أما أمل بوشوشة «رويدا» فلن نعيد ونكرر مسألة عدم اتقانها للهجة السورية، بل شعرنا بأن اللهجة قيدتها فأصبحت أسيرتها اي انها كانت تبذل جهدا لإجادتها على حساب الجهد الذي يجب ان تبذله في التمثيل فأضاعت مشيتها وخسرت اللهجة والتمثيل عكس ما رأيناه منها العام الماضي من تألق في «ذاكرة الجسد» حيث كانت منطلقة وطائرة تمثيلا وتغريدا. النجمة المبدعة وتبقى مفاجأة العمل او بصيغة أخرى النجمة القادمة وهي نوار يوسف، الفتاة التي تتعلق بالدكتور ماهر «ميلاد يوسف» اذ استطاعت ان تمتلك الدور وتسيطر عليه بكل تفاصيله، فكانت فتاة عاشقة، فقيرة، مهزومة، متألمة، مريضة، طيبة القلب وفي النهاية مبدعة. فعندما يستطيع عمل مثل «جلسات نسائية» ان يحقق جماهيرية وهو البعيد عن فكرة الأحداث المتسارعة والخيالية التي تحفل بها المسلسلات يكون النجاح لفريق العمل المتكامل وعلى رأسه المخرج الذي حوّل هدوء المسلسل لإثارة عنوانها الصورة وجماليتها وتقديم دراما بصرية تحترم عقل المشاهد ونظره أيضا.
كوم ، مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 1 سبتمبر 2011. ^ "«جلسات نسائية».. شاعرية صورة تحاكي المسلسلات التركية" ، االأنباء. كوم ، مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2011. ^ "خمسة أو ستة ممثلين فقط يسوقون الأعمال السورية... مثنى صبح لـ «الوطن»: أتمنى أن يعرض علي عمل بمستوى طالع الفضة" ، ، مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2011 ، اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2011. ^ "«جلسات نسائية»" ، دار الحياة. كوم ، مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2011. ^ "مسلسل "جلسات نسائية" السوري بين الاستحسان والنقد" ، ارابيان بيزنس. كوم ، مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2011. مسلسل جلسات نسائية الحلقة 1. ^ " "جلسات نسائية" الأول على "فيس بوك".. ومخرجه: سعيد بتجاوب الشباب" ، إم بي سي. نت ، مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 26 أغسطس 2011. ^ "المثنى صبح سعيد بجلساته النسائية ومتفائل بانتهاء الأزمة" ، بوسطة. كوم ، مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2011 ، اطلع عليه بتاريخ 27 أغسطس 2011. ^ "بوكريم يتصدر مسلسلات رمضان متفوقا على جلسات نسائية" ، إم بي سي.
وأوضحت صبري أن المسلسل يسلط الضوء على أهم المشاكل التي تعانيها المرأة الشرقية، فكل امرأة من بطلات العمل لديها قصة معينة، لكنها أكدت في الوقت نفسه أن العمل لا يختصر كل مشاكل النساء. وأضافت "مشاكل المرأة لا يمكن أن تُرصد في عمل واحد، فهي تحتاج إلى عدد كبير من المسلسلات، وعلى الرغم من ذلك ربما لن نستطيع رصدها أو حصرها". ولفتت الفنانة السورية إلى أن "جلسات نسائية" يقترب من كثيرٍ من المواضيع الحساسة في إطار من المعالجة الرومانسية واللطيفة التي تختلف عن بقية الأعمال التي تناولت مشاكل المرأة، في حين أكدت أن هناك كثيرًا من التقاطعات بين حالات النساء في العمل بالنسبة لعلاقة المرأة مع نفسها ومع الرجل، وكل حالة امرأة تشكل نموذجًا موجودًا في مجتمعنا. نسرين طافش تستعرض لياقتها البدنية داخل الجيم (فيديو). وحول طريقة تناول الرجل الشرقي في المسلسل، قالت صبري "نحن نتكلم عن الذكر بالمجتمع الشرقي، لكن ليس بشكل مباشر أو فج، وإنما بشكل لطيف وواضح، فمن خلال قصص النساء التي تُطرح نكتشف كم يأخذ موضوع الذكورة مساحة من نفسية المرأة". أوضحت الفنانة السورية أنها اكتفت هذا العام ببطولة مسلسل "جلسات نسائية"، ليكون العمل الوحيد الذي تطل به على جمهورها في رمضان، وأضافت "العمل كان اختيارًا مهمًا بالنسبة لي، لأنه يختلف عن كل ما قدمته سابقًا".
