رصدت عدسة "اليوم السابع" سحر وجمال الطبيعة وحالة الطقس فى سماء القاهرة، حيث وثقت الكاميرا لحظات الغروب بانكسارات ضوئية وانعكاسات للألوان المتداخلة فى السماء باللون الأصفر والأحمر بدرجاتهم المتفاوتة. تلونت سماء القاهرة بالألوان المبهجة فى لحظات غروب الشمس حيث ظهرت السماء فى حلتها الجميلة مائلة إلى اللون الأصفر والأحمر المتداخل فيما يتحول لون الشمس إلى الأحمر وتخضب السماء بمسحات برتقالية قرمزية وبنفسجية أحيانا لترسم مشهد شاعرى رومانسي مؤثر فى النفوس بالطمئنينة والأريحية. وتخضع هذه الظاهرة الفلكية لتفسير علمي لانعكاس الضوء بسبب إمتصاص جزيئات الغازات الموجودة في الهواء الجوي لجزء من أشعة الشمس وليس كلها فالضوء يتكون من سبعة ألوان ذات ترددات وأطوال موجية مختلفة والجزء الذي تمتصه جزيئات الغبار ومن ثم تقوم بعكسها وتشتيتها هو اللون الأزرق ذا التردد المرتفع والطول الموجي القصير أكثر من بقية الألوان فعندما تصتدم أشعة الضوء بجزيئات الغزات يتم إمتصاص اللون الأزرق بشكل كبير ومن ثم إعادة تشتيته في كل الإتجاهات الألوان المبهجة فى سماء القاهرة السماء الملونة تداخل الألوان سحر الطبيعة سماء القاهرة بالألوان المتداخلة سماء القاهرة لحظات جمال الغروب
ذلك من خلال الرحلات اليومية للطيران، والمواعيد الخاصة بالمستشفيات أيضاً مواعيد المدارس ونظام العمل داخل المؤسسات والشركات. كما يتم أيضاً تحديد مواعيد الأعياد وأيام المناسبات الرسمية أو الاجتماعية والخاصة. أسماء الأشهر الميلادية عند أهل الشام ودول الخليج العربي المعروف أن تسمية الشهور الميلادية قد تختلف طبقاً للمناطق الجغرافية والتي تكون كالتالي: منطقة الهلال الخصيب هذه المنطقة تضم بلاد العراق سوريا ولبنان فلسطين أيضاً الأردن. قامت هذه البلاد باستعمال الأسماء الخاصة بالأشهر وأخذها من الأصول السريانية، أي الايماء الميلادية العربية. كما أن أسماء الشهور الميلادية في بلاد تونس والجزائر تكون كالتالي: جانفي فيفري، مارس. أفريل ماي، جوان. جويلية أوت، سبتمبر. أكتوبر نوفمبر ديسمبر أسماء الشهور الميلادية في بلاد ليبيا تكون كالتالي: النار النوار الربيع. الطير الماء الصيف. ناصر هانيبال الفاتح. التمور الحرث الكانون. أسماء الشهور الميلادية في بلاد المغرب وموريتانيا تكون كالتالي: يناير فبراير مارس. أبريل ماي يونيو. يوليوز غشت شتنبر. أكتوبر نونبر دجنبر. أما عن دول المشرق العربي مثل دول الخليج العربي ومصر السودان اليمن، تكون الأسماء اللاتينية بها بحروف عربية مثل: يناير فبراير مارس.
هجري ميلادي التاريخ الميلادي ومقابله بالهجري بالترتيب: كانون الثاني = محرم. شباط = صفر. آذار = ربيع الاول. نيسان = ربيع الثاني. آيار = جمادى الأولى. حزيران = جمادى الثانية. تموز = رجب. آب = شعبان. ايلول = رمضان. تشرين أول = شوال. تشرين ثاني = ذي القعدة. كانون الاول = ذو الحجة. تحويل التاريخ الميلادي الى الهجري والعكس طريقة تحويل اي تاريخ ميلادي الى هجري تتم بالشكل التالي: القاعدة: التاريخ الميلادي = ( التاريخ الهجري + 622) – (التاريخ الهجري ÷ 33). مثال: اذا اردنا تحويل التاريخ الهجري الحالي 1441 الى ميلادي فالعملية تتم بالشكل التالي حسب القاعدة المدرجة فوق: التاريخ الميلادي = (1441 + 622) – ( 1441 ÷ 33) 2020 = 2063 – 43 التاريخ الميلادي الحالي هو 2020.
متى يكون الطلاق مباحًا؟ وتابع صقر: قال الحنابلة أيضا قد يكون الطلاق مباحًا إذا احتيج إليه لسوء عشرة الزوجة والتضرر منها، ومهما يكون من شئ، فالأفضل عدم اللجوء إليه إلا عند الحاجة الملحة والضرورة القصوى.
