في رِحابِ آيةٍ مِنْ كِتابِ اللهِ تِعالى (46) ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾ [الضحى: 5] إعجَازٌ في إيجَازٍ.. وبَلاغةٌ مُتناهِيةٌ.. وأسَالِيبُ بَيانِيةٌ مُذْهِلةٌ.. ودِلالاتٌ عَمِيقَةٌ مُتَنوعِةٌ.. هكذا هو أُسلُوبُ القُرآنِ العَجِيبِ. تأمَّل: ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ ﴾.. إنَّهُ وعدٌ مؤكدٌ من أرحم الراحمين لنبيهِ الكريمِ بعطاءٍ عظِيمٍ، وقد أكَّدَ اللهُ وعدَهُ بالواوِ وباللامِ وبسوفَ وبكافِ الخِطابِ. تأمَّل: ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ ﴾.. ولسوف يعطيك ربك فترضى english. فيُعطِي جاءت بصيغةِ المضارعِ، لتُفِيدَ استمرَارَ العَطاءِ وعَدمَ انقِطاعهِ.. وأنَّهُ عَطاءٌ عامٌ يشمَلُ كلَّ أنواعِ العطاءِ. تأمَّل أكثر: ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ ﴾.. فهو عَطاءٌ ربانيٌ كبيرٌ ومميزٌ.. والكافُ كافُ الخِطابِ والخصُوصِيةِ.. فهو عَطاءٌ رَبانيٌ خَاصٌ، اختصَ اللهُ بهِ أحبَّ خَلقهِ إليهِ، وأكرَمَهُم عليهِ.. واللهُ يختصُ برَحمَتهِ من يَشاءُ. تأمَّل: ﴿ وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴾.. فالرِّضا هو أعلى دَرجَاتِ العَطاء.. ولن يبلغُ أحدٌ درجةَ الرِّضا إلا إذا أذنَ اللهُ وأعطَى، وفي الحديث القدسي الصحيح يقول اللهُ جلَّ وعلا لأهلِ الجنَّةِ: « أُحِلُّ عليكم رِضواني فلا اسخَطُ عليكم أبدًا ».
فلقد اختار الله نبيَّه الخاتم، واصطفاه وفضَّله على خلقه، وكفاه، وأعطاه فأجزل له العطاء حتى رضي؛ قال تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} بسم الله، والحمد لله، وأفضل الصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه. ثمَّ أمَّا بعد: فلقد اختار الله نبيَّه الخاتم، واصطفاه وفضَّله على خلقه، وكفاه، وأعطاه فأجزل له العطاء حتى رضي؛ قال تعالى: { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 5]. وهذه جملة يسيرة من عطايا الله عز وجلَّ لنبيِّه صلى الله عليه وسلم ساقها إلينا خاتمُ المرسلين، وسيد الخلق أجمعين: • فعن جابر بن عبدالله الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أُعْطِيتُ خمسًا لم يعطَهن أحدٌ قبلي: نُصِرْتُ بالرعب مسيرةَ شهر، وجُعِلَت لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا، فأيما رجل من أمتي أدركتْه الصلاةُ فلْيُصلِّ، وأُحِلَّت لي المغانم ولم تُحَلَّ لأحد قبلي، وأُعْطِيتُ الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبُعِثْتُ إلى الناس عامة »[1]. (ولسوف يعطيك ربك فترضى) - YouTube. • وعن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « فُضِّلْتُ على الأنبياء بستٍّ: أُعْطِيتُ جوامعَ الكلم، ونُصِرْتُ بالرعب، وأُحِلَّت لي الغنائم، وجُعِلَت لي الأرض طهورًا ومسجدًا، وأُرْسِلْتُ إلى الخلق كافة، وخُتِمَ بي النبيون » [2].
