كتبه ومؤلفاته الشيعة والسنة (1393 هـ). الشيعة وأهل البيت (1403 هـ) وهي الطبعة الثالثة. الشيعة والتشيع فرق وتاريخ. الإسماعيلية تاريخ وعقائد (1405 هـ). البابية عرض ونقد. القأديانية (1376 هـ). البريلوية عقائد وتاريخ (1403 هـ) البهائية نقد وتحليل (1975 م). الرد الكافي على مغالطات الدكتور علي عبد الواحد وافـي (1404 هـ). التصوف، المنشأ والمصادر: الجزء الأول (1406 هـ). دراسات في التصوف وهو الجزء الثاني. الشيعة والقرآن (1403 هـ). الباطنية بفرقها المشهورة. فرق شبه القارة الهندية ومعتقداتها. النصرانية. ولادة الإمام المهدي - مركز الدراسات التخصصية في الامام المهدي (ع) - کتابخانه مدرسه فقاهت. القأديانية باللغة الإنجليزية. الشيعة والسنة بالفارسية. كتاب الوسيلة بالإنجليزية والأوردية. كتاب التوحيد. الكفر والإسلام بالأوردية. الشيعة والسنة بالفارسية والإنجليزية والتايلاندية. اغتياله في 23 رجب 1407 هـ في مدينة لاهور الباكستانية كانت تقيم جمعية أهل الحديث ندوة العلماء وأثناء القاء إحسان إلهي ظهير لمحاضرته انفجرت قنبلة موقوتة كانت مزروعة في مزهرية بالقرب من العلماء مما أدى إلى إصابته بجروح بالغة وخطيرة وقتل سبعة علماء في الحال لحقهم اثنان آخران متأثران بجراحهم. خضع العالم إحسان إلهي ظهير للمراقبة الصحية في مستشفى بباكستان نقل بعدها إلى المملكة العربية السعودية بأمر من العاهل السعودي الملك فهد بن عبد العزيز واقتراح من مفتي المملكة العربية السعودية آن ذاك الشيخ عبد العزيز بن باز حيث يلقى دعماً من الحكومة السعودية، وأدخل إلى المستشفى العسكري بالرياض لتلقي العلاج لكن لم يتمكن الأطباء من إنقاذ حياته وتوفى متأثراً بجراحه في غرة شعبان 1407 هـ ونقل جثمانه إلى المدينة المنورة للصلاة عليه ودفن بعد ذلك في مقبرة البقيع بجوار المسجد النبوي.
الوصف: برنامج موسوعي يعتني بجمع مؤلفات الشيخ إحسان إلهي ظهير - رحمه الله -، ويعد البرنامج من أكبر الموسوعات الالكترونية التي عنيت بجمع كتب ومؤلفات الشيخ إحسان ظهير. ويضم قسم لتراجمه ومجموعة من أبرز مؤلفاته. ويحوي البرنامج ترجمة بعض مؤلفات الشيخ إلى عدة لغات عالمية.
إحسان إلهي ظهير (رحمه الله)........................................................................................................................................................................ النشأة و تعليمه عالم مسلم من علماء أهل السنة و الجماعة. باكستاني الجنسية ولد سنة 1363 للهجرة في مدينة "سيالكوت". من أسرة سنية متيدنة أشتهر عنها عنايتها بالحديث النبوي. مكتبة الشيخ إحسان إلهي ظهير - الإصدار الأول - موقع روح الإسلام. حفظ القرآن الكريم كاملاً وهو في التاسعة من العمر في مدينة "ججرانوالا". أكمل دراسته الإبتدائية في المدارس النظامية الحكومية. اشتهر عنه في صغره طلب العلم الشرعي (الديني) على أيدي العلماء في المساجد وحلقات العلم الشرعي. درس كتب بالحديث النبوي على يد الحافظ محمد جوندلوي - شيخ العلامة عطا الله حنيف – ذلك في مدينة " فيصل آباد ". درس [1] والمنطق على يد الشيخ شريف الله حتى برع فيها. الدراسة الأكادمية حصل على ليسانس في الشريعة من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، وكان ترتيبه الأول على جميع طلبة الجامعة، وحصل على نسبة 91 بالمائة وذلك عام 1961 م. بعد نجاحه في الجامعة الإسلامية رجع إلى بلاده باكستان ، والتحق بجامعة "البنجاب " بكلية الحقوق والعلوم السياسية، وحصل على الليسانس.
