إن سألوك عن العدل في بلاد المسلمين قُل لهم قَد مات عُمر. غالباً العَلاقات الجَمِيلَة تستمر لِمدّة أطوَل عِندَما لا يَعرِف أحد عَنها!. كل الأشياء ترحل ولا تعود…إلا الدعاء يرحل بالرجاء… ويعود بالعطاء. في فترة من الفترات، يجتمع عليك كل شيء…خيبات الحظ، تحطيم أحلامك، تعبك الجسدي ذكرياتك المُره، وبكاؤك الحاد فصبراً جميل والله المستعآن. لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان…فكم من كلمات لطاف حسان…يَكمُن بين حروفها سم ثعبان…فنحن في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل. إن كُنتُ ملزماً على الشكر فإنني سأشكر الله الذي ستر زلاتي…في حين أنه كان بين الزلة وعيون الناس شعرة. لا تترك شخص عزيز عليك بسبب زلّة…أو عيب فيه…لا يوجد أحد كامل غير الله سبحانه وتعالى. أراكَ في كل الوجوه…مع أنّ ملامحكَ لا يشبهها أحد. كلمات معبرة وجميلة. من كوارث البشر أنّهم قد يمحون كل تاريخك الجميل مقابل آخر موقف لم يعجبهم. عَجباً أيّها الليل يقولون عنك هادئ وفيك تصرخ كل القلوب. الإحتشام مفهوم لا يقتصر على الملابس فقط فهناك ضحكة محتشمة وهناك مشية محتشمة وهناك سلوك محتشم وهناك أخلاق محتشمة. مِسكِينة هِي اَلأنثى! إنْ أحبت، أصبحَت خاَئنة لأهلِهاَ وإن أصبحَ لَديها زملاء، أصَبحت مُنحَرفة وَإن تزوجت، أصَبحت ماَدِية وَإن كاَنت مُلتزِمة مُبتعِدة عَن اَلرجاَل، أصبَحتْ مُعقدة وَ إن حَزنت، كانت نَفسِية…تباً لمجتمعنا.
كن شامخاً في تواضعك، ومتواضعاً في شموخك، فتلك واحدة من صفات العظماء. وإذا كان لك قلب رقيق كالورد، وإرادة صلبة كالفولاذ، ويد مفتوحة كالبحر وعقل كبير كالسماء، فأنت من صناع الأمجاد. الحياة شعلة، إمّا نحترق بنارها وإمّا نطفئها ونعيش في الظلام. حياتنا أحلام لا تنتهي إلّا بالموت. ليس للحياة قيمة إلّا إذا وُجد فيها شيئاً نناضل من أجله. عندما لا نعرف ما هي الحياة كيف نعرف ما هو الموت؟. الحياة تشبه البصل، نقشرها طبقة طبقة في كل مرة، وفي بعض الأحيان نبكي منها. كلمات جميلة جدا ومعبرة - ووردز. لنبدأ الحياة كل يوم من جديد كما لو أنها بدأت من الآن. إذا لم يكن هناك علاقات حب في هذا العالم، سنصنع عالم من الحب مليء بنعومة المشاعر، أعطني بعض الحب لأنه غير موجود، وسأحاول عمل أي شيء يتطلبه الأمر. يكمن سر الوجود في الصدق والتعامل مع الأخرين بعدل، إن كان هناك شك صغير بهذا الأمر، عليه أن يحاول تحقيق ذلك. يمكن للإنسان أن يتحمل ما لا يطاق في سبيل المضي قدماً بالحياة. اضحك حتى عندما تكون مريضاً أو متعباً، ابتسم حتى عندما تحاول ألاّ تبكي وتغرق الدموع عينيك، قم بالغناء حتى وإن نظر إليك الجميع باشمئزاز بسبب صوتك، امنح ثقتك بالآخرين حتى وإن أخبرك قلبك بعكس ذلك، التجارب بالحياة هي من تجعل الشخص لما هو عليه، ومن غير هذه التجارب يكون الإنسان مثل الصفحة البيضاء دون أية شوائب، لا تعش حياتك في دائرة الخوف، فأنت قويٌ الآن وبإمكانك التغلب على المشاكل التي تواجهك.
