16-02-2011, 05:12 PM رقم المشاركة: 1 ابومازن ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°© معلومات إضافية الجنس: ذكـر الحالة: اصول الدين وفروعه عند الامامة الاتنا عشرية أصول الدين عند الامامية الإثنا عشرية لا يجوز بها التقليد التوحيد:وهو أن يعرف الإنسان إلها خلقه، وأوجده من العدم وبيده كل شيء، فالخلق، والرزق والعطاء والمنع، والإماتة، والإحياء، والصحة، والمرض، كلها تحت إرادته (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) وهو الله جل جلاله. الايمان أن الله واحد أحد وأنه لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وأنه عز وجل ليس بجسم ولا مادة ولا يصح وصفه بالأوصاف البشرية وأنه ليس له مكان أو زمان. العدل: إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو عطاء أو منع، صدر عنه هو لمصالح، وإن لم نعلم بها. أصول الدين عند الإمامية أربعة:التوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة اختلاف الشيعة الإمامية في توحيدهم | موقع نصرة محمد رسول الله. النبوة:وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول الكريم محمد بن عبد الله صل الله عليه واله وسلم وإتباعه واجب كما قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين). الإمامة: هي من اصول المذهب مما يعني ان عدم الايمان بها يوجب الخروج من المذهب ولا يعني الخروج من الإسلام.
وفيه فصلان: وجود الله وهو القول بأن الله موجود. والأدلة على وجود الله كثيرة ويمكن تلخيصها في الأدلة التالية: الدليل الفطري "طريق الباطن": وهو نداء الفطرة القاهرة الموجودة في أعماقنا، فالنفس مفطورة على الإيمان بوجود الله الخالق الصانع، لذا نراها عند فزعها ترجع إلى ربها. الدليل العقلي: وهو عكس الدليل السابق فهو طريق استدلال على وجود الله من الخارج عن طريق حواسنا وعقولنا التي وهبها الله لنا لنتفكر في خلقه ونتعرف على مقدرته وحكمته وعظمته ومنه: دليل السببية: وهو أن لكل معلول علة، ويسمى هذا بقانون العلية وأن لكل معلول علة لأنه لا بناء من دون بنّاء، ووجود المعلول دليل على وجود العلة. كما أن وجود البيت المبني دليل على وجود البنّاء. توحيد الله ليس المعنى من توحيد الله انه واحد في ذاته فقط، فهذا التعريف تعريف غير كامل ، والحقيقة أن توحيد الله يشتمل على أربعة أقسام هي: توحيد الذات: يعني أن الله واحد لا شريك له. توحيد الصفات: يعني أن صفات الله هي عين ذاته. اصول الدين عند الشيعة ✨ - YouTube. توحيد الأفعال: يعني أن الرزاق والمدبر للكون هو الله وحده. توحيد العبادة: يعني أن الله هو المستحق الوحيد للعبادة فقط. النبوة وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول محمد بن عبد الله واتباعه واجب كما قال الله تعالى وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ صدق الله العلي العظيم.
المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 127. المظفر, محمد رضا ، عقائد الإمامية ، ص. 128.
أصول الدين عند الشيعة السؤال: أصول الدين عند الشيعة خمسة ، من أين الدلائل التي بني عليها الشيعة لمعرفة هذه الأصول؟؟ الجواب: من سماحة السيّد جعفر علم الهدى أمّا التوحید و النبوة والمعاد فقد اتفق عليها السنة والشيعة بأنّها من أصول الدين. وأمّا العدل فهو في الحقيقة راجع إلى صفات الله تعالى ويكون داخلاً في أصل التوحيد ، وإنّما جعل عند الشيعة أصلاً برأسه لاهميته ؛ لأنّ الأشاعرة من أهل السنة اختلفوا مع العدلية ، وهم الإمامية والمعتزلة في ثبوت هذه الصفة لله تعالى باعتباره أنّ الأشاعرة ذهبوا إلى أنّ الظلم ليس قبيحاً على الباري تعالى شأنه بل كل ما يفعله الله سواء كان ظلماً أو عدلاً ، فهو حسن ، وكلامهم في الحقيقة يرجع إلى نفي التحسين والتقبيح العقليين. ونتيجة ذلك إمكان صدور الظلم من الله تعالى فلا يستحيل أن يجازي الله المسيء بالثواب ، ويجازي المطيع باعقاب ، ولكن الشيعة قالوا: باستحالة ذلك ، وأنّ العقل يدرك بنفسه حسن العدل وقبح الظلم ، وأنّ القبيح يمتنع صدوره من الحكيم تعالى شأنه ، ولاجل ذلك خصصوا العدل من بين صفات الله تعالى بجعله من أصول المذهب.