كانت ولادته في مدينة ( سيالكوت)، وهي من المدن القديمة في باكستان، تقع شمال إقليم البنجاب، وهي نفس المدينة التي ولد فيها الشاعر الإسلامي محمد إقبال وعلماء آخرون أقل شهرة منه [2]. تصفح وتحميل كتاب إحسان الهي ظهير-الشيعة والسنة Pdf - مكتبة عين الجامعة. وقد اختلفت المصادر في تحديد سنة ولادته، فقيل: سنة 1940، وقيل: 1941، وقيل: 1945، وأصحَّها سنة 1945 الموافق لسنة 1360هـ؛ لأن هذا ما ذكره هو عن نفسه في عدّة لقاءات صحفية أجرتها معه مجلات عربية مثل: «المجلة العربية» السعودية، و«مجلة الدعوة» السعودية، ومجلة «الشريعة» الأردنية. أسرته: ولد الشيخ إحسان إلهي ظهير لأسرة «سيتي»، وهي أسرة باكستانية عريقة تتميز بالدين والصلاح والثراء، ويعمل أكثر أفرادها في تجارة الأقمشة، وقد عمل والده (ظهور إلهي) في هذه التجارة فأصبح ميسور الحال صاحب أموال، وقد حرصت أسرته على أن يكون من أبنائها علماء ومجاهدون، لذلك وجه والد إحسان إلهي ابنه إلى طلب العلم «وطلب منه أن يكرِّس كل وقته للعلم ولا يفكر في كسب قوته ومعاشه، بل حثه على أن يقف نفسَه على طلب العلم والدَّعوةِ إلى اللهِ» [3]. وقد عُرفت هذه الأسرة بانتمائها للتيار السلفي المحافظ في باكستان، كان والده أميًّا لكن صاحب دين وورع، وكانت والدته زاهدة متعبدة، وللشيخ إحسان إخوة كلهم ذو خُلق ودين، وهم: فضل إلهي ظهير أستاذ بجامعة الإمام بالرياض، ومحبوب إلهي ظهير يعمل بالتجارة، وشكور إلهي ظهير يساعد والده في التجارة، وعابد إلهي ظهير حفظ القرآن وحصل على الباكلوريوس من باكستان، ثم التحق بجامعة الإمام بالسعودية وحصل على الماجستير، ويعمل في تجارة الكتب الإسلامية، وأمَّا الأولاد: فللشيخ ثلاثة أبناء، هم: ابتسام، ومعتصم، واحتشام، وكلهم يحفظون القرآن، وبعضهم يعمل في الدعوة.
وسجل لمرحلة الدكتوراه عن العلامة الشيخ "صدِّيق حسن خان القنوجي"، لكنه لم يكمل الموضوع لاختلافه مع الجامعة وأساتذتها في مسائل علمية. عُرِضتْ عليه مناصبُ كثيرة فرفضها، من ذلك: عُرض عليه أيام حكم الرئيس ذو الفقار علي بوتو أن يكون سفيرًا في أي بلدٍ عربي يختاره فرفض. وعرض عليه أن يكون وزيرًا للشئون الإسلامية في عهد الرئيس ضياء الحق لكنه رفض. وكان مستشارًا للرئيس ضياء الحق لكنَّه استقال ورفض المنصب. ومع ذلك شغل عدَّة مناصب دعوية، منها: انتخب أميًا عامًّا لجمعية أهل الحديث في باكستان، ومركزها لاهور، وهذه الجمعية ( جماعة أهل الحديث) تدعو الناس إلى العودة إلى الإسلام الصحيح، والاتباع الصحيح للنبي صلى الله عليه وسلم، ونبذ الشرك والبدع والخرافات، وترك التقليد الأعمى. كما عُيِّن مديرًا لمجلة " الاعتصام " التابعة لجمعية أهل الحديث. ثم أصدر مجلة « ترجمان الحديث » وهي مجلة شهرية كان يمتلكها بنفسه، وكان رئيس تحريرها، أسسها سنة 1969م في لاهور. وكانت هذه المجلة تعبر عن اهتماماته وفكره، وكان يهدف من ورائها إلى نشر الكتاب والسنة والرد على المخالفين وأصحاب البدع، وقد استمر إصدار المجلة بعد مقتله رحمه الله.
