قدمت شركة هاربور العقارية مساهمة قدرها مليون درهم دعماً لمبادرة "صكوك الوقف"، التي أطلقها مركز محمد بن راشد العالمي لاستشارات الوقف والهبة التابع لمؤسسة الأوقاف وشؤون القصّر بدبي بالتعاون مع شركة الصكوك الوطنية كمبادرة نوعية في مجال الوقف المبتكر. وهي مبادرة تعاونيّة أطلقها سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم بين مؤسسة الصكوك الوطنية ومؤسسة الأوقاف وشؤون القصر، كجزء من التزامهم المستمر بتعزيز الأنشطة الخيرية في المجتمع خاصة خلال شهر رمضان المبارك. صكوك الوقف هو برنامج وقف يمنح الفرصة للمودعين للمساعدة في تحسين حياة المحتاجين. فهي هبة تبقي على العطاء ذات منفعة مشتركة للمساهم والمُتلقي. بالمساهمة في صكوك الوقف، تتصرف الصكوك الوطنية على أنها مُضارب ومدير لصكوك الوقف، وتستثمر المبالغ المالية في استثمارات متوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية. كما توزع الصكوك الوطنية الأرباح الناتجة إلى مؤسسة الأوقاف، وهي بدورها تتصرف بصفتها ناظر الوقف عن الواقف وتستخدم الأرباح في المصرف الوقفي الذي يختاره الواقف. وقال سموه في سلسلة تغريدات على "تويتر": أطلقت دبي اليوم عبر مركز محمد بن راشد لاستشارات الوقف "صكوك الوقف" … منتج انساني خيري مبتكر يتم الصرف من عوائده على المشاريع الصحية والتعليمية والانسانية مع حفظ الأصول.. سعر سهم راس الخيمة العقارية. البداية بمائة مليون درهم.. ومتاح لمساهمة الشركات والأفراد لمن يسعى للخير في هذا الشهر الفضيل.. شركة هاربور العقارية، الشركة الرائدة في تقديم خدمات استشارية عقارية وإدارة المحافظ العقارية المؤسسية، والتي تم اختيارها كأفضل شركة عقارية حاصلة على التصنيف الذهبي على مدى خمس سنوات على التوالي، حيث قدّمت المساهمة خلال الأيام القليلة الأولى من شهر رمضان.
وأشار الجيش الإسرائيلي إلى أنه سيتم فرض إغلاق عام على الضفة الغربية وأيضا على المعابر الإسرائيلية مع قطاع غزة، بداية من غد الخميس، الساعة الخامسة مساء، وحتى يوم السبت المقبل. وفي سياق متصل، اشتبك الآلاف من المستوطنين مع الشرطة الإسرائيلية بعد منع "مسيرة الأعلام" من المرور إلى المسجد الأقصى، اليوم الأربعاء. وذكرت القناة العبرية الـ 14، أن الآلاف من حاملي الأعلام الإسرائيلية حاولوا اختراق السياج والحواجز التي وضعتها الشرطة الإسرائيلية، بهدف الوصول إلى باب العامود، ومنه إلى ساحة البراق في المسجد الأقصى. وأكدت هيئة البث الإسرائيلية أن مسيرة الأعلام يقودها عضو الكنيست اليميني المتطرف، إيتمار بن غفير، وهي الآن في محيط شارع يافا في مدينة القدس المحتلة، وتنوي التوجه نحو باب العامود ومنه إلى ساحة البراق، حيث اشتبك المستوطنون مع الشرطة التي حاولت منعهم من المرور، رغم مرور العشرات منهم، فعليا. اخبار الامارات " اتحاد الجوجيتسو والهلال الأحمر يتعاونان لتوزيع الوجبات الرمضانية ". ومساء أمس الثلاثاء، قرر نفتالي بينيت، رئيس الوزراء الإسرائيلي، إغلاق المسجد الأقصى أمام "صعود" اليهود أو استباحة اليهود لباحات المسجد، بداية من يوم الجمعة المقبل، وحتى نهاية شهر رمضان. ونقلت القناة السابعة العبرية على موقعها الإلكتروني عن مسؤولين إسرائيليين، أن قرار إغلاق المسجد الأقصى أمام اليهود جاء بعد مشاورات أجراها نفتالي بينيت على خلفية نشوب التصعيد بين الفلسطينيين والإسرائيليين في محيط المسجد الأقصى.