إن كنت تتسائلين متى يكون الزواج محرما، ياسمين إختارت أن تقدم لك الجواب المناسب لتتجنبي أي عمل يحرّمه الدين، كما ستكشف لك متى يكون الزواج واجباً. من الضروري أن تعرفي كيفية اختيار الشريك المناسب الذي يمنحك حياةً زوجية سعيدة. إلا أنه في بعض المواقف يمكن أ يكون الزواج محرّماً وبعضها يكون واجياً ومهو ما سنعرفك عليه. متى يكون الزواج محرّماً؟ الحالات التي ذكرها الشرع ويكون فيها الزواج محرماً هي: إذا كانت الدار في حالة حرب إذا كان الزوج يريد الزواج بثانية ويخاف ألا يعدل. إذا كان الزوج غير أهلٍ للمسؤولية ولا يستطيع تحمّل النفقة. أن يشكل هذا الزواج ضرارً أو تأثيراً سلبياً على المجتمع. متى يكون الزواج واجباً؟ الزواج يكون واجباً في الحالات التالية: إذا كان الشخص صحيح البدن ولا يعاني من أي علّة تمنعه من الزواج. يمتلك القدرة على تحمل تكاليف الزواج يخشى في حال لم يتزوج أن يقع في الفحشاء. من يستطيع تحمل المسؤولية والقدرة على تربية الأولاد. وتعرفي أيضاً على ابرز فوائد الزواج المبكر وكيف يجعل حياتك اسعد؟
متى يكون الزواج محرما، حيث يشترط في صحة عقد النكاح اربع شروط في الشريعة الاسلامية وان يكون الزوجان معينين وذلك بوصف او بالتسمية، وايضا عقد زوج المراة ويكون بالموافقة للولي، وقد رضي كلا الزوجان بالاخر، والاشهاد على عقد الزواج بشاهدان عدل، كذلك تعرفنا على متى يكون الزواج محرما.
الثلاثاء 19/أكتوبر/2021 - 08:57 م الطلاق من الأسئلة التي يكثر عليها البحث، وتتعدد الاستفسارات حولها هو متى يكون الطلاق محرمًا؟ فهناك الكثير من الناس يريدون معرفة ما قالته الشريعة الإسلامية حول الطلاق وأحكامه، لذلك تستعرض "الدستور" ضمن خدماتها اليومية لجمهور القراء كل ما يتعلق بأحكام الطلاق. من جانبه، قال الشيخ عطية صقر، من علماء الأزهر رحمه الله، إن الطلاق مختلف في حكمه، وإن كان المتفق عليه أنه في أصله مكروه، فقد قال الحنابلة، إن الطلاق قد يكون واجبا، وهو طلاق الحكمين في الشقاق بين الزوجين إذا رأيا أنه هو الوسيلة الوحيدة لقطع الشقاق، وكذلك طلاق المولى أي الذي حلف على زوجته ألا يقربها أربعة أشهر. واستدل بما جاء في قول الله تعالى:" للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم". متى يكون الطلاق محرمًا؟ وأضاف في رده على سؤال ورد إليه عبر إذاعة القرآن الكريم تم تداوله عبر جروبات الفتوى، من سائل يقول: متى يكون الطلاق محرمًا؟ قد يكون الطلاق محرمًا وذلك لغير حاجة، لأن فيه ضررًا، والإسلام لا ضرر ولا ضرار فيه كما جاء في الحديث الشريف، وإن كانت بقية المذاهب تجعله مكروها، حيث يقول الحنابلة قد يكون الطلاق مندوبًا، وذلك إذا فرطت الزوجة في حقوق الله كالصلاة، ولا يمكنه إجبارها عليها، أو قد تكون غير عفيفية.
صيام قضاء شهر رمضان كل من أفطر في الصوم الواجب بعذر يلزمه القضاء بعدد الأيام التي أفطرها، ويجوز أن يكون الصوم متفرقًا، ولكن يستحب أن يكون متتابعًا مع الإسراع في آدائه إبراءً للذمة. صيام الكفارة سميت بالكفارات لأنها تكفر الذنوب، وقد بينها الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز وهي: كفارة الظهار: وهي أن يقول الرجل لزوجته أنت عليَّ كظهر أمي يجب عليه الكفارة، وهي صيام شهرين متتابعين إن لم يجد رقبة مؤمنة يعتقها. كفارة اليمين المنعقدة: يجب عليه صيام ثلاثة أيام؛ إن لم يستطع إطعام عشرة مساكين. كفارة الجماع في نهار رمضان: يجب على الزوج والزوجة الاستغفار، والتوبة، وصيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين مسكينًا. كفارة القتل الخطأ: يجب صيام شهرين متتابعين إن لم يجد رقبة مؤمنة. فدية الأذى المحرم (ارتكاب المحرم أحد محظورات الإحرام) يجب عليه صيام ثلاثة أيام إن لم يستطع الذبح أو الإطعام. من لم يجد الهدي عليه صيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم. الصيام الواجب بالنذر من نذر صومًا لله وجب عليه أدائه، والنذر مشروع في الكتاب والسنة بالإجماع لحديث عائشة _رضي الله عنها_ أن النبي ﷺ قال: "من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" رواه البخاري.