عُقد مؤخرا، المؤتمر الاول من نوعه في إسرائيل "أشمورت" لمدراء ومديرات المدارس، تحديدا في إكسبو تل ابيب، بحضور كل من وزيره التربية والتعليم، رئيسة مجلس إدارة تصوير: اشمورت التعليم العالي د. يفعات شاشا بيتون، وزير المالية أفيغدور ليبرمان، السكرتيرة العامة لنقابة المعلمين يافا بن دافيد، مدير عام أشمورت آري شتاينبرغ، وزيرة الابتكار أوريت فركاش. هكوهين، المديرة العامة لوزارة التربية والتعليم داليت ستوبر، رئيس بلدية بئر السبع روبيك دانيلوفيتش، رئيس بلدية هرتسليا موشيه فضلون، رئيس بلدية أم الفحم د. سمير محاميد، رئيس مجلس جاني تكفا ونائبه رئيس السلطات المحلية ليزي ديلريتشا، رئيس مجلس يروحام طال أوحانا، وغيرهم. " سيوفر المؤتمر لمديري ومديرات المدارس الأدوات الأكثر تقدمًا من أجل إدارة مبتكرة، ناجعة ومهنية" يقدم المؤتمر مفهومًا جديداً ومبتكرًا بموجبه "يجب أن تدار المدارس كشركة ومنظمة تجارية"، هذا نتيجة إصلاح الإدارة الذاتية التي قادتها وزارة التربية والتعليم. سويفت كود البلاد swift code بنك البلاد - Swift Code BankAlBilad - التوجيه البنكي البلاد. وفقًا لهذا المفهوم، فإن مديري المدارس هم الرؤساء التنفيذيون لشركات الأعمال. ولأول مرة في إسرائيل، سيتم تخصيص مؤتمر لتمكين مديري المؤسسات التعليمية في إسرائيل والذي سيوفر لمديري ومديرات المدارس الأدوات الأكثر تقدمًا من أجل إدارة مبتكرة، ناجعة ومهنية.
وأعلن الاتحاد الأوروبي والمملكة المتحدة واليابان وأستراليا ودول أخرى، عن فرض عقوبات ضد الشركات والأفراد الروس، وهو إجراء منسق غير مسبوق من حيث نطاقه وتأثيره الاقتصادي المحتمل. وذهب مسؤولو الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والاتحاد الأوروبي، إلى أبعد من ذلك عندما فرضوا عقوبات على بوتين شخصياً. من المؤكد أن إزالة روسيا بالكامل من نظام سويفت سيجعل من الصعب على المؤسسات المالية إرسال الأموال داخل أو خارج البلاد، ما يؤدي إلى صدمة مفاجئة للشركات الروسية وعملائها الأجانب - وخاصة مشتري صادرات النفط والغاز المقومة بالدولار الأمريكي. لكن روسيا التي قال وزير خارجيتها، سيرجي لافروف، إنها سوف تستغني عن الغرب كلياً، كانت تعد اقتصادها لمثل هذه اللحظة. ومعلوم أن أسعار النفط العالمية البالغة 100 دولار للبرميل، تحقق للدولة كميات هائلة من الإيرادات. العقوبات.. سيف ذو حدين | صحيفة الخليج. الطيران والغاز وقد يكون حظر استخدام المجال الجوي لبعض دول الغرب أمام حركة الطيران المدني الروسي، نمطاً جديداً ومؤلماً من العقوبات وإن كان ينم عن غل شديد وتسرع، ذلك لأن الرد بالمثل سوف ينقلب على مجمل حركة الطيران في أوروبا وغرب آسيا، الأمر الذي يزيد من احتمالات شمول العقوبات نصف سكان العالم بغض النظر عن صلتهم بغزو أوكرانيا.