ومسلسل "جلسات نسائية" عن نص الكاتبة السورية أمل حنا، ومن إخراج المثنى صبح، ويشارك فيه نخبة من أهم نجوم الدراما السورية، مثل: نسرين طافش، سامر المصري، باسم ياخور، ناظلي الرواس، والفنانة الجزائرية أمل بوشوشة.
سرايا - نظلي الرواس, فنانة سورية شهيرة, وخريجة المعهد العالي للفنون المسرحية دفعة عام 2006. تميزت الفنانة السورية نظلي الرواس بجمالها الشرقي اللافت وموهبتها الفنية الكبيرة, ورغم ذلك تأخرت كثيراً عن زملاء دفعتها. تزوجت نظلي الرواس خلال دراستها بالمعهد العالي من أستاذها الفنان جلال شموط, وفضلت بعد تخرجها العائلة على الفن. مشوارها الفني بدأته عام 2008 من خلال مشاركتها في عملين, "قمر بني هاشم, اسأل روحك". وانطلاقتها الحقيقية كانت من خلال مشاركتها في مسلسل "جلسات نسائية" عام 2011, وآخر أعمالها "شارع شيكاغو". أرجعت نظلي الرواس سبب تأخرها في دخول أعمال البيئة الشامية إلى تأخر المخرجين في استدعائها. مسلسل جلسات نسائيه 3. في عام 2020 انسحبت الفنانة نظلي الرواس من مسلسل "شارع شيكاغو" قبل إكمال مشاهدها في العمل عقب خلاف وقع بينها وبين مخرج العمل. نشأتها: ولدت الفنانة السورية نظلي الرواس في العاصمة دمشق يوم 25 آذار عام 1980 من عائلة فنية كبيرة. فهي الابنة الكبرى لمدير الإضاءة فواز الرواس, وجدها صاحب استديوهات الرواس في سوريا, والذي صور فيه العديد من الأعمال. في صغرها, رافقت نظلي والدها إلى أحد مواقع التصوير, وتعلقت بهذا العالم وقررت من وقتها أن تصبح ممثلة عندما تكبر.
وشاركت الرواس عام 2014 في عملين, حيث جسدت دور "هند" في مسلسل "اتهـ. ـام", وشخصية "جودي" في مسلسل "قلم حمرة". وعام 2015 شاركت في عملين, وهما "غداً نلتقي" بدور خلود, ومسلسل "مدام بريزيدينت" مجسدة فيه دور سمر. وخلال عامي 2016 و 2017 شاركت الرواس في "زوال, جـ. ـريمة شغف, الرابوص, سايكو". وعام 2019 شاركت في ثلاثة أعمال درامية, مجسدة دور أم عزام في عمل البيئة الشامية "باب الحارة 10". وشاركت في مسلسل "غفوة القلوب" بدور بثينة, وجسدت دور "الغولة" في مسلسل حرملك. وفي مجال السينما والمسرح شاركت الرواس في فلم "دمشق حلب" عام 2019. جلسات نسائية شاعرية صورة تحاكي المسلسلات. وكانت لها مشاركة في مسرحية "كأنه مسرح" عام 2017, ومسرحية "هوى غربي" عام 2019. ومؤخراً انتهت الفنانة نظلي الرواس من تصوير مشاهدها في مسلسل "قيد مجهول" ومن المقرر عرضه على شبكة مشفرة. وانتهت الرواس كذلك من تصوير مشاهدها في مسلسل البيئة الشامية "باب الحارة11", ومن المقرر عرضه خلال الموسم الرمضاني المقبل. ابتعادها عن الأعمال الشامية: رغم انحدارها من العاصمة دمشق, إلا أن الممثلة نظلي الرواس تأخرت في دخول أعمال البيئة الشامية. وعن ذلك قالت الرواس "أنا من أصل دمشقي وأتمنى العمل في البيئة الشامية, ولكن عدم مشاركتي بها ليس بسببي ولكن المخرجين هم الذين لم يدعوني لها".