لما دعاه رسول الله -صلى الله عليه وسلمَ- إلى الله لم يتلكأ ولم يتباطأ، أسرع الناس استجابة، وأتبع للحق له عليه الصلاة والسلام، أسلم في الصباح فقام يدعو إلى الله فما أمسى إلا وقد أسلم على يديه عظماء عظماء الإسلام؛ أمثال: عثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيد الله، وأبو عبيدة بن الجراح، وأبو سلمى ابن عبد الأسد، والأرقم بن أبي الأرقم، وعثمان بن مظعون. كما أعتق بماله من رق الجاهلية والعبودية بلال بن أبي رباح مؤذن رسول الله -صلى الله عليه وسلمَ-. كان رَضي الله عنه ورعا في تمام الورع، جاءه غلامه يوما بشيء فأكل منه؛ فقال الغلام: أتدري من أين جئت به؟ قال أبو بكر: من أين؟ فقال الغلام: كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية، وما أحسن الكهانة، فاحتلت عليه، فأعطاني بذلك أي أجرة، فهذا الذي أكلت منه، فأدخل أبوبكر -رَضي الله عنه- يده فأخرج ما في بطنه، وقال: والله لو لم تخرج إلا مع روحي لأخرجتها، إني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلمَ- يقول: " كل جسد نبت من سحت فالنار أولى به ". { ولسوف يعطيك ربك فترضى }. وهكذا رَضي الله عنه تحمل الأذى في سبيل الدعوة، وقام ينشر الإسلام، وابتنى بفناء داره مسجدا، وجعل يقوم فيه يقرأ القرآن، فجعل يتقصف إليه نساء المشركين وأبناؤهم يجتمعون عنده يستمعون إليه، فإذا قرأ القرآن بكى فأفزع ذلك أشراف قريش.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى) [الليل: 17 - 18]. ولسوف يعطيك ربك فترضى (1) - طريق الإسلام. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، أشهد أن محمدا عبده ورسوله الأمين، مصطفاه من خلقه، وأمينه على وحيه، صلى الله عليه وعلى آله وأتباعه وخلفائه، وعلى أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الأصحاب والأزواج والذرية الطيبين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. عباد الله: إن علو الهمة في الخير خصلة عظيمة، وإن السعي لدخول الجنة من جميع أبوابها يدل على نفس تواقة إلى الله مشتاقة؛ قال عليه الصلاة والسلام: " من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة: يا عبد الله هذا خير، فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان، ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة "، فقال أبو بكر -رَضي الله عنه-: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما على من دعي من تلك الأبواب من ضرورة؟ فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها؟ قال: " نعم، وأرجو أن تكون منهم ".
الخطبة الأولى: إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. أما بعد: عباد الله: فإن مما يحرك القلوب، ويقربُ إلى علام الغيوب، ويزيد الإيمان، وفيه الاعتراف بالفضل والإحسان: الكلام عن مناقب أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلمَ-، وبيان فضلهم وعظمتهم، حتى تتطلع النفوس إلى أولئك العظام، وتقتدي بما خطت من الآثار والفضائل العظام. أيها المسلمون: عبد الله أبو عثمان، وأمه سلمى، التيمي الصديق -رَضي الله عنه-، المولود بعد الفيل بسنتين وستةِ أشهر، ما طلعت الشمس ولا غربت بعد النبيين والمرسلين على خير منه، إذا وزن إيمانه بإيمان الأمة من غير نبيها رجح إيمانه، سيد السادات، والغني من الموسرين، جمع أمواله فانطلق يشتري الأرقاء يعتقهم لوجه الله، ما كان يمد اليد بل يتاجر وينفق في سبيل الله، لما قالت له قريش: " إن صاحبك يزعم أنه أسري به؟ بادرهم بقوله: "إن كان قال ذلك فقد صدق، فقال الله له: ( وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) [الزمر: 33].