المرسل: رقم الهاتف: يتم تقديم المستندات التي تثبت الدخل والوضع المالي أو الاحتياج إلى المساعدة المالية أو الشقة أو السيارة أو غيرها. أو نموذج آخر: سمو الأمير محمد بن سلمان ولي عهد المملكة العربية السعودية حفظه الله، أما بعد: أتقدم لسيادتكم بهذا الخطاب أنا المواطن (………) وذلك من أجل الحصول على مساعدة مالية ضرورية (يكتب الشخص الظرف الذي يمر به)، وذلك حتى أتمكن من ممارسة حياتي بشكل طبيعي دون أن أكون مهددًا بالسجن. وفي الختام أتمنى من الله عز وجل أن يجعلك سندًا للمواطن السعودي. ومع هذا الخطاب قمت بوضع مجموعة من الأوراق والمستندات التي تشير الى صحة كلامي، ولكم مني كل الاحترام والتقدير. اسم المواطن: رقم الجوال: محل السكن: الرمز البريدي: البريد الالكتروني: تواصل فرع المؤسسة (منطقة تبوك) الاتصال على الرقم الموحد: ٩٢٠٠١٥١٥٢ من خارج منطقة تبوك: ٠١٤٤٢٢١٢٣٨ التراسل على ص. ب تبوك ٥٩٨. – أو عبر الرمز البريدي ٧١٤٢١ الفاكس: ٠١٤٤٢٣٧٥٣٣ – تحويلة ٣٥٠-٢٥١ الجيميل أو البريد الالكتروني: عنوان المؤسسة في تبوك: المملكة العربية السعودية – مدينة تبوك – طريق الأمير فهد بن سلطان – بجوار مبنى المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية.
من جهة أخرى، حرصت الدول الغربية على معاقبة موسكو دون إلحاق أضرار جسيمة باقتصاداتها. لكن ذلك قد لا يكون في مقدورها، خاصة أن أسعار الغاز الطبيعي مرتفعة للغاية في أوروبا، وقد يؤدي قطع الإمدادات من روسيا إلى ارتفاعها أكثر. وبالمثل، فإن انخفاض صادرات الخام الروسي سيؤدي إلى ارتفاع أسعار النفط و مشتقاته الاستراتيجية خاصة البنزين. ومع تقدم القوات الروسية في العاصمة كييف، يقول البعض إن الغرب يجب أن يكون على استعداد لدفع ثمن اقتصادي باهظ. وقال تايلر كوسترا، الأستاذ المساعد في السياسة والعلاقات الدولية بجامعة نوتنغهام في إنجلترا: «نحتاج إلى خمس سنوات كي نضعف الاقتصاد الروسي،لذا لا بد أن نجد مخرجا لتسريع الضربة». وعلى الرغم من الحملة الإعلامية المنسقة التي ترافق قرارات فرض العقوبات الغربية؛ بحيث توحي بتوحيد المواقف الأوروبية والأمريكية في مواجهة الأزمة، فإن مواقف الدول لا تزال متباينة حول أهم القرارات وفي مقدمتها خدمة «سويفت» التي تعارضها واشنطن حتى الآن. فهل تصبح العقوبات سيفاً ذا حدين؟
السؤال: كم مسافة القصر للمسافر؟ وكم مدة القصر؟ وهل الجمع والقصر في السفر واجب أم مستحب؟ الإجابة: الجمع رخصة باتفاق العلماء ، وأما القصر فقد وقع فيه خلاف، والراجح عند الفقهاء، وهذا مذهب أبي حنيفة، أن القصر عزيمة، ولا يحل للمسافر أن يتم، وإن أتم أثم، ويجب على المسافر أن يقصر، لحديث عائشة: "فرضت الصلاة ركعتان ركعتان، فزيدت في الحضر وأقرت في السفر"، فالأصل في القصر أنه عزيمة، ولا يجوز للمسافر أن يتركه. أما الجمع فله أن يفعله، وله أن يتركه، وهو رخصة، فقد ثبت أن النبي جمع في السفر وثبت أنه ترك الجمع، فقد ثبت أنه قصر في منى ولم يجمع لأنه مستقر بها، فالمستقر في مكانه لماذا يجمع؟ وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جدّ به السير جمع، فمتى احتاج المسافر بل متى احتاج الإنسان للجمع جمع، بالشروط الشرعية. فالجمع رخصة، والقصر عزيمة، فالمسافر إن صلى إماماً أو منفرداً يقصر، أما إن صلى مأموماً خلف مقيم، فإنه يتم ولا يجوز له أن يقصر، فقد ثبت أن ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن إتمام المسافر خلف المقيم فقال: "يتم؛ تلك سنة أبي القاسم"، وقول الصحابي: "تلك سنة أبي القاسم"، لها حكم الرفع كما هو مقرر في علم المصطلح.
