كشفت وسائل إعلام مصرية، مساء السبت، وفاة والدة زوجة الفنان محمد رمضان. الموت في رمضان. محمد رمضان في حفل الساحل.. لامبورجيني وألعاب نارية وأشياء أخرى وقالت صحيفة "الوطن" المصرية: "توفيت والدة زوجة الفنان محمد رمضان، وذلك بعد ساعات قليلة، من إحياء رمضان حفله الغنائي الكبير في جولف بورتو مارينا بالساحل الشمالي في مصر". وأضافت أن محمد رمضان سافر عقب علمه بالخبر إلى القاهرة من أجل تحضير مراسم الجنازة والعزاء. وأوضحت أن محمد رمضان كان قد تزوج من نسرين أبو النجا، عام 2012، وأنجب منها طفلا وطفلة هما علي وكنز.
زوج «بائعة الخُضار» ينتقم منها حرقًا بالبنزين بسبب خلافات بينهما شهدت إحدى قرى منشأة القناطر في الجيزة، جريمة بشعة في نهار رمضان، حيث أقدم عامل على إشعال النار في زوجته، بسبب خلافات بينهما على بيع الزوجة الخضروات في السوق، وتم نقلها إلى المستشفى لتلقي العلاج، وتحرر محضر بالواقعة، وتولت النيابة التحقيق. تلقت غرفة النجدة بمديرية أمن الجيزة بلاغًا يفيد إصابة ربة منزل بحروق، ونقلها إلى المستشفى لتلقي العلاج، وانتقل رجال المباحث إلى محل الواقعة لإجراء التحريات، وتبين أن زوج المصابة أشعل النار بها خلال بيعها الخضروات بسوق القرية، نتيجة خلاف بينهما على البيع بالسوق. تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة تجاه المتهم، واستمع رجال المباحث لأقوال عدد من شهود العيان، وتحرر محضر بالواقعة، وأخطرت النيابة المختصة للتحقيق.
ونادين جابر، كاتبة العمل، متحمسة لبدء العرض. تميل في الكتابة عادة إلى النهايات الأليمة أو المفتوحة، كنهاية الجزء الأول من «للموت». وتضيف بأنّ ثقل المسؤولية كان هائلاً، فالناس تهوى المقارنات ولا ترحم. تصف الجزء الثاني بالجديد كلياً، وتقول إنّ الفكرة تطوّرت لتكون بحجم الآمال وتستحق خوض السباق. تخيفها الأجزاء، كبطلة مسلسلها بو غصن، فتطرد المخاوف: «We can do it»! ما الجديد وعلامَ الرهان؟ تجيب بأنّ المفاجآت سيدة الرهانات: «المسلسل مسارات تنعطف فجأة فيحدث ما ليس في الحسبان. يخال المُشاهد أنّ الخط مستقيم، فينحرف كلياً نحو اليمين أو اليسار. لا حلول وسطى ولا مناطق رمادية. الجميع في الإكستريم». من الطبيعي ألّا نشهد علاقات متوازنة، أبطالها شخصيات مضطربة، تُنهكها الحياة. تمسك نادين جابر سياق نصها، وتشعر ببهجة حين تلمع أفكارها: «أفكر باحتمالات قد يضعها المشاهدون لما سيجري. الموت في شهر رمضان. أفردُها أمامي، ثم أكتب عكسها تماماً! يرغمني المسلسل على التفكير خارج الصندوق». وماذا عن تحالفات الشخصيات، هي المبنية وفق المصلحة، المتغيّرة بتغيّر الظروف؟ «لن يُعرف مَن مع مَن، ومَن ضد مَن. تتبدّل التحالفات عند كل منعطف. تحتمل الكراكتيرات الذهاب باللعبة إلى النهاية، ففيها من الانتهازية ما يسمح بالإبحار في الأفكار.
بعد أن قضى أياما ورأسه عالقة وسط إطار سيارة قديم، نجح متطوعون في مساعدة جرو ثعلب وتخليصه من المأزق المميت الذي وقع فيه. وقالت جمعية الجمعية الملكية لمنع القسوة على الحيوانات "RSPCA"، إن أسرة في أوربينغتون بإنجلترا، أبلغت عن ولادة ثعلبين في حظيرة بحديقتهم، لكن لم تُر أم الحيوانات منذ فترة. واتصلت الأسرة بالجمعية، عندما اكتشفت أن رأس أحد الجراء عالق في قلب إطار قديم. ووفق "سكاي نيوز عربية" قال رودني كيني، وهو أحد المنقذين العاملين في الجمعية: "علمت أنه لم يكن هناك وقت لأضيعه، إذ من المحتمل أن الجرو كان عالقا منذ عدة أيام من دون طعام أو ماء، لذلك كان يجب إطلاقه في أسرع وقت ممكن". الخلافات الأُسرية في الصيام تُسفر عن «حرق الزوجات» بالبنزين حتى الموت في رمضان | تفاصيل - بوابة الأهرام. وأضاف: "الثعالب الصغيرة فضولية بشكل لا يُصدق، وغالبا ما نستدعى للتعامل مع الجراء التي أوقعت نفسها في مأزق". وأوضح كيني أن أصحاب المنزل حملوا الإطار بالثعلب إلى الخارج، مستطردا: "مع وجود مساحة أكبر للعمل فيها واستخدام الصابون السائل، تمكنت برفق من إخراج رأس الحيوان من الإطار وبدا أنه في حالة جيدة رغم محنته". وأشار إلى أن "الجرو وإخوته أصغر من أن يعتنوا بأنفسهم"، موضحا أنه "إخوته نقلوا إلى مركز متخصص في رعاية الحيوانات البرية".
