حديث الرسول عن الغضب – المحيط المحيط » تعليم » حديث الرسول عن الغضب حديث الرسول عن الغضب، الكثير منا يتعرض لمواقف تؤدي لإثارة غضبه، لكن الغضب يعتبر من الافعال التي نهى عنها الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث دعانا ايضا الي كتمان الغضب، وقد رفع الاسلام من أجل ذلك مرتبة الحلم، وجعل كظم الغيظ وسيلة من وسائل التقرب الى الله عز وجل، فنهى الاسلام عن الغضب لأنه يؤدي الى انفعال الانسان وقيامه بأفعال خارجة عن ارادته، فقد تؤدي هذه الافعال الى خسارة صديق، اوحبيب، او اخ، وق يؤدي الغضب ايضا الى خسارة النفس. هل صح حديث في الوضوء عند الغضب ؟ - الإسلام سؤال وجواب. النهي عن الغضب في القرآن نهى الاسلام عن الغضب ودعى الي الحلم والهدوء، كما وانه قد دعنا الي كظم الغيظ، والحفاظ على الثبات في المواقف التي تثير الغضب، و بين الله سبحانه وتعالى اجر الانسان الذي يتمالك نفسه عند الغضب، في العديد من ايات القران ومن هذه الايات. قال تعالى: "وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ " (الشورى الآية 42). وقال تعالى: "الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" (ال عمران).
فقال للمجتهد: أتركني على حالي فلم تبعث رقيبًا على العباد يعني بذلك أنه ليس في حاجة إلى إرشاده أو هدايته، فأغضبت كلمات العاصي المجتهد حتى أنه قال له: والله لا يغفر الله لك أبدًا أفعالك هذه، ولن يدخلك الجنة، وعندما قبضت أرواحهما وتوفاهم الله، وقف كل منهم بين يدي الله. فقال الله عز وجل للمجتهد مراجعًا له فيما قال عن ربه: هل لديك من العلم ما يجعلك تخبر عني وعن أفعالي، وهل لديك من القدرة أن تعلم أو تتنبأ بما سوف أفعله مع هذا العاصي، فكان جزاء المجتهد على غضبه وعلى ما قاله من كلمات أن دخل النار، أما العاصي فقد أدخله الله الجنة. المراد من هذا الحديث: هو إلقاء الضوء على سوء عاقبة الغضب وهو ما حذرنا منه رسول الله صل الله عليه وسلم حينما طلب منه أحد الصحابة أن يوصيه وقال له: أوصني، فقال له رسول الله صل الله عليه وسلم: «لا تغضب» فقد كان رسول الله صل الله عليه وسلم في هذه الكلمات البسيطة الحكمة جامعة فالغض مهلك لصاحبه فها هو المجتهد الذي طالما اجتهد وسعى في العبادة و التقرب إلى الله عندما لم يتمالك نفسه في لحظات الغض نطق وتفوه بالكلمة التي أهلكته وضيعته في الدنيا والآخرة.
الاطلّاع والتفكُّر في الأجر الذي أعدّه الله سبحانه وتعالى للمسلم في حال كظم غيظه وعفا عن الآخرين، علّها تكون دافعًا في لجم غضبه وترويض نفسه على اللين والرفق. العمل جاهدًا في الابتعاد عن الغضب ومسبّباته، وتذكير النفس بعواقبه وأضراره. الاعتياد على التعامل مع قضايا وشؤون الحياة بهدوء وسكينة. تغيير الهيئة التي عليها الإنسان عند غضبه، فمثلًا يجب أنّ يجلس في حال كان واقفًا، أو يضطجع إنّ كان جالسًا. المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6116، صحيح. ↑ عبدالعال سعد الشليّه (2016-02-13)، "شرح حديث النهي عن الغضب لا تغضب من الأربعين النووية" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-01. بتصرّف. ↑ "فوائد من حديث: لا تغضب " ، طريق الإسلام ، 2019-05-23، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-01. بتصرّف. ↑ "حديث: لا تغضب" ، إسلام ويب ، 2005-10-05، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-01. بتصرّف.
وفكر بـمنكـافها قدام مغزاها =وأضرب احساباتها وتشوف ناتجها وكلً بـعضده يموح الدلو برشاها وتلقى كبود الضوامي من يبرهجها وان كان توك على صدرك تهجاها حنا تـرانا نـدرس فـي مناهجها من يم مصباحتها نبعد معشاها الى قعد راعي الضلع يـدرجها لوهي صعيبه الى انعاجت عدلناهـا واللي تجي مستقيمه ما نعروجها نهتم فى وزنها وأبرام معناها ومن الكرستال والـلـؤلـؤ نـتوجها. هذه بعض من قصيدة سمعت لي كلمة مدري وش اقصاها، وبها نختم مقالنا الحالي، وقدموا لنا عبر التعليقات ما ترغبون في معرفته.
* ما القصيدة أو الأبيات التي تمنيت أن تكون لك؟ هناك قصائد من ذهب وشوارد أبيات نادرة والصراحة أن كل قصيدة جزلة أو بيت جميل أتمنى أنها لي. * هل صحيح أن الشعر أصبح تجارة؟ - المشاعر الصادقة لا تباع، والقصائد التي تباع خالية من الصدق، ومشاعرها كاذبة، أما الاستفادة المادية من القصائد للشاعر نفسه سواء عن طريق ديوان مطبوع أو ديوان صوتي ونسبتها إلى شاعرها فأعتقد أن هذا من حقه ومن أوضح الأدلة على تجارته شعر المحاورة. * هل فكرت في إصدار ديوان صوتي أو مطبوع؟ - نعم قررت الفكرة وأتمنى أن يرى النور قريباً. * أيهما اخترت الصوتي أم المطبوع؟! - الصراحة.. هذا يحتاج إلى تفكير لأن فكرة الإصدار مؤكدة ولكن لم أختر هل هو صوتي أم مطبوع؛ لأن لكل منهما ميزة. * هل هناك شعراء تبحث عن قصائدهم من باب الإعجاب بها؟ - أي قصيدة جزلة تعجبني بغض النظر عن شاعرها، ولكن هناك شعراء لهم عندي مكانة خاصة ومنهم عبد الله بن عون وبدر الحويفي وسلطان الهاجري مع تقديري للآخرين. * ما تقييمك للساحة الشعبية؟ - أرجو أن تعفيني من الإجابة لأن الساحة الشعبية يصعب تقييمها وتحتاج إلى لجان مشكلة تختص بالشعر لتقييمها وترتيبها وتصحيح أوضاعها. * في الوقت الذي تعددت به وسائل الإعلام، هل خدمت الشعر من وجهة نظرك؟ - وسائل الإعلام خدمت الشعر وأضرت بالشعر في نفس الوقت!!
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.