دراسته وطلبه العلم: تفرغ الشيخ لطلب العلم صغيرًا وترقى في سلم التعليم؛ فحفظ القرآن الكريم كاملًا وهو ابن تسع سنين. وكانت دراسته الابتدائية والمتوسطة في المدرسة الشهابية في مدينة سيالكوت. ثم التحق بالجامعة الإسلامية الأهلية في مدينة (ججرا نواله) على بعد أربعين كيلومتر من مسقط رأسه سيالكوت وتُسمى «الجامعة المحمدية» ، واستمر فيها مدَّة ثماني سنوات، درس خلالها العلوم الشرعية: علوم القرآن والتفسير، والحديث وأصوله، والفقه وأصوله، وعلوم اللغة وغير ذلك. ثم ذهب للدراسة في الجامعة السلفية أو جامعة أهل الحديث بمدينة (فيصل آباد)، وتخرج فيها سنة 1961م. ثم التحق بالجامعة الإسلامية في المدينة النبوية سنة 1963م، وحصل منها على الليسانس من كلية الشريعة سنة 1967م بتقدير ممتاز، وكان ترتيبه الأول على جميع طلاب الجامعة، ثم حصل منها على الماجستير. وبعد تخرجه عُرض عليه التدريس في الجامعة الإسلامية، وذلك لمكانته العلمية، فرفض ذلك العرض وقال: « إنَّ بلدِي في حاجةٍ إليّ». ثم عاد إلى باكستان وأتقن العديد من اللغات: الأردية، والبنجابية، والفارسية، والعربية، والإنكليزية. وحصل من جامعة البنجاب على خمسة ماجستيرات أو أكثر، في اللغة العربية، واللغة الفارسية، واللغة الأردية، واللغة الإنجليزية، والشريعة، والفلسفة، والسياسة والقانون.
الخدمات الإلكترونية اتصل على 800-124-800 منتجات التمويل العقاري بالتعاون مع صندوق التنمية العقارية التمويل العقاري المدعوم والميسر تمويل البناء الذاتي تمويل وحده تحت الإنشاء (البيع على الخارطة) الرهن العقاري الوحدات الجاهزة لوزارة الإسكان الشركات التابعة والاستثمارات المشتركة:
مزايا مضاعفة في باقة واحدة يمكنك الآن الحصول على تمويل عقاري لشراء منزل أو شقة إضافة إلى تمويل شخصي كافٍ لتحقيق أحلامك والوفاء بالتزاماتك الأخرى. تمويل عقاري + شخصي. متوافق مع الشريعة الإسلامية استثمار في المستقبل رأس مال مدخر تتكون منتجات التمويل الشخصي + العقاري من: التمويل العقاري يتيح لك التمويل العقاري بالمرابحة مرونة شراء عقار أو أرض من كلتا السوقين العقاريتين: السوق الأساسية (مباشرة من المطور العقاري) السوق الثانوية (إعادة البيع) التمويل الشخصي الطريقة الأسهل والأكثر راحة لتلبية متطلباتك الشخصية؛. فالتمويل الشخصي مرن وسهل الإجراءات ويمنحك مجموعة كبيرة من المزايا. معدل ربح سنوي ثابت 3, 68% أجل استحقاق حتى 60 شهرًا الحصول على التمويل خلال 30 دقيقة* تأمين مجاني مع "باقة مزايا التمويل العقاري الإضافية الميسرة" من مصرف الراجحي على استعداد للحصول على االتمويل الشخصي + العقاري هيا بنا نبدأ المعايير والأهلية الحد الأدنى الأدنى للراتب الشهري 2, 000 ريالٍ سعودي (1, 900 ريالٍ سعودي للمتقاعدين) الحد الأقصى للسن: المدنيون:: 60 عامًا أو سن التقاعد (أيهما أقرب)، المتقاعدون: 65 عامًا العسكريون: حسب سن التقاعد لكل رتبة الوثائق المطلوبة صورة عن بطاقة هوية سارية للمواطنين السعوديين.