قال البكري: وفيه اليوم طيئ وسليح، وفي بارق إلى هيث وما يليها، كلها منازل طيئ وسليح. هذا قول عمر بن شبة. وقال غيره: أنقرة: موضع بالحيرة. وقد صرحوا بأن أنقرة هذه. غير أنقرة التي في بلاد الروم (الأناضول) وهي الآن قاعدة دولة الترك. ]] يعني بالأطواد: جمع طود، وهو الجبل.
وروى ابن أبي حاتم عن عبد اللّه بن سلام: أن موسى عليه السلام لما انتهى إلى البحر قال: يا من كان قبل كل شيء، والمكون لكل شيء، والكائن بعد كل شيء، اجعل لنا مخرجاً، فأوحى اللّه إليه: {أن اضرب بعصاك البحر}. وقال محمد بن إسحاق: أوحى اللّه - فيما ذكر لي - إلى البحر أن إذا ضربك موسى بعصاه فانفلق له، قال: فبات البحر يضطرب ويضرب بعضه بعضاً فرقاً من اللّه تعالى وانتظاراً لما أمره اللّه، وأوحى اللّه إلى موسى {أن اضرب بعصاك البحر} فضربه بها، ففيها سلطان اللّه الذي أعطاه فانفلق، قال اللّه تعالى: {فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم} أي كالجبل الكبير قاله ابن عباس وابن مسعود والضحاك وقتادة وغيرهم قاله ابن عباس، وقال عطاء الخراساني: هو الفج بين الجبلين. تفسير: (فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون). وقال ابن عباس: صار البحر اثني عشر طريقاً لكل سبط طريق؛ وزاد السدي: وصار فيه طاقات ينظر بعضهم إلى بعض، وقام الماء على حيله كالحيطان، وبعث اللّه الريح إلى قعر البحر فلفحته فصار يبساً كوجه الأرض، قال اللّه تعالى: {فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا * لا تخاف دركا ولا تخشى}، وقال في هذه القصة {وأزلفنا ثم الآخرين} أي هنالك. قال ابن عباس {وأزلفنا} أي قربنا من البحر فرعون وجنوده وأدنيناهم إليه، {وأنجينا موسى ومن معه أجمعين * ثم أغرقنا الآخرين} أي أنجينا موسى وبني إسرائيل ومن اتبعهم على دينهم فلم يهلك منهم أحد، وأغرق فرعون وجنوده فلم يبق منهم رجل إلا هلك.
وعلى قدر رسوخ اليقين بمعيته سبحانه وتعالى، تكون هدايته المفاجئة كما كانت هدايته مفاجئة لنبيه موسى عليه السلام. إن لسان مقال وحال دعاة التطبيع اليوم مع العدو الصهيوني، وهو استسلام يموه عليه بكلمة تطبيع أو سلام شبيه بقول أصحاب موسى: (( إنا لمدركون)) مع فرق في التعبير وهو » إنا لمنهزمون أو مستسلمون » ، وإن لسان مقال وحال من يرفضون الاستسلام هو قول موسى عليه السلام: (( كلا إن معي ربي سيهدين)). ولا شك أن المعتقدين بالمعية الإلهية هم الغالبون مصداقا لقوله تعالى: (( ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون)) وإن لله تعالى جندا في كل زمان ومكان قد سبقت لهم كلمته عز وجل بأنهم منصورون، وإن وعده سبحانه وتعالى لناجز. وإنه ليجدر بالمسلمين أيضا وهم يحيون ذكرى انتصار موسى عليه السلام على فرعون وهم يواجهون بلاء وباء يفتك بهم أن يستعيدوا ثقتهم بالمعية الإلهية آملين هداية منه سبحانه وتعالى تكون سببا في رفع هذا البلاء كما رفع بلاء ظلم فرعون. ويجدر بهم ألا يقولوا إنا مهلكون، ولا شفاء، ولا علاج ،ولا رحيل للوباء بل علبهم أن يقولوا: كلا إن معنا ربنا سيهدينا، وهو قول يقتضي فعلا هو الاستقامة لله رب العالمين خلاف ما عليه سواد الناس في هذا الزمان من انحراف عن صراطه المستقيم.