7 كيلومترا)، كما يمكن أن يبدأ تقصير الصلاة بمجرد مغادرته قريته أو مدينته. حُكمُ مَن شَكَّ في قَدْرِ المَسافةِ اتفق الحنابلة على أن من شك فى قدر المسافة التى سافرها فيجب عليه اتمام صلاته وذلك لان الاصل فى الصلاة هو وجوب الإتمام وذلك لا يزول بالشك وأن فى الإتمام براءةً للذمة وكذلك أن الأصل هو الاقامة حتى تتحقق تمامًا من أنه يسمى سفرًا. حُكمُ التائِهِ الذي لا يَقصِدُ مكانًا معينًا اتفقت المذاهب الأربعة أن يقصد المسافر قطع مسافة القدر فلو خرج تائهًا من غير أن يصد قطع المسافة فإنه لا يقصر ويجب عليه الإتمام احتياطًا. مسافة القصر ومتى يقصر وحكم الجمع معظم الفقهاء متفقون على أن الشخص المسافر لاكثر من 80 كيلو متر يمكنه أن يجمع بين الصلوات أو أن يقصرها وعلى وجه التحديد يمكنه الجمع بين الظهر والعصر ويمكنه الجمع بين المغرب والعشاء، وهناك خياران عند الجمع بين الصلوات فيمكنك إما تقديم صلاة العصر والصلاة في وقت الظهر أو صلاة الظهر متأخرًا في وقت العصر ونفس الشيء بالنسبة لصلاة المغرب والعشاء، والصلوات الوحيدة التي لا يمكنك الجمع بينها هى الفجر مع الظهر أو العشاء مع الفجر. حدد العلماء مسافة جواز القصر بكم تقريباً اختلف العلماء بمن فيهم صحابة النبي-صل الله عليه وسلم-فيما يتعلق بمسافة تقصير الصلاة لدرجة أن هناك أكثر من عشرين رأيًا في هذا الصدد كما ذكر ابن المنذر وآخرون ويقول البعض إن الرحلة يجب أن تكون طويلة بما فيه الكفاية حتى يكون تقصير الصلاة عليها صحيحًا، لذلك إذا خرج مسلم من بلدته إلى مكان يبعد عشرة أو عشرين كيلومترًا عنه فلا يصح أن يقصر الصلاة وقدر الفقهاء مسافة هذه الرحلة ب(أربعة وثمانين كيلومترًا)، وكانت آنذاك مسافة رحلة استغرقت ثلاثة أيام على الجمال والحمير بما في ذلك أوقات الراحة ومن الصلوات التى لا يجوز قصرها صلاة الفجر وصلاة المغرب.