التمويل العقاري إيراد ، حيث يواصل بنك الراجحي تقديم المزيد من التمويلات الجديدة ، بما في ذلك تمويل منتجات الإيراد الجديدة ، كما يقدم بنك الراجحي منتجًا يسمى "تمويل دخل الأعمال الصغيرة والمتناهية الصغر" ويسمح للعملاء بالحصول على تمويل جديد في المقابل ، وسيكون الضمان رهنًا عقاريًا ، أو الاستثمار في العقارات ، هذا وتنقسم المنتجات الجديدة إلى نوعين ، الأول هو اللامركزية ، والثاني شراء العقارات ، حيث سيتم ذكر كافة التفاصيل بما في ذلك رابط التقديم على المنتج. أنواع التمويل العقاري إيراد الأول هو شراء العقارات ، والعملاء المستهدفون هم أولئك الذين يتطلعون إلى شراء عقارات استثمارية ذات عوائد أو ما يسمى الدخل الفئة الثانية ، تحرير الملكية ، تستهدف العملاء الذين لديهم عقارات استثمارية ذات دخل دائم ويرغبون في رهنها للحصول على تمويل عقاري جديد. هل يلبي منتج "الإجارة الثابتة" طالبي التمويل العقاري؟ - video Dailymotion. مميزات تمويل الراجحي العقاري هذا النوع من التمويل له مزايا عديدة: تبدأ فترة التمويل بشهر ويمكن أن تصل إلى 180 شهرًا في بعض الحالات ، يصل مبلغ منتجات الإيراد العقاري إلى 10 مليون ريال سعودي سيبدأ معدل الفائدة السنوية مع أولئك الذين يدفعون على أقساط متساوية. ضوابط قرض الراجحي العقاري الشرط الأول أن يمتلك العميل ما لا يقل عن 75٪ من كيان العمل وأن يكون الشخص سعودي الجنسية ويدير النشاط بالفعل الشرط الثاني هو أن يمتلك العميل عقارًا استثماريًا واحدًا على الأقل يجب ألا يزيد عمر العقار عن 25 عامًا وقت التمويل يجب تقديم تاريخ الائتمان دون أي تقصير يجب أن يكون لديه خبرة لا تقل عن أربع سنوات أو نحو ذلك في الأنشطة العقارية أو من خلال شراكة من ذوي الخبرة.
ويتم رهن الأرض كضمانة حتى يتم سداد المبلغ بالكامل. المزيد من المعلومات الرهن العقاري هو منتج مبني على مفهوم التورق مدعوم الارباح لمبلغ يصل حتى 500, 000 ريال سعودي متوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية ومقدم لمستفيديين صندوق التنمية العقارية و وزارة الإسكان، بحيث يتم حصول العميل على مبلغ رهن العقار، و يتم رهن الأرض أو العقار كضمان حتى يتم سداد المبلغ بالكامل المزيد من المعلومات نقل المديونية للتمويل المدعوم من جهة تمويلية الى ساب هو إمكانيه نقل المديومة من بنك أخر إلى ساب مع المحافظة على الدعم السكني حيث يتم تقديم عرض أفضل للعميل، او بامكان العميل إعادة الجدولة داخليا مع استمرارية الدعم و تقديم عرض أفضل وذلك حسب الشروط وخصائص جديدة. المزيد من المعلومات