يختتم منتخبنا الوطني منافسات التصفيات الآسيوية النهائية المؤهلة إلى مونديال قطر 2022 اليوم (الثلاثاء) خلال مواجهة المنتخب الأسترالي ضمن الجولة الـ10 والأخيرة، إذ يعتبر اللقاء الرابع للأخضر في جدة خلال التصفيات الحالية بعد مباراة اليابان وعمان والصين. مواجهات السعودية والصين بث. وسبق أن لعب الأخضر 14 مباراة في «العروس» خلال تصفيات كأس العالم، حيث لم يخسر في جميع المباريات، منتصراً بـ«12 مباراة»، وتعادل بمواجهتين أمام إيران خلال تصفيات مونديال 2002، وأستراليا في تصفيات 2018. وخلال تصفيات 2018 لعب منتخبنا 7 مواجهات، وفي تصفيات 1998 لعب 3، ومواجهة وحيدة خلال تصفيات 2002، و3 مباريات خلال تصفيات 2022. ونجح الصقور عام 98 بكسب المنتخب البنغلاديشي والماليزي بنتيجة 3-0، وأمام الصين 6-0، وفي 2002 تعادل مع إيران 2ـ2، وفي 2018 فاز على تيمور الشرقية 7ـ0، وعلى الإمارات مرتين 2ـ1، و3ـ0، على ماليزيا 2ـ0، وعلى العراق 1ـ0، وعلى اليابان بالنتيجة ذاتها، وتعادل مع أستراليا 2ـ2. وفي التصفيات الحالية فاز على اليابان بهدف وعمان بالنتيجة نفسها وعلى الصين 3ـ2.
وكان أكبر انتصار بمباراة للمنتخبين في 2009، حينما كسبت السعودية المباراة الودية برباعية مقابل هدف، في التجربة التي أقيمت في تيانغين الصينية، بينما انتهت مباراة واحدة بنتيجة التعادل السلبي وذلك في تصفيات كأس آسيا 2015، في شيان الصينية بتاريخ 19 نوفمبر 2013. وشارك 122 لاعبا سعوديا في المواجهات الماضية أمام المنتخب الصيني، ويعتبر عبدالله سليمان صاحب أكبر عدد دقائق لعب ضد "التنين"، بمعدل 630 دقيقة لعب. فيما أشرف 14 مدربا على المنتخب السعودي ضد الصين في اللقاءات السابقة.
قال الرئيس الأمريكي السابق، دونالد ترامب، إن الولايات المتحدة ليست مهددة من روسيا والصين ، بل من السياسيين داخل البلاد. وأضاف ترامب في تجمع مؤيدين له في ميشيغان: "أكبر تهديد لنا لا يأتي من الخارج، ولكن من السياسيين المرضى والمتطرفين الذين يريدون، عن قصد أو بغير علم، تدمير بلدنا. هذا هو التهديد الأكبر. المزيد من روسيا أو الصين".. وقد حث ترامب الحاضرين على استعادة السيطرة على الكونغرس في انتخابات التجديد النصفي لعام 2022. وقدم ترامب، الذي لم يعرب حتى الآن عن نيته الصريحة لخوض الانتخابات الرئاسية المقبلة، توقعات متفائلة للجمهوريين لعام 2024. وقال السياسي "سنعود إلى البيت الأبيض". ومن المقرر أن يصوت الأمريكيون في انتخابات التجديد النصفي للكونغرس يوم 8 نوفمبر 2022، لمرشحين لجميع مقاعد مجلس النواب البالغ عددها 435 مقعدا. نتيجة مباراة عمان والصين تصفيات آسيا المؤهلة لكأس العالم 2022 - موقع كورة أون. من جانب آخر توقع ترامب حدوث "كابوس اقتصادي" للبلاد، قائلا إن بلاده على حافة كابوس اقتصادي: "الدخل الحقيقي ينخفض، نحن نقف على حافة كابوس اقتصادي يعرف بالركود التضخمي. هل يعرف أحد ما هذا؟ التضخم والركود في وقت واحد. هل يبدو ذلك جيدا؟". وقال إن الإدارة الأمريكية الحالية بقيادة جو بايدن تخاطر بكل شيء أوجدته الإدارة (الجمهورية) السابقة.
والله أعلم.
وأمّا حديث النهي عن سبّ الأموات؛ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا) رواه البخاري (1393). فإنه يستثنى منه ما سبق مما فيه مصلحة راجحة جمعا بين النصوص. قال النووي رحمه الله تعالى: " فإن قيل: كيف مكنوا بالثناء بالشر، مع الحديث الصحيح في البخاري وغيره في النهي عن سب الأموات؟ فالجواب: أن النهي عن سب الأموات: هو في غير المنافق، وسائر الكفار، وفي غير المتظاهر بفسق أو بدعة. فأما هؤلاء: فلا يحرم ذكرهم بشر، للتحذير من طريقتهم، ومن الاقتداء بآثارهم، والتخلق بأخلاقهم. وهذا الحديث محمول على أن الذي أثنوا عليه شرا، كان مشهورا بنفاق، أو نحوه مما ذكرنا. حكم سب وشتم الفاسق والكافر المعينين والدعاء عليهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا هو الصواب في الجواب عنه، وفي الجمع بينه وبين النهي عن السب " انتهى من "شرح صحيح مسلم" (7 / 20). وتقيّد هذه الغيبة والسبّ؛ بأمور: الأمر الأول: أن تكون بما يجوز شرعا؛ فلا يجوز الفحش أو الانتقاص من صورته، أو تقبيح وجهه، والسخرية منه ونحو هذا. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ المُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الفَاحِشِ وَلَا البَذِيءِ رواه الترمذي (1977) وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وصححه الألباني في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " (1 / 634).
الحمد لله. حكم الدفاع عن أعراض الكفار - الإسلام سؤال وجواب. أولا: بالنسبة لسبّ وغيبة المسلم الفاسق ؛ فالأصل في المسلم أنه يحرم الاعتداء على عرضه. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ ، وَلَا يَخْذُلُهُ ، وَلَا يَحْقِرُهُ... بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ رواه مسلم (2564). والمسلم الذي يقع في المعاصي غير المكفرة ؛ لا تسقط أخوته الإيمانية.
وينظر للفائدة: جواب السؤال رقم: ( 13611). لكن يقيد هذا النهي بعدم وجود مصلحة راجحة كما مضى في المسلم الفاسق؛ فإذا جاز غيبة المسلم الفاسق بعد موته للمصلحة الراجحة على المفسدة، فالكافر المعاهد أولى؛ لأن حرمته ليست بأعظم من المسلم، ويقيّد هذا بما قيّد في غيبة وسبّ المسلم الفاسق. وأما الكافر المحارب فإنه تجوز غيبته وسبّه؛ فإذا جاز قتاله، فسبّه وغيبته من باب أولى. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: " اسْتَأْذَنَ حَسَّانُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هِجَاءِ المُشْرِكِينَ قَالَ: كَيْفَ بِنَسَبِي؟ فَقَالَ حَسَّانُ: لَأَسُلَّنَّكَ مِنْهُمْ كَمَا تُسَلُّ الشَّعَرَةُ مِنَ العَجِينِ "رواه البخاري (3531)،ومسلم (2489). والهجاء نوع من السبّ. حكم سب الفساق والكفار المعينين بعد هلاكهم - الإسلام سؤال وجواب. ولأن الله أباح للمظلوم أن يجهر بالسوء لمن ظلمه ، والكفار المحاربون ظلمة. قال الله تعالى: لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا النساء /148. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله تعالى: " يخبر تعالى أنه لا يحب الجهر بالسوء من القول، أي: يبغض ذلك ويمقته ويعاقب عليه، ويشمل ذلك جميع الأقوال السيئة التي تسوء وتحزن، كالشتم والقذف والسب ونحو ذلك، فإن ذلك كله من المنهي عنه الذي يبغضه الله.
وعلى هذا: فإن كانت غيبته بذكر عيوبه الخلقية والجبلية كطوله وقصره وضعفه وسِمَنه وطريقته في الحديث فإن ذلك يحرم أو يكره على أقل تقدير لما فيه من الاستهزاء بخلق الله الذي أحسن كل شيء خلقه ثم هدى وليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا الفاحش البذيء. وإن كانت غيبته بذكر نقائصه الدينية والأخلاقية للتنفير منه ومن أخلاقه البذيئة حتى لا يغتر بها بعض الناس فلا بأس وقد هجا حسان رضي الله عنه كفار قريش بإذن النبي صلى الله عليه وسلم. وأماقول النبي صلى الله عليه وسلم في الغيبة ذكرك أخاك بما يكره فذكر الأخ هنا خرج مخرج الغالب فلا مفهوم له، فلا يقتصرالحكم على المسلمين فقط على الصحيح. قال الإبي ويمكن الجمع بأن أخاك خرج مخرج الغالب أو يخرج به الكافر لأنه لا غيبة فيه بكفره بل بغيره (انظر شرح الزرقاني 1/200). بهتان الكافر والكذب عليه: وإذا حرمت غيبة الكافر غير المحارب فبهتانه والكذب عليه محرم من باب أولى. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فالكذب على الشخص حرام كله سواء كان الرجل مسلما أو كافرا برا أو فاجرا, لكن الافتراء على المؤمن أشد, بل الكذب كله حرام (الفتاوى 28/223). غيبة المسلم محرمة إجماعًا ولا تجوز إلا لغرض شرعي.