أصول الدين عند الإمامية أربعة:التوحيد، والعدل، والنبوة، والإمامة(1) اختلاف الشيعة الإمامية في توحيدهم قدماء الإمامية غلوا في التشبيه والتجسيم؛ فإن التشبيه والتجسيم المخالف للعقل والنقل لا يعرف في أحد من طوائف الأمة أكثر منه في طوائف الشيعة. وهذه كتب المقالات كلها تخبر عن أئمة الشيعة المتقدمين من المقالات المخالفة للعقل والنقل في التشبيه والتجسيم بما لا يعرف نظيره عن أحد من سائر الطوائف. ومتأخروهم غلوا في النفي والتعطيل وأدخلوا في التوحيد نفي الصفات، والقول بأن القرآن مخلوق، وأن الله لا يُرى في الآخرة، وزعموا أن ذلك تنزيه. وما ذكروه من التنزيه إنما هو تعطيل وتنقيص لله. بيان ذلك أن قول الجهمية نفاة الصفات يتضمن وصف الله بسلب صفات الكمال التي يشابه فيها الجمادات والمعدومات. فإذا قالوا: إنه لا يقوم به حياة ولا علم ولا قدرة ولا كلام ولا مشيئة ولا حب ولا بغض ولا رضا ولا سخط ولا يرى ولا يفعل بنفسه فعلاً ولا يقدر أن يتصرف بنفسه كانوا قد شبهوه بالجمادات المنقوصات، وسلبوه صفات الكمال؛ فكان هذا تنقيصًا وتعطيلاً لا تنزيهًا. وإنما التنزيه أن ينزه عن النقائص المنافية لصفات الكمال- فينزه عن الموت والسِّنَة والنوم والعجز والجهل والحاجة كما نزَّه نفسه في كتابه؛ فيجمع له بين إثبات صفات الكمال ونفي النقائص المنافية للكمال، وينزه في صفات الكمال أن يكون له فيها مثل من الأمثال(2).
ذلك من أول نشأة البشر إلى يوم القيامة ». [4] 4 الإمامة هي رابع أصول الدين عند الشيعة الإثني عشريَّة، وهي في العموم المائز الرئيسي بين الشيعة وغيرهم من الطوائف الإسلاميَّة. وعندهم « لا يتم الإيمان إلا بالاعتقاد بها، ولا يجوز فيها تقليد الآباء والأهل والمربين مهما عظموا وكبروا، بل يجب النظر فيها كما يجب النظر في التوحيد والنبوة » ، ويعتقدون أنَّ الإمامة « كالنبوة لطف من الله تعالى، فلا بد أن يكون في كل عصر إمام هاد يخلف النبي في وظائفه من هداية البشر وإرشادهم إلى ما فيه الصلاح والسعادة في النشأتين، وله ما للنبي من الولاية العامة على الناس لتدبير شؤونهم ومصالحهم وإقامة العدل بينهم ». [11] ومن أهم ما يميز عقيدة الإمامة الشيعية الإثني عشريَّة هي القول بوجوب النصَّ على الإمام، فلا تكون الإمامة « إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الإمام الذي قبله. وليست هي بالاختيار والانتخاب من الناس، فليس لهم إذا شاءوا أن ينصبوا أحدا نصبوه، وإذا شاءوا أن يعينوا إماما لهم عينوه، ومتى شاءوا أن يتركوا تعيينه تركوه، ليصح لهم البقاء بلا إمام ». [12] وتتفرَّع عقيدة العصمة من عقيدة الإمامة، فهم يقولون بعصمة الأئمة كما يقولون بعصمة الأنبياء، فيجب أن يكون الإمام « معصوماً من جميع الرذائل والفواحش ما ظهر منها وما بطن، من سن الطفولة إلى الموت، عمداً وسهواً.
ذكر الأستاذ جعفر الخليلي في موسوعة العتبات المقدسة (ص261) ان أصول الدين عند الشيعة الإمامية خمسة: الأول - التوحيد. الثاني - العدل. الثالث - النبوة. الرابع - إمامة الأئمة الإثني عشر. الخامس - المعاد. ومن الواجب أن يتدبر المسلم اصول دينه وعقائده بالتتبع واعمال الفكر وأخذ العقيدة بهذه الأصول عن طريق العقل، فلا يجوز تقليد الغير في العقيدة ما دام اللّه قد وهب له عقلا يجب عليه أن يستخدمه ويمرنه في النظر إلى الأشياء لاكتساب المعرفة بخالقه وفهم الأمور واخذها بميزان البصيرة والأصول المنطقية الصحيحة، قال تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} [فصلت: 53]. عقائد الإمامية الإثني عشرية، ج1، ص: 112 وقد ذم المقلدين في كتابه العزيز بقوله: {قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا} [البقرة: 170] كما ذم من يتبع ظنونه ورجمه بالغيب فقال: {إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ} [الأنعام: 116]. والحقيقة أن العقول هي التي فرضت علينا النظر في الخلق ومعرفة خالق الكون كما فرضت علينا النظر في دعوة النبي وإمامة الامام والوصي ، فلا يصح عند الشيعة تقليد الغير في ذلك مهما كان ذلك الغير منزلة وخطرا وشأنا.