كل يوم ،صباحا ،اخرج الي الشارع ،لمدة نصف ساعة. أسير بتمهل ، املأ حواسي من النسيج الفائق ، صور الادميين ،الاشجار ،احجار الطريق ، رائحة الاماكن و ملمس الاشياء. استمع الي تلك الاصوات التي لا الاحظها باقي اليوم ، اخلي ذهني الا منه ،الكامل المحيط ، المس قلبه ،و انا اتذكر نعمي العزيزة ، اردد احب اسماءه ،و اتذكر مذاقاته و انفعالاته. اظل اسير في فرحة صامتة حتي عودتي لمنزلي و كوب القهوة البارد ، ساعتها ،افيق من صلاتي و ادخل صلاة اخري. كن الان يكن هو الان – – – – – – – – – – – – – – لولا موجة الصحوة و ما تبعها من تدين لا عقلاني الي اقصي حد ، لم يكن لايقاظ الناس اليوم من سبيل. ما يبدو كـ (شر) ، يحمل دائما بذرة الخير بداخله ،يكبر الشر و انت لا تري البذور ،حتي تاتي لحظة يتمزق بثقل وزنه و تنشر بذور الخير في كل مكان ، لكن لا تغتر ، فبداخل الخير ،بذور شر لا تراها اليوم ، تنتظر ان تزهر في وقتها. كلمات معبرة وجميلة – لاينز. ان ادركت هذة السيرورة ، بقلبك ارتقيت لتكون الشهيد. توقف عن مكافحة القيم (شر و خير) لا بناء بدون هدم لا عدل بدون دم سخافة التضحية الحياة فعلا هي قرار يتلوه آخر. ايا يكن موقعك ،انت تتخذ قرار بعمل او بعدم عمل شيء ما ،و باستمرار.
فكرة انك (ضحيت) من اجل فلان او علان ،فكرة سخيفة ، غير ذات معني الا في عقلك ،انت اخذت قرار ،قمت بحسابات و اخذت قرار ، غير كدة ،شكليات. لا تضع نفسك في خانة الضحية ،و شوف باقي قراراتك القادمة. التشافي من الحب (للنساء) السبب الحقيقي لان المراة لا تقدر علي تحليل مشاعرها تجاه رجل لا يحبها ،هو انها تحاول تجميلها. الرجل يعجبه قوام امرأة ،فيقول لنفسه بوضوح تعجبني مؤخرتها المرأة يعجبها قوام رجل فتقنع نفسها انها تحب لباقته في الحديث. مشاعرنا عادة تحددها امور غاية في الغريزية ، عادة جسمانية ،او ذات صلة بنموذج الرجل الاول (الاب) او المرأة الاولي (الام). للتعافي من حب مؤلم ، كوني شجاعة في و صف مشاعرك ،المسي قعر غرائزك و لاحظي تشابهات الحبيب بوالدك او تضاده معه. مجرد الوصول لهذة المعرفة ،كاف للتخلص من تعلق الحب من طرف واحد. هي رقصة بسيطة من خطوتين ،تختصر كل ما يجب ان تعرفه اقبل انك جائع عبر الامتنان لرغيف اول البارحة الاخير ضع في ذهنك و جسدك شعور الشبع اقبل الخبر السيء في المكالمة التلفونية و لا تنكره او تقاومه تخيل في ذهنك خبرا يوافق رغبتك هكذا انت (خالق) للعالم هكذا تتوقف عن الايمان و تعيش اليقين. كل هذة الكتب لتعلمك هذا لكن الامر ممارسة ، تتحسن بالتدريج و التعود.