الاثنين غرة ربيع الآخر 1426هـ - 9 مايو 2005م - العدد 13468 بائعة الخوص في سوق الأربعاء أيام الأسبوع المعروفه هي أسماء لاقدم الأسواق الشعبية في المملكة حيث تطلق أسماء الأيام على الأسواق في الأحساء وتشكل الأسواق الشعبية لاهالي مدن وقرى وهجر الأحساء والمراكز المجاورة لها ضرورة مهمة نظرا لما تمثله هذه الأسواق من ثقل تجاري ونقطة جذب سياحي وحركة تجارية نشطة للرجال والنساء على حد سواء..!!
اطعمة وحلويات وتعرض هذه الأسواق المنتوجات الصناعية الشعبية المختلفة مثل الاواني الفخارية والملابس ذات الطرز القديمة والاحذية التقليدية والصناعات الجلدية الشعبية اضافة إلى الاطعمة والحلويات التقليدية والشعبية مثل الكليجا والملتوت والخبز الحنيني والحلوى البحرينية وهناك من السيدات البدويات من تبيع السمن البري والاقط ومنتوجات البدو من سدو وصوف ويزداد الطلب بشكل واضح على المنتوجات النسائية الشعبية المختلفة حيث تحظى هذه المنتجات باقبال كبير من قبل المترددين والمترددات على هذه الأسواق خاصة الأجانب والمقيمين من عرب وأجانب. والمعروف ان اسعار هذه الأسواق الشعبية في الأحساء هي اسعار متهاودة وقابلة للمساومة كما تقول ل «الرياض» ام حسن بائعة الخوص التي في العادة تقوم بشراء كميات من الخوص والسعف لعمل منتوجاتها التي تقوم بجلبها إلى السوق وتقول عن النوعية الجيدة من الخوص ان النوع الابيض هو الافضل.. وهناك من الاخوات اللاتي يمارسن نفس المهنة مثل ام وهب تقوم بإحضار الخوص من (نخلها) تقصد بستانها وبعد تنظيف الخوص من الشوك والعوائق نقوم بسحنه ويجفف في الشمس لمدة أسبوع على الاقل. وعن نوعية العمل في تصنيع الخوص.. تقول: كل منتج له طريقة في التصنيع فسف الحصر غير سف المهاف او القفف أو الزبالان والمناسف.. الاسواق الشعبية في الاحساء الكروي. وتؤكد ام حسن بأن عملها تعتمد عليه كثيرا بعد الله في توفير لقمة العيش لها ولافراد اسرتها.. كل المغريات ويزداد خلال السوق توافد اعداد كبيرة من اهالي الأحساء والمراكز المجاورة لها حيث تزدحم أسواق الخميس والاربعاء والاثنين بالمترددين والمتبضعين وتزدحم ساحات الأسواق بالسيارات والمركبات فالناس يأتون من مختلف مدن المنطقة الشرقية وغيرها نظرا لتوافر كل المغريات الباعثة على الشراء فهنا توجد في أسواق الأحساء الشعبية كل ما يحتاجه المواطن والمقيم.
تشارف أمانة الأحساء على إنهاء مشروع تطوير سوق الأربعاء الشعبي في مدينة المبرز ويأتي ضمن أجندتها في المحافظة على الهوية التراثية للأحساء نظراً لما يحمله من قيمةٍ اقتصاديةٍ واجتماعيةٍ وذلك بمبلغٍ وقدره 18 مليوناً و500 ألف ريالٍ وفق أحدث المواصفات وبطابع تراثي جذاب على مساحة إجمالية تبلغ 45 ألف متر مربع وهو ضمن مبادرات الأمانة لإعادة صياغة الأسواق الأسبوعية السبعة في الأحساء وتنظيمها بصورةٍ أفضل لأهميتها في المجتمع الأحسائي.
يتفرد مقهى "السيد " الذي يتسم بتصميم تراثي ينقل عبق الماضي حيث تجد الرواشن ويقدم الأكلات التقليدية المتعارف عليها بالإحساء و أصبح المقهى مزارا للعديد من السياح والوفود ، وقد أدرج السوق في قائمة مواقع التراث العالمي ٢٠١٨ من قبل منظمة اليونسكو ،