بوكا جونيورز الاسم الكامل نادي بوكا جونيورز الرياضي اللقب Azul y Oro (الأزرق والذهبي) La Mitad Más Uno (النصف زائد واحد) Xeneizes ( الجنويون) الاسم المختصر BOC تأسس عام 3 أبريل 1905 (منذ 117 سنة) الملعب لا بومبونيرا بوينس آيرس ، الأرجنتين (السعة: 49،000) البلد الأرجنتين الدوري الدوري الأرجنتيني الممتاز 2019–20 البطل الإدارة المدرب ميغيل أنخيل روسو الموقع الرسمي www. بوكا جونيورز يؤكد تمسكه ببقاء كارلوس تيفيز | صحيفة الرياضية. bocajuniors بعض التاريخ اللاعب الأكثر مشاركة روبرتو موزو (246 مباراة) الهداف مارتن باليرمو (236 هدف) الألقاب والأوسمة المحلية الدوري الأرجنتيني (34) كأس الأرجنتين (3) كأس السوبر الأرجنتيني (1) الدولية كوبا ليبرتادوريس (6) كوبا سودأمريكانا (2) ريكوبا سودأمريكانا (4) كأس السوبر الأمريكي الجنوبي (1) كأس إنتركونتيننتال (3) كأس مارادونا 1 الطقم الرسمي الطقم الأساسي الطقم الاحتياطي الطقم الثالث تعديل مصدري - تعديل نادي بوكا جونيورز الرياضي (Club Atlético Boca Juniors) هو أحد أندية كرة القدم أرجنتينية ، يقع مقره في مدينة بوينس آيرس. تأسس الفريق في 3 أبريل 1905. ملعبه بومبونيرا (بمعنى صندوق الشوكولاتة) الذي يسع إلى 000'49 متفرج يقع على شارع 805 براندسين في حي لا بوكا، بوينس آيرس.
نادي بوكا جونيورز الرياضي هو أحد أندية كرة القدم أرجنتينية، يقع مقره في مدينة بوينس آيرس. تأسس الفريق في 3 أبريل 1905. ملعبه بومبونيرا الذي يسع إلى 000'49 متفرج. يحتل نادي بوكا جونيورز المركز الثالث في ترتيب الرقم القياسي العالمي لعدد البطولات القارية، متعادلاً مع ميلان الإيطالي حيث يأتى في المركز الأول ريال مدريد الإسباني ويليه الأهلي المصري ، حيث استطاع الفوز ب 18 بطولة مختلفة في 3 أبريل عام 1905 اجتمع خمسة مهاجرين إيطاليين في لا بوكا ببوينس آريس، وقاموا بتأسيس النادي. كانت ألوان الفريق تتضمن اللون الوردي. في عام 1907 نافس الفريق نادياً آخر لتحديد الفريق الذي يستخدم هذا اللون، ولكن بوكا جونيورز لم يستطيعوا الفوز. قررت بوكا جونيورز أن تجعل ألوانها بعد ذلك مثل ألوان علم دولة أول سفينة تصل إلى ميناء لا بوكا. كانت أول السفن قادمة من السويد، فاتخذ النادي ألوانه من علم السويد وهي الأزرق والذهبي. استطاع بوكا جونيورز الوصول إلى دوري الدرجة الأولى المحلي في عام 1913. نادي بوكا جونيورز - EPLWorld. اول صوره لفريق بوكا جونيورز في 1913 ، حصل بوكا علي الترقية إلى دوري الدرجه الاولي الذي كان الفريق يريده لسنوات عديده. وكان ذلك ممكنا عندما قررت رابطه الأرجنتين في الاتحاد زيادة عدد الفرق في الدوري من 6 إلى 15 فريقا.
وجاء في مقطع فيديو بثه النادي "يجب أن تكون مستعدا للعب باسم بوكا. نجهز الناشئين الذين سينضمون غدا لصفوف الفريق الأول. نحن نجهزهم لكرة القدم.. ونفسيا أيضا". ولدى بوكا التي يوجد مقره في بوينس آيرس 4. 5 مليون متابع على تويتر و6. 4 مليون على إنستغرام و8. نادي بوكا جونيورز – e3arabi – إي عربي. 7 مليون على فيسبوك. ويعد بوكا أحد أكبر الفرق في أميركا الجنوبية، ولديه مجموعة من المشجعين الأكثر حماسا في العالم. وشهد النادي ظهور لاعبين مثل دييغو مارادونا وكارلوس تيفيز وكلاوديو كانيجيا.