يا من يدلُّ خطوتي على طريقِ الضحكةِ البريئه! لكَ السلامْ من أشعار شعر سعاد الصباح لا تنتقد خجلي الشديد فإنني.. درويشة جدا … وأنت خبير يا سيد الكلمات.. هبني فرصة حتى يذاكر درسه العصفور.. خذني بكل بساطتي وطفولتي أنا لم أزل أحبو.. وأنت كبير. أنا لا أفرّق بين أنفى أو فمي في حين أنت على النساء قدير.. من أين تأتى بالفصاحة كلها.. وأنا.. يموت على فمي التعبير أنا في الهوى لا حول لي أو قوة إن المحبّ بطبعه مكسور. إني نسيت جميع ما علمتني في الحب فاغفر لي وأنت غفور يا واضع التاريخ تحت سريره يا أيها المتشاوف المغرور. يا هادئ الأعصاب.. إنك ثابت وأنا على ذاتي أدور.. أدور بواسطة: Yassmin Yassin مقالات ذات صلة
4_ على بن ابي طالب هو على بن ابي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، وهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو رابع الخلفاء الراشدين، كما انه أيضا من العشرة المبشرين بالجنة، وقد كان سيدنا على اول من امن برسالة النبي من الصبية، وقد تزوج من ابنة النبي فاطمة، وأنجب منها الحسن والحسين وهم كما قيل عنهم خير شباب اهل الجنة. ما هو فضل الخلفاء الراشدين ان فضل الخلفاء الراشدين لا يقف عند كونهم هم من خلفوا النبي في قيادة الامة الإسلامية من بعد وفاته، ولكن هم ايضا من صحابة النبي الكريم ومن أقرب الناس اليه، وقد بشرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، وقد ذكرهم الرسول الكريم في العديد من الأحاديث النبوية، وقد كان للخلفاء الراشدين الكثير من الاعمال العظيمة التي كان لها دور كبير في قيام الدولة الاسلامية، وقد كانت لهم العديد من الصفات التي ورثوها عن النبي اقتداء بسنته، رضي الله عنهم اجمعين وجمعنا بهم في جنته. #2 رد: لماذا سمي الخلفاء الراشدون بهذا الاسم شكرا لك ولنشرك الرائع تقديــــــــــــــــــــــــري.................................................... #3 جزاك الله خيرا يًعّطيًكْ آلِعّآفيًه عّلِى آلِمجهوَدِ آلِرٍآئعّ وَلآعّدِمنآ جدِيًدِكْ آلِرٍآقيً وَدِيً وَآحتِرٍآميً
لماذا سمي عصر الخلفاء الراشدين بهذا الاسم
عمر بن الخطاب هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط القرشيّ العدويّ، ثاني الخلفاء الراشدين، ومن العشرة المبشرين بالجنة، ويُكنّى بأبي حفص، وُقب بالفاروق، ولد بعد عام الفيل ب13 سنة، ويُشار إلى أنّه كان من أشراف قريش، والمتحدث باسمهم، وقد أسلّم على يد النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وهو أول رجل يُسمّى بأمير المؤمنين، وأول من عمل بالتاريخ الهجري، وأول من جمع الناس على قيام شهر رمضان، وأول من دوّن الدواوين. عثمان بن عفان عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف الأمويّ، هو ثالث الخلفاء الراشدين، وكان إسلامه على يد أبي بكر الصديق، لُقب بذي النورين؛ لأنّه تزّوج من رقية ابنة الرسول صلّى الله عليه وسلّم، وبعد موتها زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أختها أم كلثوم، وقد كان غنيّاً، وبشره النبي بالجنة وببيت فيها. علي بن أبي طالب هو علي بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، رابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنّة، وهو ابن عم النبي صلّى الله عليه وسلّم، وأول من أسلم من الصبيان، إذ كان إسلامه بعد إسلام خديجة، وأبي بكر، زوجته ابنة الرسول فاطمة سيدة نساء العالمين، وهو أبو الحسن والحسين خيرة شباب أهل الجنة.
سبب تسمية الجيش بالخميس يُذكر في حديث خيبر (محمد والخميس) أنَّ الجيش سُميَ بالخميس؛ وذلك لأنَّه يتكون من خمس فرق، وهي: الميمنة، والميسرة، والمقدمة، والقلب، والساقة، كما وقالوا: إنَّ سبب تسمية الخميس بهذا الاسم هو لأنه يُخمّس الغنائم، ويظهر في أصل التسميّة أنَّ الخميس هو الجيش الكبير المُنظّم، والذي يُحارب بموجب إمرة ونظام وترتيب الجيش، وتعني لفظة (خمس) جيش. من أسماء الجيش يُطلق على الجيش عدد من التسميات الاخرى ومنها الآتي: العسكر، ويُقال للمكان الذي يُعسكر فيه العسكر بالمعسكر. الجيش الجرّار: وهو اسم كان يُطلقه الجاهليون على الجيش الكثير، والذي يسير زحفاً بسبب كثرته. الجحفل: وهو اسم يُسمّى به الجيش العظيم. ملاحظة: يُقال جيَّش الجيش، للتعبير عن التعبئة والتجهيز لقتال العدو. من آداب الجيش يجب أن يلتزم الجيش الآداب التي وصفها الأكثم بن صيفي، وذلك من أجل كسب الحرب، وهي كالآتي: عدم مخالفة الأمراء، فلا جماعة للمختلفين. عدم الإكثار من الصياح، لأنَّ كثرته طريق للفشل. الثبات. التمهل وعدم الاستعجال، فرُبَّ عجلة تعقب ريثاً. الحذر في وقت الليل. الألفة بين أبناء الجيش. لماذا سمي الخلفاء الراشدون بهذا الإسم - إسألنا. العمل بيد واحدة مثل البنيان المرصوص.
