قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48) يخبر تعالى عما قيل لنوح ، عليه السلام ، حين أرست السفينة على الجودي ، من السلام عليه ، وعلى من معه من المؤمنين ، وعلى كل مؤمن من ذريته إلى يوم القيامة ، كما قال محمد بن كعب: دخل في هذا السلام كل مؤمن ومؤمنة إلى يوم القيامة ، وكذلك في العذاب والمتاع كل كافر وكافرة إلى يوم القيامة. وقال محمد بن إسحاق: ولما أراد أن يكف الطوفان أرسل ريحا على وجه الأرض ، فسكن الماء ، وانسدت ينابيع الأرض الغمر الأكبر وأبواب السماء ، يقول الله تعالى: ( وقيل يا أرض ابلعي ماءك) [ ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين]) فجعل الماء ينقص ويغيض ويدبر ، وكان استواء الفلك على الجودي ، فيما يزعم أهل التوراة ، في الشهر السابع لسبع عشرة ليلة مضت منه ، وفي أول يوم من الشهر العاشر ، رئي رءوس الجبال. فلما مضى بعد ذلك أربعون يوما ، فتح نوح كوة الفلك التي ركب فيها ، ثم أرسل الغراب لينظر له ما صنع الماء ، فلم يرجع إليه.
18200- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (واستوت على الجودي) ، يقول: على الجبل ؛ واسمه " الجودي" 18201- حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا سفيان: (واستوت على الجودي) ، قال: جبل بالجزيرة ، شمخت الجبال، وتواضعَ حين أرادت أن ترفأ عليه سفينة نوح. (47) 18202- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة: (واستوت على الجودي) ، أبقاها الله لنا بوادي أرض الجزيرة عبرة وآية. 18203- حدثت عن الحسين قال، سمعت أبا معاذ قال، حدثنا عبيد بن سليمان قال، سمعت الضحاك يقول: (واستوت على الجودي) ، هو جبل بالموصل. 18204- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد، عن قتادة قال: ذُكر لنا أن نوحًا بعث الغراب لينظر إلى الماء، فوجد جيفة فوقع عليها، فبعث الحمامة فأتته بورق الزيتون، فأعْطيت الطوقَ الذي في عنقها، وخضابَ رجليها. 18205- حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال: لما أراد الله أن يكفّ ذلك ، يعني الطوفان ، أرسل ريحًا على وجه الأرض، فسكن الماء، واستدَّت ينابيع الأرضِ الغمرَ الأكبر، وَأبوابُ السماء. (48) يقول الله تعالى: (وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي)، إلى: (بعدًا للقوم الظالمين) ، فجعل ينقص ويغيض ويُدبر.
وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ۖ وَقِيلَ بُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) القول في تأويل قوله تعالى: وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) قال أبو جعفر: يقول الله تعالى ذكره: وقال الله للأرض بعد ما تناهَى أمرُه في هلاك قوم نوح بما أهلكهم به من الغرق: (يا أرض ابلعي ماءك) ، أي: تشرَّبي. * * * ، من قول القائل: " بَلِعَ فلان كذا يَبْلَعُه، أو بَلَعَه يَبْلَعُه " ، إذا ازدَردَه. (38) * * * ، (ويا سماء أقلعي) ، يقول: أقلعي عن المطر، أمسكي ، (وغيض الماء) ، ذهبت به الأرض ونَشِفته، (وقضي الأمر) ، يقول: قُضِي أمر الله، فمضى بهلاك قوم نوح (39) ، (واستوت على الجوديّ) ، يعني الفلك ، " استوت ": أرست ، " على الجودي" ، وهو جبل ، فيما ذكر بناحية الموصل أو الجزيرة، ، (وقيل بعدًا للقوم الظالمين) ، يقول: قال الله: أبعد الله القوم الظالمين الذين كفروا بالله من قوم نوح. (40) * * * 18187- حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي قال ، حدثنا المحاربي، عن عثمان بن مطر، عن عبد العزيز بن عبد الغفور ، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في أول يوم من رجب ركب نوح السفينة ، فصام هو وجميع من معه، وجرت بهم السفينة ستةَ أشهر، فانتهى ذلك إلى المحرم، فأرست السفينة على الجوديّ يوم عاشوراء، فصام نوح ، وأمر جميع من معه من الوحش والدوابّ فصامُوا شكرًا لله.
