كم حبة تين مجفف في اليوم؟ يحتوي 100 جرام من التين المجفف على حوالي 6. 6 جرام من الكربوهيدرات، بما في ذلك 1. 7 جرام من السكر و 1. 7 جرام من الدهون و 0. 50 جرام من الدهون المشبعة. ومع ذلك يحتوي على عدد كبير من العناصر الدقيقة والمكونات الدقيقة مثل الكالسيوم والحديد والمغنيسيوم والنحاس والفوسفور والصوديوم والبوتاسيوم والمنغنيز والسيلينيوم. يوجد من 0. 1% إلى 0. 2% في التين أحماض أمينية أساسية مثل التربتوفان والتيروزين ، وكذلك الفيتامينات B1 و PP و E و K. فوائد التين المجفف وزيت الزيتون للجنس pdf. يحفز حمض اللاكتيك الموجود في التين التمعج بنشاط. كما هو الحال مع الفواكه المجففة الأخرى. يعتبر التين المجفف مصدر ممتاز للبورون ( 1. 4 مجم / 100 جم)، وبالتالي يوصى به للأشخاص الذين يعانون من هشاشة العظام. الأشخاص الذين يأكلون التين المجفف بانتظام يحصلون على طبقة من البلاك في الفم أقل بكثير من أولئك الذين نادرًا ما يأكلونها. فوائد التين المجفف للجنس من المعروف أن التين المجفف مثير للشهوة الجنسية لأنه يحتوي على العناصر الغذائية الضرورية للجسم عندما يتعلق الأمر بالصحة الجنسية. التين المجفف ليس مجرد طريقة رائعة لتحسين الرغبة الجنسية والحيوية، ولكنه يعزز أيضًا تدفق الدم، وهو أمر ضروري للانتصاب.
يتداخل مع بعض الأدوية: يحتوي التين المجفف على فيتامين K الذي له دور في تخثر الدم وبالتالي قد يتداخل مع الأدوية المضادة لتجلط الدم مثل الأسبرين أو الوارفارين وقد يؤدي إلى نزف. رد فعل تحسسي: هنالك بعض الأشخاص الذين قد يتعرضون لرد فعل تحسسي عند تناول التين المجفف وهذا الأثر لا يمكن اكتشافه إلا من خلال أعراض الحساسية بعد تناول التين المجفف وفي هذه الحالة يجب ألا يتم تناوله مرة أخرى. يخفض ضغط الدم: من الآثار الجانبية عند الإفراط في تناول التين المجفف أيضاً هي انخفاض ضغط الدم إلى الحدود غير الطبيعية. فوائد التين المجفف وزيت الزيتون للجنس للسنة الثالثة متوسط. ارتفاع السكر في الدم: من المهم الانتباه إلى الكميات بدقة لأنه يحوي على كمية عالية من السكريات ففي حال الإكثار من تناوله قد يؤدي إلى فرط في سكر الدم، ويجب الانتباه بشكل خاص في حالات الحمل والإرضاع ومرضى داء السكري لأنه يؤثر على نسبة السكر التي تصل للجنين وقد يحدث مضاعفات مزعجة. المصادر و المراجع add remove
التين والزيتون يُعد زيت الزيتون أحد الزيوت شائعة الاستخدام على نطاق واسع سواء في الطبخ أو لأغراضٍ طبية أو كمكلات غذائية في الأدوية، ويمكن الحصول عليه عن طريق مجموعة من عمليات المعالجة، ومن الجدير بالذكر أنه يوجد عدة أنواع لزيت الزيتون منها زيت الزيتون البكر والنقي والخفيف، [١] أما بالنسبة للتين فيتميز بثماره الناعمة ذات البشرة الرقيقة والتي يمكن أن تكون إما خضراء أو أرجوانية ومن الداخل تتميز باللون الأحمر، وتُعد ثمار التين كاملة صالحة للأكل، وعادةً ما يستخدم في العديد من الحالات الصحية المتعلقة بالغدد الصماء والتناسلية والجهاز التنفسي والجهاز الهضمي.