عثمان بن عفان هو ثالث الخلفاء الراشدين، وقد أسلم سيدنا عثمان على يد سيدنا أبو بكر الصديق، وقد تم تلقيبه باسم أبذي النورين، وقد كان سبب تسميته بذلك الاسم لأنه قد تزوج من السيدة رقية ابنة النبي محمد ثم بعد موتها قد زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابنه الأخرى وهي ام كلثوم، وقد بشر النبي سيدنا عثمان بالجنة وأخبره انه يوجد له بيت فيها. هو على بن ابي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، وهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو رابع الخلفاء الراشدين، كما انه أيضا من العشرة المبشرين بالجنة، وقد كان سيدنا على اول من امن برسالة النبي من الصبية، وقد تزوج من ابنة النبي فاطمة، وأنجب منها الحسن والحسين وهم كما قيل عنهم خير شباب اهل الجنة.
الخلفاء الراشدين.. كثيرا ما نسمع في كتب التاريخية الدينية عن مسمى الخلفاء الراشدين، وما هي ادوارهم في بناء الدولة الاسلامية، وكيف قامت العديد من الاحكام والشرائع المدينة على ايدي هؤلاء العظام، ولكن هل حقا نعلم من هم الخلفاء الراشدين، وهل نحن نعلم اسمائهم فقط ام نعلم مفهوم الخلافة بشكل عام، هذا ما سنعرفه اليوم عن الخلفاء الراشدين. قد كان سبب تسمية الخلفاء الراشدين بذلك الاسم نتيجة الى انهم هم ما خلفوا رسول الله الكريم في قيادة الامة الاسلامية، ونجد ان الخلفاء الراشدين هم خير الصحابة الكرام، فنجد اولهم سيدنا ابو بكر الصديق، وسيدنا عمر بن الخطاب، وسيدنا عثمان بن عفان، وسيدنا على بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين، وقد كانت مدة الخلافة الإسلامية هي 29 سنة وستة أشهر وخمس ايام، وقد تم تحديد مدة الخلافة منذ يوم موت النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وهو في يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول من عام 11 هجريا. ان فضل الخلفاء الراشدين لا يقف عند كونهم هم من خلفوا النبي في قيادة الامة الإسلامية من بعد وفاته، ولكن هم ايضا من صحابة النبي الكريم ومن أقرب الناس اليه، وقد بشرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، وقد ذكرهم الرسول الكريم في العديد من الأحاديث النبوية، وقد كان للخلفاء الراشدين الكثير من الاعمال العظيمة التي كان لها دور كبير في قيام الدولة الاسلامية، وقد كانت لهم العديد من الصفات التي ورثوها عن النبي اقتداء بسنته، رضي الله عنهم اجمعين وجمعنا بهم في جنته.
[3] عمر بن الخطاب هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط القرشيّ العدويّ، ثاني الخلفاء الراشدين، ومن العشرة المبشرين بالجنة، ويُكنّى بأبي حفص، وُقب بالفاروق، ولد بعد عام الفيل ب13 سنة، ويُشار إلى أنّه كان من أشراف قريش، والمتحدث باسمهم، وقد أسلّم على يد النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم في دار الأرقم بن أبي الأرقم، وهو أول رجل يُسمّى بأمير المؤمنين، وأول من عمل بالتاريخ الهجري، وأول من جمع الناس على قيام شهر رمضان، وأول من دوّن الدواوين. [3] عثمان بن عفان عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أميّة بن عبد شمس بن عبد مناف الأمويّ، هو ثالث الخلفاء الراشدين، وكان إسلامه على يد أبي بكر الصديق، لُقب بذي النورين؛ لأنّه تزّوج من رقية ابنة الرسول صلّى الله عليه وسلّم، وبعد موتها زوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أختها أم كلثوم، وقد كان غنيّاً، وبشره النبي بالجنة وببيت فيها. [3] علي بن أبي طالب هو علي بن أبي طالب بن عبد مناف القرشي الهاشمي، رابع الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنّة، وهو ابن عم النبي صلّى الله عليه وسلّم، وأول من أسلم من الصبيان، إذ كان إسلامه بعد إسلام خديجة، وأبي بكر، زوجته ابنة الرسول فاطمة سيدة نساء العالمين، وهو أبو الحسن والحسين خيرة شباب أهل الجنة.