فأرسل الحمامة فرجعت إليه ، لم تجد لرجليها موضعا ، فبسط يده للحمامة فأخذها فأدخلها. ثم مضى سبعة أيام ، ثم أرسلها لتنظر له. فرجعت حين أمست ، وفي فيها ورق زيتون فعلم نوح أن الماء قد قل عن وجه الأرض. ثم مكث سبعة أيام ، فلم ترجع ، فعلم نوح أن الأرض قد برزت ، فلما كملت السنة فيما بين أن أرسل الله الطوفان إلى أن أرسل نوح الحمامة ، ودخل يوم واحد من الشهر الأول من سنة اثنتين ، برز وجه الأرض ، وظهر اليبس وكشف نوح غطاء الفلك ورأى وجه الأرض ، وفي الشهر الثاني من سنة اثنتين ، في سبع وعشرين ليلة منه ( قيل يا نوح اهبط بسلام منا) [ وبركات عليك وعلى أمم ممن معك]) [ إلى آخر] الآية.
﴿وَقيلَ يا أَرضُ ابلَعي ماءَكِ﴾ من أخشع التلاوات للشيخ ناصر القطامي | 10-4-1441 - YouTube
فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن حقا على الله ألا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه. وخرج مسلم عن أبي هريرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله. وقال - صلى الله عليه وسلم -: إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يبغي أحد على أحد ولا يفخر أحد على أحد. خرجه البخاري.
"سهلي": خفض الطاقة الاستيعابية بالمعامل بنسبة 50٪ استقبلت الكلية الجامعية بمحافظة صامطة طالبات الشق العملي لقسمي الفيزياء والكيمياء وسط تطبيق الإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا أثناء الحضور لمقر الكلية تحت شعار "نعود بحذر". يأتى ذلك ضمن الاستعدادات التامة بوضع خطط وآليات تحفظ سلامة وصحة الطالبات أثناء حضور المواد العملية، حيث جهزت جميع المعامل بكافة الإجراءات الاحترازية والوقائية بإشراف محضرات المختبر للأقسام العلمية. وأكدت عميدة الكلية بالإنابة طوشة محمد سهلي على الالتزام بالإجراءات الاحترازية بوضع ضوابط وآليات تسهم في سلامة منسوبات الكلية من الإصابة بفيروس كورونا، مشيرة إلى أنه من ضمن هذه الإجراءات خفض الطاقة الاستيعابية داخل المعامل بنسبة 50٪ من المجموع الكلي للمتواجدات حرصاً على سلامة جميع الطالبات والمنسوبات. بشعار "نعود بحذر".. "جامعية صامطة" تستقبل طالبات الشق العملي صحيفة سبق الإلكترونية سبق 2021-01-18 استقبلت الكلية الجامعية بمحافظة صامطة طالبات الشق العملي لقسمي الفيزياء والكيمياء وسط تطبيق الإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا أثناء الحضور لمقر الكلية تحت شعار "نعود بحذر".
في الوقت الذي تبدأ فيه عودة عديد من الموظفين والموظفات إلى مقرات عملهم بعد نحو 70 يوما من تعليقها، تفاعل السعوديون والمقيمون مع الحملة التوعوية للعودة التدريجية للأوضاع الطبيعية "نعود بحذر" وذلك بالتعاون مع وزارة الصحة. وشاركت عديد من الجهات الحكومية والخاصة في بث رسائل توعوية في منصات التواصل الاجتماعي للعودة تدريجيا إلى الحياة الطبيعية، مؤكدين أن هذه المرحلة تتطلب وعيا بمعنى الكلمة وليس تهاونا، واستشعارا بالمسؤولية تجاه النفس والمجتمع. واجمعوا من خلال وسم "نعود بحذر" في منصة " تويتر "أنه بالوعي واستشعار المسؤولية والالتزام بإجراءات الوقاية سيتجاوز المجتمع الأزمة ويعود إلى الحياة الطبيعية". وكتب الدكتور توفيق الربيعة وزير الصحة في حسابه في منصة " تويتر"، "نحن في بداية أولى مراحل العودة بحذر، لذا نعتمد على التزامكم"، مضيفا، "العودة لزيادة الاحترازات تعتمد على الله ثم على امتثال الجميع، نرجو اتباعكم الإجراءات الوقائية". وقال إبراهيم الطريف في تغريدة له "مع بدء عودة الحياة الطبيعية بشكل تدريجي يجب أن نعود بحذر وأن ندرك حجم المسؤولية التي على عاتقنا جميعا، وباتباعنا للتعليمات والنصائح الوقائية القائمة على التباعد الاجتماعي سنتجه إلى بر الأمان".