أما مسافة القصر فهذا مما وقع فيه خلاف بين أهل العلم وخلاف شهير بينهم، لوجود الآثار، وقد تضاربت عن الصحابة والتابعين في المسألة، منهم من طوّل كأبي حنيفة، وقال: القصر يكون في مسافة 24 فرسخاً فأكثر، وجماهير الفقهاء ومنهم الأئمة الثلاثة قالوا: المسافة للقصر تكون 16 فرسخاً، والفرسخ يساوي خمسة كيلو مترات وأربعين متراً. فتكون مسافة القصر قرابة واحد وثمانين كيلو متراً، وهذا يكون في الذهاب دون الإياب. وأرجح الأقوال ومذهب المحققين من العلماء، أن العبرة في السفر بالعرف، فما يسمى في أعراف الناس أنه سفر فله أن يقصر، ويجمع إن احتاج للجمع، إما جمع تقديم أو جمع تأخير ويفعل الأرفق به. 102 36 765, 540
ويدل على ذلك حديث علي بن أمية قال: [قلت لعمر بن الخطاب: { وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} فقد أمن الناس قال عمر: عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: « صدقة تصدق بها الله عليكم فاقبلوا صدقته »] (رواه مسلم وأصحاب السنن). وقد وردت أحاديث نبوية كثيرة تدل على جواز القصر للمسافر منها حديث ابن عمر رضي الله عنه قال: « صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر على ركعتين وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك » (رواه البخاري ومسلم). والقصر رخصة أو سنة عند أكثر العلماء فيجوز للمسافر أن يقصر ويجوز له أن يتم والقصر أفضل إقتداءً بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول: « إن الله يحب أن تؤتى رخصة كما يكره ان تؤتى معصيته » (رواه أحمد وابن حبان وابن خزيمة وصححاه). ثانياً: مسافة القصر تقدر قي وقتنا الحاضر بحوالي تسعة وثمانين كيلو متراً ويجوز للمسافر القصر إذا قطع تلك المسافة بغض النظر عن وسيلة السفر سواء سافر بالطائرة أو بالسيارة أو بالباخرة. ثالثاً: مدة القصر، يجوز للمسافر أن يقصر الصلاة ما لم ينو الإقامة في بلد مدة محدودة على خلاف بين فقهاء المذاهب الأربعة في تحديدها: فقال الحنفية: يجوز للمسافر أن يستمر في قصر الصلاة ما لم ينو الإقامة في بلد خمسة عشر يوماً فإذا نوى الإقامة خمسة عشر يوماً فأكثر فيجب عليه الإتمام.
يجوز تقصير الصلاة إذا كان المسافر على خط سير الرحلة وتجاوز المسافة المحددة. ولا يجوز قصر الصلاة بعد الوصول إذا نوى المسافر الإقامة في المكان أربعة أيام فأكثر. أن السفر جائز ولم يقصد المسافر أثناء الرحلة إثم أو معصية. وأن يستوفي شرط الانتقال بالسفر ومغادرة المدينة التي أقام فيها. طريقة قصر الصلاة صلاة الاختصار هي للصلاة التي تتكون من أربع ركعات هي صلاة الظهر والعصر والمساء ويستخدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في اختصار هذه الصلوات في الرحلات دون صلاة الفجر، لذلك يصليهم على حالهم، ويجوز للمسافر الذي تتوفر فيه الشروط أن يجمعهم، أي إذا سافر قبل الظهر وأحب تأخير الصلاة، ثم جمع بين الظهر والعصر، وصلى عليهما وقت العصر، فهذا جائز، كما في صلاة المغرب والعشاء، ولكن يفضل أن يكون المقيم، البقاء في قرية أو بلد يصلي الصلاة في وقتها. ما هي رخصة السفر هناك بعض التراخيص التي أتاحها الإسلام للمسافر لتخفيف مشقة السفر، وكلها تخضع لشرط أساسي وهو أن يتم تجاوز الحد الأدنى لمسافة السفر، والذي يمكن ذكره على أنه حوالي 80 كيلومترًا أدناه نعرض لك رخص السفر قصر الصلاة يصلي فيها المسافر الأربع ركعات، وركعتان عند الظهر، وركعتان في صلاة العصر، وركعتان في العشاء.