المسألة السادسة: { لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة ، والنامصة والمتنمصة ، والواشرة والموتشرة ، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله}. فالواشمة هي التي تجرح البدن نقطا أو خطوطا ، فإذا جرى الدم حشته كحلا ، فيأتي خيلانا وصورا فيتزين بها النساء للرجال ؟ ورجال صقلية وإفريقية يفعلونه ليدل كل واحد منهم على رجلته في حداثته. [ ص: 631] والنامصة: هي ناتفة الشعر ، تتحسن به. وأهل مصر ينتفون شعر العانة ، وهو منه; فإن السنة حلق العانة ونتف الإبط ، فأما نتف الفرج فإنه يرخيه ويؤذيه ويبطل كثيرا من المنفعة فيه. والواشرة: هي التي تحدد أسنانها. لعن الله النامصة والمتنمصة! - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام. والمتفلجة: هي التي تجعل بين الأسنان فرجا وهذا كله تبديل للخلقة ، وتغيير للهيئة ، وهو حرام. وبنحو هذا قال الحسن في الآية. وقال إبراهيم ومجاهد وغيرهما: التغيير لخلق الله يريد به دين الله; وذلك وإن كان محتملا فلا نقول: إنه المراد بالآية ، ولكنه مما غير الشيطان وحمل الآباء على تغييره ، وكل مولود يولد على الفطرة ، ثم يقع التغيير على يدي الأب والكافل والصاحب ، وذلك تقدير العزيز العليم. المسألة السابعة: قال جماعة من الصحابة منهم ابن عباس ومن التابعين جملة: توخية الخصاء تغيير خلق الله.
وحمل العلماء ذلك على أن الصفرة أصابته من امرأته ؛ لما ثبت من نهي الرجل عن التزعفر. والله أعلم.
وفي الحَديثِ: التَّشْديدُ والتَّحْذيرُ من التَّعامُلِ بالرِّبا بكُلِّ أنواعِهِ. وفيه: النَّهيُ عن الإعانةِ على الباطلِ. وفيه: التَّشْديدُ والتَّحْذيرُ من تَغْييرِ خَلْقِ اللهِ بالوَشْمِ أو ما يُشبِهُهُ. وفيه: الحثُّ على حِفظِ الأعْراضِ من الشُّبُهاتِ. وفيه: التَّشْديدُ في أمْرِ النُّواحِ على المَيِّتِ.
وقالت إن غالبية الكيمياويات المستخدمة في الوشم هي صبغات صناعية صنعت في الأصل لأغراض أخرى مثل طلاء السيارات أو أحبار الكتابة وليس هناك على الإطلاق بيانات تدعم استخدامها بأمان في الوشم أو أن مثل هذه البيانات تكون شحيحة. وسألت اللجنة في بيان مصاحب لتقرير عن المخاطر الصحية للوشم وثقب الجسم "هل ترضى بحقن جلدك بطلاء السيارات". إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب اللباس والزينة - باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله- الجزء رقم14. وقال التقرير إنه إضافة إلى مخاطر العدوى بأمراض مثل فيروس إتش. آي. في المسبب للإيدز والتهاب الكبد أو الإصابات البكتيرية الناجمة عن تلوث الإبر فإن الوشم يمكن أن يتسبب في الإصابة بسرطان الجلد والصدفية وعرض الصدمة الناتج عن الالتهاب الحاد بسبب التسمم أو حتى تغيرات سلوكية. وقال إنه جرى الإبلاغ عن حالتي وفاة بسبب الوشم أو تخريم الجسم في أوروبا منذ نهاية عام 2002. و لقد حرم النبي صلى الله عليه و سلم قبل أكثر من 1400 سنة الوشم و لعن فاعله و فاعلته و اللعن و الإخراج من رحمة الله و ذلك يدل على أن هذه الشريعة هي من صنع لطيف خبير: عن أبي جحيفة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وثمن الدم، ونهى عن الواشمة والموشومة، وآكل الربا وموكله، ولعن المصور.
وهكذا نكون قد تحدثنا بشئ من التفصيل حول الجريمتين الموضحتين عاليهِ وأزلنا ما قد يختلجهما من تداخل. المنشور جريمتي خيانة الأمانه والتزوير في ضوء الماده 340 عقوبات ظهر لأول مرة نقابة المحامين المصرية.
- لايمكن ان ندعي ان شخصا قد بدد قطعة ارض زراعية او مبني فيجب ان يكون الشئ يمكن تداوله ونقله وكما يجب ان يكون مملوكا للغير. الركن الثاني في جريمة تبديد ايصال امانة:ركن التسليم. - لاتتحقق جريمة خيانة الامانة الا اذا توافر ركن التسليم اي ان الشخص قد تسلم المال المنقول بموجب احد عقود الامانة الواردة في المادة 341 عقوبات علي سبيل الحصر. الركن الثالث للتبديد: ركن الاختلاس او الاستعمال او مايسمي الركن المادي. - يجب ان يظهر الشخص علي المال كأنه مالكه او يدخله في ماله الخاص اويتصرف فيه او يستعمله استعمالا يضر بصاحب المنقول اي يجب ان يتحقق الضرر بصاحب المال. الركن المعنوي في جنحة التبديد: القصد الجنائي او النية. - من المعروف ان جريمة خيانة الامانة هي جريمة عمدية فلابد ان تتوافر نية الجاني للتبديد او القصد في اضرار صاحب المال. خامسا: ماهو دور المحامي في جلسات جنحة تبديد ايصال امانة "الغارمات " 1- دور محامي المجني عليه: - عمل جنحة خيانة امانة سواء بمحضر شرطة او جنحة مباشرة. جنحة خيانة الامانة ومذكرة دفاع بالبراءة و حكم البراءة في جنحة تبديد ايصال امانة .. - حضور اول جلسة والادعاء مدنيا. - سيصدر حكم غيابي علي المتهم. - السعي في تنفيذ حكم المحكمة. - حضور جلسة المعارضة والرد علي دفاع المتهم بما يليق.
القاعدة العامة أن لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص، ولكنه لم يتم تجريم خيانة الأمانة في النظام السعودي بنص مستقل بل ورد تجريمها في صور بعض الأنظمة مثل:- حظر الممارسات التي تندرج تحت خيانة الأمانة من قبل الموظفين مثل إساءة استغلال الوظيفة حيث نصت المادة(12) من نظام الخدمة المدنية الصادر بالمرسوم الملكي رقم(م/49) بتاريخ 1397 هجرياً على" يحظر على الموظف خاصة: أ – إساءة استعمال السلطة الوظيفية. ب – استغلال النفوذ. الخيانة في العمل. ج – قبول الرشوة أو طلبها بأي صورة من الصور المنصوص عليها في نظام مكافحة الرشوة. د – قبول الهدايا أو الإكراميات أو خلافه بالذات أو بالوساطة لقصد الإغراء من أرباب المصالح. ه – إفشاء الأسرار التي يطّلع عليها بحكم وظيفته ولو بعد تركه الخدمة. "