عودة موظفي الجهات الحكومية بمنطقة حائل.. تحت شعار وطبقت المملكة إجراءات صارمة للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد في مارس، شملت منع التجول على مدار الساعة في معظم المدن والبلدات. 4 السعوديون يرفعون شعار: وأنهت السعودية حظر تجول كان مفروضا في أنحائها لمكافحة فيروس كورونا، وكذلك القيود المفروضة على الأعمال بدءا من صباح الأحد، بعد إغلاق عام لثلاثة أشهر، من أجل كبح انتشار فيروس كورونا المستجد. 19 عام / عودة موظفي الجهات الحكومية بطريف تحت شعار نعود Саудовское информационное агентство فتح مساجد مكة كما أعادت السعودية، الأحد، فتح مساجد مكة، حيث استعد نحو 1500 مسجدا لاستقبال المصلين، بعد تطهير الأرضيات والسجاد. 7
استقبلت الكلية الجامعية بمحافظة صامطة طالبات الشق العملي لقسمي الفيزياء والكيمياء وسط تطبيق الإجراءات الاحترازية للوقاية من فيروس كورونا أثناء الحضور لمقر الكلية تحت شعار "نعود بحذر". يأتى ذلك ضمن الاستعدادات التامة بوضع خطط وآليات تحفظ سلامة وصحة الطالبات أثناء حضور المواد العملية، حيث جهزت جميع المعامل بكافة الإجراءات الاحترازية والوقائية بإشراف محضرات المختبر للأقسام العلمية. وأكدت عميدة الكلية بالإنابة طوشة محمد سهلي على الالتزام بالإجراءات الاحترازية بوضع ضوابط وآليات تسهم في سلامة منسوبات الكلية من الإصابة بفيروس كورونا، مشيرة إلى أنه من ضمن هذه الإجراءات خفض الطاقة الاستيعابية داخل المعامل بنسبة 50٪ من المجموع الكلي للمتواجدات حرصاً على سلامة جميع الطالبات والمنسوبات.
انضم إلى قائمة حيهم البريدية اشترك الآن! لتصلك عروضنا وتصاميمنا الجديدة على بريدك الإلكتروني قبل الجميع! اشتراكك يعني موافقتك على سياسة الخصوصية.
آخر تحديث: الجمعة 7 شوال 1441 هـ - 29 مايو 2020 KSA 16:09 - GMT 13:09 تارخ النشر: الجمعة 7 شوال 1441 هـ - 29 مايو 2020 KSA 14:46 - GMT 11:46 أطلق مركز التواصل الحكومي بوزارة الإعلام الهوية الإعلامية اللفظية والبصرية الموحدة للحملة التوعوية للعودة التدريجية للأوضاع الطبيعية (#نعود_بحذر)، وذلك بالتعاون مع وزارة الصحة. وتعتمد فلسفة الهوية اللفظية والبصرية على معنى العودة، مع ضرورة أخذ الحيطة والتزام الحذر والامتثال للتعليمات الصحية، معبرًا عن التدرج بعدة ألوان، تبدأ باللون الأزرق من اليمين الذي يمثل العودة، وتتدرج الألوان إلى الأزرق الغامق فالبنفسجي فالأحمر، لتنتهي في اليسار باللون البرتقالي الذي يحمل معنى التحذير. ويأتي إطلاق هذه الهوية امتداداً لهوية الحملة التوعوية (#كلنا_مسؤول) التي شاركت بها الجهات الحكومية والخاصة والأفراد، ولقيت تفاعلًا كبيرًا جدًا من الجمهور، وحققت نجاحًا واسعًا، مما يعكس تكامل العمل المؤسسي. وقد أصدر مركز التواصل الحكومي دليلًا إرشاديًا لاستخدام الهوية، يمكن تحميله مع التطبيقات الخاصة بها، من خلال الرابط المنشور على حساب التواصل الحكومي في "تويتر"، ومن موقع التواصل الحكومي.