ومن تواضعه: أنه لما شيع جيوش الفتح إلى الشام كان الأمير على دابته وأبو بكر يمشي خلفه فقال الأمير: " يا خليفة رسول الله -صلى الله عليه وسلمَ- إما أن تركب وإما أن أنزل فأمشي؟ قال: لا أركب ولا تنزل إني أحتسب خطايا هذه في سبيل الله ". حب الصحابة كلهم لي مـذهب *** ومودة القربى بها أتوسل ولكلهم قدر وفضــل ساطـع *** لكنما الصديق منهم أفضل زكاه النبي -عليه الصلاة والسلام- لما قال: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة " قال أبو بكر مشفقا: إن أحد شقي ثوبي يسترخي إلا أن أتعاهد ذلك؟ إذا سقط رغما عني أحد الشقية، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلمَ-: " إنك لست تصنع ذلك خيلاء ". ويسأل النبي -صلى الله عليه وسلمَ-: أي الناس أحب إليك؟ قال: " عائشة " قال: من الرجال؟ قال: " أبوها ". اللهم أرض عن أبي بكر الصديق، اللهم اجعله فوق كثير من خلقك يا رب العالمين. اللهم إنا نسألك أن تجزه عن الإسلام وأهله خير الجزاء. ولسوف يعطيك ربك فترضى سورة. اللهم اجعلنا ممن يقتدي أثر نبينا -صلى الله عليه وسلمَ-، ويقتفي أثر الشيخين والأصحاب. اللهم أحينا مؤمنين وأمتنا مسلمين، اللهم ألحقنا بالصالحين خير خزايا ولا مفتونين. ( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) [الصافات: 180 - 181].
والإجازة الثالث في الفصل الدراسي الأول بالمدارس السعودية، هي إجازة نهاية الأسبوع المطولة الثانية، والتي موعدها في الرابع من نوفمبر المقبل الموافق التاسع والعشرين من ربيع الأول، والإجازة الأخيرة هي بداية اجازة الفصل الدراسي الأول، التي تصادف الخامس والعشرين من نوفمبر المقبل الموافق عشرين ربيع الثاني. إجازات الفصل الدراسي الثاني يبدأ الفصل الدراسي الثاني في الخامس من ديسمبر المقبل الموافق الأول من جمادى الأولى، ومن المقرر الحصول فيه على إجازة أسبوع مطولة في التاسع عشر من ديسمبر الموافق الخامس عشر من جمادي الأول، وإجازة منتصف الفصل الدراسي الثاني موعدها في السادس من يناير المقبل الموافق الثالث من شهر جمادى الآخرة، وتعود الدراسة في السادس عشر من يناير الموافق الثالث عشر من جمادى الآخرة، ثم يحصل الطلاب على إجازة أسبوعية مطولة في الثاني من فبراير المقبل الموافق بداية رجب. كما يحصل الطلاب على إجازة نهاية أسبوع مطولة أخرى، وموعدها هو الثالث والعشرين من فبراير، ثم إجازة الفصل الدراسي الثاني في العاشر من مارس المقبل الموافق السابع من شعبان، وبعد ذلك يبدأ الفصل الدراسي الثالث، ومن المقرر أن ينطلق في العشرين من مارس المقبل الموافق السابع عشر من شعبان.