تاريخ النشر: الأربعاء 2 ذو القعدة 1435 هـ - 27-8-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 265543 71745 0 262 السؤال هل حديث: إذا صلت المرأة خمسها... إلى آخره صحيح، أم فيه شبهة ولا يستدل به؟ وهل معناه أن المرأه تستطيع الوصول إلى الفردوس عن طريق أحد هذه الأبواب؟ أم هي أبواب لمنزلة واحدة؟. رتبة حديث إذا صلت المرأة خمسها... وهل يُستدل به على بلوغها الفردوس - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ مرفوعا بلفظ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا، وَصَامَتْ شَهْرَهَا، وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا، وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا، قِيلَ لَهَا: ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ. وله شاهد من حديث أبي هريرة عندَ ابن حبان في صحيحه، وآخر من حديث أنس بن مالك عند البزار في مسنده، وأبي نعيم في الحلية، وثالث عن عبد الرحمن بن حَسَنة عند الطبراني. ولا تخلو آحاد هذه الشواهد من ضعف في نفسها، إلا أنها بمجموعها يرتقي الحديث إلى درجة الحسن لغيره، فيصح الاستدلال به، وهذا ما قرره جمع من أهل العلم، فرمز له السيوطي بالصحة في الجامع الصغير، وحسنه لغيره الشيخ الأرنؤوط في تعليقه على المسند، والشيخ سليم أسد في موارد الظمآن، وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع.
وحسنه الألباني. وروى الترمذي أيضاً عن طلق بن علي قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته، وإن كانت على التنور. وصححه الألباني. الدرر السنية. وروى الترمذي عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا، إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيل، يوشك أن يفارقك إلينا. وصححه الألباني، ورواه أحمد وابن ماجه والحاكم الطبراني وغيرهم. وروى أحمد عن الحصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه وسلم في حاجة ففرغت من حاجتها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: أذات زوج أنت؟ قالت: نعم، قال: كيف أنت له؟ قالت: ما آلوه إلا ما عجزت عنه، قال: فانظري أين أنت منه، فإنما هو جنتك ونارك. قال الشيخ شعيب الأرناؤوط إسناده محتمل للتحسين، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 6/220 ولو تتبعنا الأحاديث الواردة في ذلك، لعجزنا عن حصرها في هذا المقام وبمقابل حق الزوج في طاعة زوجته له، نجد حق الوالدين في البر بهما والإحسان إليهما، فماذا نفعل لو تعارض هذا الحقان؟ والجواب: أن الحقوق تختلف مراتبها، باختلاف أحوال المكلف، فطاعة الوالدين في المعروف واجبة على أولادهما فيما لا معصية فيه لله، وهي مقدمة على طاعة كل أحد إلا الزوج.
- إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حصَّنَتْ فرجَها ، وأطاعَت زوجَها ، قيلَ لها: ادخُلي الجنَّةَ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتِ الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 660 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه ابن حبان (4163)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4715) واللفظ له للمرأةِ الصَّالحةِ -الَّتي تُؤَدِّي فُروضَها وتُطيعُ زوجَها- مَكانةٌ كبيرةٌ عندَ ربِّها، فيَرْضَى عنها، ويُخيِّرُها يومَ القِيامَةِ للدُّخولِ من أَيِّ أبْوابِ الجنَّةِ شاءَتْ.
26 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 171 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية يعطيك العافية 17-04-2010, 11:36 PM المشاركة رقم: 10 ( permalink) البيانات التسجيل: Apr 2010 العضوية: 232018 المشاركات: 23 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 148 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية جزاااااااااااااااااك الله خير وقليل من النسااء تفعل هذه الاشيااء الا من رحم ربي 19-04-2010, 08:07 PM المشاركة رقم: 12 ( permalink) البيانات التسجيل: Nov 2009 العضوية: 219764 المشاركات: 2, 427 [ +] بمعدل: 0. 53 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 201 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الشريعة والدراسات الاسلامية - منتدى الشريعة الإسلامية الله يجزاك خير ولايحرمك الاجر ويجعلنا من القوم الصالحين الذين اذا سمعو القول اتبعو احسنه و صلي الله و بارك علي سيدنا و نبينا محمد
ثم ساق له هذا الحديث. وأورده ابن الجوزي في " الموضوعات " (2/274) وقال: " قال ابن حبان ، عمرو بن سعيد الذي يروي هذا الحديث الموضوع عن أنس ؛ لا يحل ذكره إلا على جهة الاعتبار للخواص ". وأقره السيوطي في " اللآلىء " (2/175) ". انتهى. "سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة" (5/ 76). ورواه ابن حبان في المجروحين (1/ 238) وابن عدي في الكامل (3/ 167) من طريق الْحسن بْن مُحَمَّد الْبَلْخِي عَنْ عَوْف الْأَعرَابِي عَن ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا حَمَلَتِ الْمَرْأَةَ فَلَهَا أَجْرُ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْقَانِتِ الْمُخْبِتِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ). وقال ابن عدي: " منكر ". وأورده ابن الجوزي في "الموضوعات" (2/ 274) وقال الألباني في "الضعيفة" (5085): " موضوع ". ويغني عن هذا الخبر الموضوع ما رواه الإمام أحمد (1664) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ).