وكان عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت وهو يبكي ويقول: "اللهم إن كنت كتبتني في أهل السعادة فأثبتني فيها، وإن كنت كتبتني في أهل الشقاوة والذنب فامحني، وأثبتني في أهل السعادة والمغفرة، فإنك تمحو ما تشاء وتُثْبِت وعندك أم الكتاب"؛ رواه ابن بطة في "الإبانة الكبرى"، واللالكائى. ويُروَى ذلك عن ابن مسعود أيضاً. وعليه: فلا يجوز أن يدعو الإنسان بالدعاء المذكور، بل يتجنبه؛ لمخالفته للعزيمة في المسألة من جهة، ومن جهة أخرى أن الله تعالى لطيف بعباده في كل قضاء قضاه؛ قال تعالى: { اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ} [الشورى:19]، فَيَشْرُع بدلاً منه أن يدعو الله بردِّ الضَّرر الذي لحق به بحزم؛ فإن كان البلاء لم يقع وإنما يتخوف وقوعه، قال: اللهم لا تُقَدِّر عليَّ كذا وكذا. أو: لا قدر الله. اللهم لا نسألك رد القضاء. كذا وكذا ونحوها. وقد سئل الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله عن هذا الدعاء، فأجاب بقوله: "هذا الدعاء الذي سمعته: "اللهم إنا لا نسألك رَدَّ القضاء وإنما نسألك اللُّطف فيه" - دعاء محرم لا يجوز، وذلك لأن الدعاء يرد القضاء؛ كما جاء في الحديث: " لا يَرُدُّ القَدَرَ إلا الدعاء "، وأيضاً كأن هذا السائل يتحدى الله يقول: اقض ما شئت ولكن الطف، والدعاء ينبغي للإنسان أن يجزم به، وأن يقول: اللهم إني أسألك أن ترحمني، اللهم إني أعوذ بك أن تعذبني، وما أشبه ذلك.
فمثلا: الإنسان المريض ، هل يقول: اللهم إني لا أسألك الشفاء ، ولكني أسألك أن تهون المرض ؟ لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه ، دون أن يقول: يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ؟ وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك ، فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة ، وأن الواجب أن يقول: اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي ، وما أشبه ذلك. الشيخ محمد بن صالح العثيمين هذا الدعاء لا نعلم أنه وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فتركه أحسن ، وهناك أدعية تغني عنه مثل: ( وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً) رواه أحمد وابن ماجه وصاحب المستدرك وقال: صحيح الإسناد ومثل ما ذكره أبو هريرة رضي الله عنه قال: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء) قال سفيان وهو أحد رواة الحديث -: ( الحديث ثلاث زدت أنا واحدة لا أدري أيتهن هي) رواه البخاري. حكم قول: "لا أسألك رد القضاء بل اللطف". وبالله التوفيق وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم انتهى. فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والعلاج يتمثل فى بعض الأدوية حيث إن هناك شق علاج بالحقن والبعض الآخر فى صورة أقراص، حيث توجد حاليا بعض الحقن طويلة المفعول تعطى للمريض كل أسبوعين خلال تعاطيها يكون المريض بصورة طبيعية بنسبة 95%، ولكن العيب فيها هو الارتفاع الشديد فى ثمنها، حيث يصل سعرها إلى 1500 جنيها شهريا حيث تصل الحقنة الواحدة إلى 750. وتسمى رسيبريدال كونستا، والنوع الآخر يسمى انفيجا حقن وتأتى من خارج مصر، وهناك أنواع أخرى متوافرة فى السوق المصرى مثل كلوتيكسول وأخرى كلو ناكسول وموديكيت، وهناك أقراص علاجية مثل فيبركسا ورسيبريدال أقراص وابيلفاى.
تنقسم الأعراض التي تظهر على مصاب الانفصام إلى ثلاثة، إيجابية وأعراض سلبية وأعراض ارتباك وهلوسة. الأعراض الإيجابية للانفصام الأعراض الإيجابية تعني الأعراض الواضحة التي تظهر على الشخص المصاب ويمكن ملاحظتها، وهي أعراض تؤكد إصابة الشخص بالانفصام واحتياجه إلى العلاج النفسي. تشمل هذه الأعراض، الخيالات والهلاوس، وأعراض الارتباك والحيرة والتردد، والشخص المصاب يعاني من صعوبة التفكير بطريقة واضحة صافية، ويتصرف بطريقة مندفعة في بعض الأوقات. من أعراض الارتباك والهلوسة، صعوبة التعامل مع الآخرين وعدم القدرة على التحدث بطريقة واضحة أو قول جملة مفيدة، والحركة البطيئة في حياته، وتغير الكلام والموضوع بشكل سريع. اللجوء إلى كتابة كلمات لا معنى لها، وعدم القدرة على اتخاذ قرارات صحيحة، ويعاني من النسيان لبعض الأشياء، وتكرار الكلام وبعض الحركة التي تدل على التوتر والارتباك. يجد صعوبة في التفكير بشكل واضح أو التصرف بطريقة واضحة في حياته اليومية. الأعراض السلبية للانفصام مقالات قد تعجبك: اضطرابات نفسية وانعدام المشاعر، الشعور بأحاسيس مختلفة لا تلائم الموقف القائم، مثل الضحك بدل البكاء في مواقف معينة. الانعزال والوحدة عن الحياة، عدم انخراطه في الحياة الاجتماعية والتعامل مع الناس، يعاني من نقصان في طاقته اليومية وقدراته الدافعية، وفقد لذة الحياة وعدم الاستمتاع بها والجلوس وحيداً لكثير من الوقت.