رجوع الإذاعة المدرسية. إلغاء نظام المجموعات. إلغاء التباعد بين الطلاب. عودة جميع الأنشطة اللاصفية. القيام بممارسة الأنشطة البدنية. العودة للمقصف المدرسي. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الإجازة الأسبوعية المطولة الأولى تبدأ 24 شوال الموافق 25 مايو. بالنسبة للاجازة المطولة الثانية الأسبوعية تكون بدايتها 16 ذو القعدة الموافق 15 يونيو. وزارة التعليم السعودية وزارة التعليم بالمملكة السعودية الجهة الرئيسية المسؤولة عن الدراسة بالمملكة، تأسست 1953 لتحقيق أهداف تعليمية، ويقوم بإدارة الوزارة خلال هذه الفترة الوزير حمد بن محمد، ومن أهم أهداف الوزارة ما يلي: رفع المستويات التعليمية بالمملكة السعودية. تطوير المستوى الاقتصادي للمملكة عن طريق الدعم للخريجين وتهيئتهم لسوق العمل. موعد الإجازة المطولة الأولى 1443 - ثقفني. القيام بتقديم المخرجات الفكرية الأفضل والعلمية لسوق العمل بالمملكة السعودية. كما أن الوزارة تهدف للقضاء التام على الجهل والتخلف ورفع مستويات الوعي للمواطنين. جذب الكفاءات للعمل بطواقم التعليم بشكل يتوافق مع الرؤية الخاصة بالمملكة لعام إدخال التكنولوجيا للتعليم ودمجها مع المناهج بالسعودية. التطوير للمناهج لمواكبة التطور ولتحقيق رؤية المملكة لعام هي أيضاً تسعى دائما لتطوير المناهج ولتعويض الفقد الذي حدث للطلاب طوال الفترة الماضية بسبب انتشار الفيروس. تعليمات الوزارة المتعلقة بالترم الثالث وزارة التعليم قد قدمت بعض التعليمات لجميع المدارس، والتي تتعلق بالترم الثالث وإليكم هذه التعليمات وهي كالآتي: العودة لطابور الصباح.
إجازة الفصل الدراسي الثالث 1443 يحتوي الفصل الدراسي الأخير على عدة إجازات، وهي إجازة عيد الفطر المبارك، وموعدها الخامس والعشرين من أبريل المقبل، وتبدأ الدراسة في الثامن من مايو المقبل، ثم يحصل الطلاب على إجازة الأسبوع المطولة الأولى في الخامس والعشرين من مايو الموافق الرابع والعشرين من شوال، وإجازة نهاية الأسبوع المطولة الثانية موعدها الخامس عشر من يونيو المقبل الموافق السادس عشر من ذو القعدة، وبعد ذلك تبدأ إجازة الفصل الدراسي الثالث والأخير، ومن المقرر أن تكون نهاية يونيو المقبل. شكاوى وزارة التعليم وفي حالة وجود شكوى أو استفسار من قبل الطلاب السعوديين أو المقيمين، يمكن التواصل مع وزارة التعليم السعودية على هذا الرقم 19996، أو عبر إرسال رسالة على موقعها الرسمي في تويتر أو إنستجرام ، وستقوم الوزارة بالتواصل مع الطالب على الفور. حاصلة على ليسانس آداب قسم إعلام وعملت في عدة صحف مصرية على مدار الـ8 سنوات الماضية، ومتهمة بأخبار مصر والعالم العربي، خاصةً الأخبار المتعلقة بالتكنولوجيا والمرأة.
في 6/10/2021 - 11:05 ص 0 موعد الإجازة المطلولة الأولى يبحث العديد من الطلاب في المدارس السعودية التي بدأت منذ التاسع والعشرين من أغسطس الماضي، عن موعد الإجازة المطولة الأولى، وذلك بعد تعديل وزارة التعليم السعودي للعام الدراسي مؤخرًا، وزيادته ليصل إلى ثلاث فصول، وهذا يترتب عليه حصول طلاب المدارس على عدة إجازات مطولة، وبحسب التقويم الدراسي الذي وضعه الوزارة، فإن الإجازة المطولة الأولى موعدها ربيع أول، وتحديدًا في النصف الثاني من الشهر، حيث أن الطلاب يحصلون عليها بعد قرابة الشهرين من بدء الدراسة. موعد الإجازة المطلولة الأولى 1443 ووفقًا للتقويم الدراسي الذي نشرته وزارة التعليم السعودية على صفحتها الرسمية، فإن موعد الإجازة المطولة الأولى من الفصل الدراسي الأول، هو السابع عشر من أكتوبر المقبل الموافق الحادي عشر من ربيع الأول 1443، وتسمى هذه الإجازة "إجازة نهاية أسبوع مطولة"، وتعتبر أول إجازة أسبوع في العام الدراسي الجديد الذي يحتوي على 7 إجازات أسبوعية مطولة، بجانب إجازات نهاية الترم والمناسبات العامة. إجازة الترم الأول بالمدارس السعودية بدأ الفصل الدراسي الأول في الثامن والعشرين من أغسطس الماضي، ومن المقرر أن يستمر حتى الخامس والعشرين من نوفمبر، ويضم عدة إجازات، الأولى كانت إجازة اليوم الوطني وحصل عليها الطلاب في الثاني والعشرين من سبتمبر الماضي الموافق الخامس عشر من صفر، والثانية هي إجازة الأسبوع المطولة الأولى، والتي سيكون موعدها وفقًا للتقويم الدراسي في السابع عشر من أكتوبر الجاري الموافق الحادي عشر من ربيع الأول.
كما أن الاجازة الأسبوعية من كل أسبوع تكون في يوم الجمعة ويليه السبت تعد من أحد العطلات الرسمية بالمملكة السعودية لطلاب المدارس. ويمكن أن يحصل الطلاب على ثلاثة أيام من الأسبوع إجازة من يوم الجمعة إلى يوم الأحد، أو يحصلون على 4 أيام إجازة أسبوعية من يوم الأربعاء إلى يوم السبت. حيث تكون الاجازة في الفصل الدراسي الأول للطلاب بالمملكة السعودية مرتان، وعند حلول الفصل الدراسي الثاني تكون 3 مرات، وبالفصل الدراسي الثالث من العام والأخير يحصلون عليها مرتان فقط. ويستمر الفصل الدراسي الثالث لمدة ثلاثة عشر أسبوعا من العملية الدراسية، وبالحضور الالزامي لجميع الطلاب في مدارس المملكة السعودية. ويحصلون على الإجازة النهائية قبل الحصول على الاجازة الصيفية في تاريخ 16/6/2022 وبالتاريخ الهجري توافق 17 من شهر ذو القعدة 1443 أما بالنسبة للإجازة الصيفية يحصل عليها طلاب المدارس في تاريخ 30 من شهر يونيو 2022 والموافق هجريا يوم الأول من شهر ذو الحجة 1443
يتم إعطاء الطلاب الإجازة المطولة الأولى لأول فصل دراسي لسنة (1443)، في يوم (11) من الشهر الهجري (ربيع الأول) لعام (1443)، والموافق يوم (17) من الشهر الميلادي (أكتوبر) لعام (2021)، وبذلك سيتمكن الطلاب من الحصول على إجازة مطولة بدءًا بنهاية اليوم الدراسي للخميس، وتستنر حتى نهاية يوم الأحد، لتعود الدراسة يوم الإثنين الموافق (18) من شهر أكتوبر (2021). الإجازات المطولة لعام 1443 قامت وزارة التعليم السعودية بالإعلان عن التقويم الدراسي الجديد لكل المراحل التعليمية، بدءًا بالصف الأول الابتدائي وحتى الثانوي، وخلال هذه السنة الدراسية يحصل الطلاب على حوالي (7) إجازات مطولة، فتدخل هذه الإجازات ضمن خطة الوزارة في تحسين مستوى التعليم، وتطوير الفكر والمعارف لدى الطلاب. ولتفادي المشكلات والملل الذي قد يصاب به الطلاب، كان عليها أن تطبق نظام الإجازات المطولة، لذا سنوضح لكم الاجازه المطوله متى في النقاط التالية: إجازة مطولة تبدأ في يوم (17) من أكتوبر لعام (2021)، والموافق ليوم (17) من شهر ربيع الأول لعام (1443). إجازة مطولة تبدأ في يوم (4) من شهر نوفمبر لعام (2021)، والموافق ليوم (29) من شهر ربيع الأول لعام (1443).