كشفت إدارة الصحة العامة في بلدية رأس الخيمة عن تنفيذها حملات تفتيشية ورقابية على المطاعم والمطابخ والكافتيريات وبقالات والمنشآت الصحية والبيطرية في الإمارة منذ بداية رمضان وحتى أول من أمس أسفرت عن ضبط 58 منشأة مخالفة، خلال تنفيذها 433 جولة تفتيشية ورقابية. وأوضحت مديرة إدارة الصحة العامة في دائرة بلدية رأس الخيمة، شيماء الطنيجي، لـ«الإمارات اليوم»، أنه تم وضع خطة لتنفيذ حملات تفتيشية موجهة على المنشآت عالية الخطورة وعلى المنشآت عالية الطلب خصوصاً في فترات ما قبل الافطار وفي الفترات المسائية وذلك من خلال الجولات التفتيشية الممنهجة والمخطط لها ومن خلال الجولات التفتيشية الفجائية. وأضافت أنه تم إجراء 150 جولة التفتيشية منذ بداية شهر رمضان على المنشآت الغذائية من المطاعم والمطابخ والكافتيريات والبقالات أسفرت عن ضبط 30 منشأة غذائية مخالفة، كما تم إجراء 190 جولة تفتيشية على المنشآت الصحية من محال كوافير وصالونات حلاقة أسفرت عن ضبط 17 منشأة مخالفة، إضافة إلى إجراء 93 جولة تفتيشية على المنشآت البيطرية أسفرت عن ضبط 11 منشأة مخالفة. وأشارت إلى أنه رصد أبرز ستة من قبل مفتشي إدارة الرقابة في المنشآت الغذائية والصحية والبيطرية تمثلت في عدم الالتزام بالنظافة الشخصية وعدم الالتزام بمعايير التخزين الجيدة وعدم الالتزام بإصدار البطاقات الصحية للعاملين، وعدم الالتزام بالاشتراطات الصحية إذ تم ضبط عمال يعملون بدون بطاقات الصحية، إضافة عدم ارتداء الزي المخصص للعمل وعدم الاهتمام بنظافة وتعقيم المنشأة.
وقال -صلى الله عليه وسلم- (من يدخل الجنة ينعم ولا ييأس، لا تبلى ثيابُه، ولا يفنى شبابه) رواه مسلم. وقال -صلى الله عليه وسلم- (يناد مناد: إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبداً، وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبداُ، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً، وإن لكم أن تنعموا فلا تيأسوا أبداً) رواه مسلم. وقال -صلى الله عليه وسلم- (إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، فيؤتى بالموت على شكل كبش فيذبح، فيقال: يا أهل الجنة خلود فلا موت …) متفق عليه. (وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ) أي: من الدَّنَس، والخَبَث، والأذى، والحيض، والنفاس، وغير ذلك مما يعتري نساء الدنيا. • قال السمرقندي: معناه في الخَلْق والخُلُق، فأما الخَلْقُ فإنهن لا يَحضنَ ولا يتمخَّطْن، ولا يأتين الخلاء، وأما الخُلُق، فإنهن لا يَغِرْن ولا يحسدن، ولا ينظرن إلى غير أزواجهن. ورضوان من الله أكبر - | Ikhwan Wiki | الموسوعة التاريخية الرسمية لجماعة الإخوان المسلمين |. (وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ) أي: يحل عليهم رضوانه، فلا يَسْخَط عليهم بعده أبداً، ولهذا قال تعالى في الآية الأخرى التي في براءة (وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ) أي: أعظم مما أعطاهم من النعيم المقيم. • قال تعالى في سورة براءة (وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ).
روى البخاري ومسلم من حديث أبي سعيد الخدري - رضى الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة؟ فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم ؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى، وقد أعطيتنا ما لم تعط أحداً من خلقك؟! فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا رب، وأي شيءٍ أفضل من ذلك؟! فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً" [1]. ورضوان من الله أكبر. من أسباب رضا الله عن العبد في الدنيا والآخرة: أولاً: الإيمان بالله والعمل الصالح، قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ * جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴾ [البينة: 7-8]. ثانياً: بذل النفس لله تعالى ولرسوله، والذب عن دينه، والجهاد في سبيله، قال تعالى: ﴿ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ﴾ [الفتح: 18].
ضع ثقتك في الله وتب اليه توبة نصوح ،وسترى كيف ستتغير حياتك بشكل كبير. رحمك الله يا ابي واسكنك العزيز القدير في جنة الفردوس الاعلى بدون حساب ولا عقاب اللهم امين وجزاكم الله خيرا وصلي اللهم على سيدنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه
وفي مسند الإمام أحمد ، من حديث سعد أبي مجاهد الطائي ، عن أبي مدلة ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قلنا: يا رسول الله ، حدثنا عن الجنة ، ما بناؤها ؟ قال: لبنة ذهب ، ولبنة فضة ، وملاطها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران ، من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه. وروي عن ابن عمر مرفوعا ، نحوه. ورضوان من الله اكبر. وعند الترمذي من حديث عبد الرحمن بن إسحاق ، عن النعمان بن سعد ، عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن في الجنة لغرفا يرى ظهورها من بطونها ، وبطونها من ظهورها. فقام أعرابي فقال: يا رسول الله ، لمن هي ؟ فقال: لمن طيب الكلام ، وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام. ثم قال: حديث غريب. ورواه الطبراني ، من حديث عبد الله بن عمرو وأبي مالك الأشعري ، كل منهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه وكل من الإسنادين جيد حسن ، وعنده أن السائل هو " أبو مالك " ، فالله أعلم. وعن أسامة بن زيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ألا هل مشمر إلى الجنة ؟ فإن الجنة لا خطر لها ، هي - ورب الكعبة - نور يتلألأ وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة ، ومقام في أبد ، في دار سليمة ، وفاكهة وخضرة وحبرة ونعمة في محلة عالية بهية.