تعاقد نادي النصر السعودي مع المدرب الأرجنتيني ميغيل أنخل روسو الذي أقيل في أغسطس من مهامه في بوكا جونيورز، وذلك بعقد حتى نهاية الموسم. وقال النصر في حسابه على تويتر "وقعت إدارة نادي النصر اتفاقاً مع المدرب الأرجنتيني ميغيل انخل روسو لتدريب الفريق الأول لكرة القدم حتى نهاية الموسم الحالي". ونقلت "فرانس برس" عن النادي السعودي "كان ميغيل روسو قد حقق في آخر محطاته التدريبية مع بوكا جونيورز الأرجنتيني بطولتي الدوري مرتين على التوالي لموسم 2019 وموسم 2020... كما حقق بطولة الدوري الكولومبي مع نادي مليونير موسم 2017 ثم كأس السوبر عام2018، إضافة إلى تحقيقه عدداً من الانجازات الأخرى أهمها: بطولة الدوري الأرجنتيني مع نادي فيليز سارسفيلد، وكأس الليبرتادوريس مع بوكا جونيورز". وبات ميغيل روسو المدرب الثالث للنصر هذا الموسم بعد البرازيلي مانو مينيزيس، والبرتغالي بدرو إيمانويل الذي أقيل من منصبه في العاشر من نوفمبر وتولى المهمة خلفاً له وبشكل موقت البرازيلي مارسيلو سالازار. وأشرف البرتغالي على الفريق في 5 مباريات فقط، اثنتان في دوري أبطال آسيا وثلاث مباريات في الدوري، ولم يحقق خلالها سوى فوز وحيد على الوحدة الإماراتي، قبل أن يخسر في نصف النهائي الآسيوي أمام الهلال، ومن ثم أمام الاتفاق والشباب في الدوري مقابل التعادل أمام الفيحاء.
سلسلة كبيرة من الانتصارات جعلته يتسلق المراكز على قدم وساق إلى المستوى الذي أصبح هذا السبت بطلاً قبل موعد واحد من نهاية البطولة. من المهم ملاحظة أن Xeneize لم تكن بطلة قسم الاحتياطي منذ عام 2012 مع أوسكار ريجنهاردت كمدرب. مع 77 نقطة في ما مجموعه 36 تاريخا، استدار مع اللاعبين الذين سيقومون في وقت لاحق بالقفزة مثل لياندرو مارين وسيرجيو أراوخو وغييرمو بول فرنانديز. اللقب التاسع عشر لبوكا في تلك الفئة التي فاز فيها 14 مباراة، تعادل سبعة وسقط ثلاث مرات مع إكسيكيل زيبالوس كهداف له بثمانية أهداف. «هذا هو استمرار ما كان يفعله سيباستيان (باتاغليا) ، لم يكن هناك الكثير من الوقت للتغيير. أردنا أن نقدم لك الأفضل وجميع الأدوات والتجربة. لحسن الحظ، تم تحقيق ذلك «، علق El Chicho في ذلك الوقت. في وقت لاحق، أضاف كيف تمكنوا من الحفاظ على النتيجة في الدقائق الأخيرة: « مع راحة البال، كنا نعرف أن الأمر سيكون صعبا للغاية. لقد عقدونا، لكنني أعتقد أنه في النهاية يمكن أن تقف جودة هؤلاء اللاعبين في طريق جميع المحن. في النهاية عانت، لكنها تستحق ». ألكسندر مدينا: مدرب أوروجواي، 43 عامًا. بدأ حياته المهنية كخبير استراتيجي في ناسيونال دي مونتيفيديو وكان له زيارة ناجحة إلى تاليريس دي قرطبة، حيث خسر بشكل متناقض نهائي كأس الأرجنتين أمام بوكا.
أما عن البطولات القارية فنجد أن بوكا جونيور في وقت من الأوقات كان الأكثر حصولا على بطولات قارية حول العالم وكان ينافس الميلان الإيطالي حيث يمتلك 18 بطولة قارية منها ست بطولات في بطولة ليبرتادورس وكأس الأنتركونتتنال 3 مرات وبطولة كوبا سود أمريكانا مرتين وبطولة ريكوبا سود أمريكانا أربع مرات ، وكأس السوبر في أمريكا الجنوبية مرة واحدة وكاس الماستر مرة واحدة وكأس نيكولاس ليوز الذهبية مرة واحدة.