقال والله لا يفقهون أبدا.. 3) الوصية الثالثة الأخذ عن الكبار كبار السن وكبار القدر وتأمل الحديث الذي رواه ابن عباس: قال صلى الله عليه وسلم (البركة مع أكابركم) ومن علامات الساعة (أن يلتمس العلم عند الأصاغر). -كيف يترك كبار أهل العلم ويُذهب للصغار هذا عند السلف من الخذلان. 4) الحرص على معرفة وجمع الأحاديث الصحيحة التي لا تحتاج إلى معرفة صحة الإسناد كالصحيحين لأنها كثيرة فاشتغل فيها دون المختلف فيها قراءة وتفقها.