2- يحدث صداع في حالات كثرة العمل، عدم أخذ قسط وافر من النوم، بعد شرب الخمور أو تعاطي الحبوب المخدرة، وأحيانا الأكل، فمثلا توجد بالشيكولاتة ،المكسرات، الجبن، مادة تيرامين التي تحفز حدوث الصداع، أيضا مادة جلوتامات أحادي الصوديوم، التي تكون في اللحوم المحفوظة قد تولد الصداع أيضا. 3- تسبب مادة الكافيين أيضا حدوث نوبات صداع لدى الأشخاص الذين يتناولونها في الشاي والقهوة والكولا، إذا لم يحصلوا على جرعاتهم اليومية التي اعتادوا عليها. 4- وتعد الرأس من المناطق الأكثر حساسية للصداع وتولده أيضا، وذلك كونها تضم الدماغ العينين والأذنين وعظام الجمجمة وعضلات الوجه و الجيوب الأنفية. 5- والشرايين وغيرها، وكل هذه الأعضاء قد ينشأ للصداع بسبب خلل ما في واحد منها. 6- تختلف مدة نوبة الصداع ووقت حدوثه، فقد يكون الصداع مستمرا أو متقطعاً، وقد يصيب بعض الأشخاص شهرياً أو أسبوعياً أو يومياً، وتختلف حدة الصداع من شخص لآخر وأحيانا لدى نفس الشخص، وتكون ما بين ألم خفيف وألم معتدل إلى ألم حاد. ما هو الصداع - موضوع. 7- وينشأ الصداع أحيانا نتيجة لوجود سبب عضوي، قد تكون ضربة خفيفة على الرأس، ارتفاع في ضغط الدم ، أورام، حمى، التهاب الملتحمة نتيجة خراج أو دمل بالجفن، الجلوكوما، التهاب الأذن الوسطى ، مشكلات الأسنان، التهاب الجيوب الأنفية، الجوع، الإمساك وأعراض ما قبل الدورة الشهرية.
الصدوع المعكوسة: يحدث نتيجة تعرُّض المنطقة للضغط بشكل جانبي وقوي، ونتيجة هذا الصدع تقل المسافة الأفقية لمنطقة الصدع. الصدع التحوُّلي: يمتاز هذا الصدع بالوقوف والتغيُّر المفاجيء، تختلف هذه الصدوع في طبيعتها عن باقي الصدوع الأخرى. الأجزاء الرئيسية للصدع: سطح الصدع: هو السطح الذي تحدث عليه حركات وانزلاقات الصخر بشكل أفقي أو رأسي. الحائط العلوي: عبارة عن كتل مُتلاصقة للصدع العلوي. الحائط السفلي: الكتل المُتلاصقة للصدع السفلي. ميل الصدع: وهو قيمة الزاوية الناتجة بين سطح الفالق والمستوى الأفقي. رمية الصدع: مقدار أو قيمة الإزاحة الرأسية. الإزاحة الجانبية: وهي الإزاحة الأفقية للطبقات الصخرية. مكشف الصدع: يُعبر عن تقاطع وتلاقي الصدع مع الأرض. مضرب الصدع: يُشير إلى اتجاه الخطوط على الصدوع. الشواهد والعلامات الجيولوجية التي تدل على وجود صدع: إزاحة الصخور والتراكيب عن مكانها الأصلي الذي تكونت فيه. ظهور خدوش وكسور وغيرها. تعريف الصدع - موسوعة. تكرار وحذف للطبقات الصخرية. وجود مادة السليكا. عملية السحب المستمر للطبقات. أهمية وجود الصدع: قد تكوِّن مصائد نفطية. تكوين خزَّانات صخرية لحفظ وجمع المياه الأرضية. مجرى للمحاليل المعدنية، وترسُّب بعض المعادن الاقتصادية في الصدع.
نتيجة تنوع القوى والعوامل التى تتدخل فى عمليات التصدع، فإن الصـدوع تتنوع هى الأخرى، وعلى ذلك يمـكن تقسيمها إلى عدة أنـواع أهمها على النحو التالي: 1– الصدع العادى: Normal fault أكثر الأنواع وجوداً و يحدث غالباً بسبب الشد العنيف، ولذلك فإنه يعرف أيضا بصدع الشد Normal fault ، ويتميز باتساع المنطقة المتأثرة به نتيجة لانزلاق حائطه المعلق وحائطه السفلى، ويتوقف مقدار هذا الاتساع على عاملين هما مقدار زاوية ميل الصدع ومقدار رميته، والمعتاد أن رمية جانبه المعلق إلى أسفل، بينما رمية جانبه السفلى إلى أعلى. (1) صدع عادي 2– الصدع المعكوس: Reverse fault يحدث نتيجة تعرض المنطقة لضغط جانبى شديد، ولذلك فإنه يعرف" بصدع الضغط " ورمية حائطه المعلق إلى أعلى بينما رمية حائطه السفلى إلى أسفل، ويترتب على ذلك نقص المسافة الأفقية لمنطقة التصدع، وهذا عكس ما ينجم عن الصدع العادى، وينقسم الصدع العادي إلى قسمين: أ– الصدع الاندفاعى العلوي: ينشأ عندما تندفع الكتلة الصخرية المرتكزة على الحائط العلوى إلى أعلى مع ثبات الحائط السفلى. ب– الصدع الاندفاعى السفلي: ينزلق الحائط السفلى إلى أسفل مع بقاء الحائط العلوى ثابتاً، وقد يحدث الصدع المعكوس نتيجة لتعرض الطيات النائمة ذات المستوى المحورى الأفقى لضغوط شديدة تتجاوز مرونة الصخر، مما يجعله يتصدع على طول المستوى المحورى للطبقة.
يعرف الصداع بأنه ألم في الرأس، إذ يمكن أن يحدث في أي جزء من الرأس، أو على جانبي الرأس، أو في جانب واحد فقط. وقد يكون الصداع علامة على الإجهاد، أو الضغوط العاطفية، أو ربما ينتج عن اضطراب طبي، مثل: الصداع النصفي، أو ارتفاع ضغط الدم، أو القلق، أو الاكتئاب. ووصفت طبيبة الأعصاب الروسية جميليا يوسوبوفا أعراض الصداع الأكثر خطورة، وأشارت إلى أنه لا يجب تجاهلها. وقالت يوسوبوفا: "يعمل الأطباء والعلماء اليوم على تحديد أنواع الصداع الخطيرة". وأضافت: "من أكثر حالات الصداع خطورة هي في حال حدوث تغييرات في نوع الألم لدى الناس الذين يعانون من آلام الرأس لفترة طويلة، أو ظهور صداع لأول مرة فوق سن الخمسين، أو ألم في الرأس لا يزول لعدة أسابيع". ما هو الصداع. وأردفت أن بعض الأعراض قد تشير إلى وجود حالات تتطلب العلاج في وقت سريع. وبالنسبة لبعض الأمراض، يجب توخي الحذر والتعامل بجدية. وتابعت: "يجب على المرضى الذين عانوا في السابق من مرض السرطان أو الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية أو حالة نقص المناعة إيلاء اهتمام خاص لآلام الرأس في حال ظهورها". البيان
مراجع [ عدل]
الصَّدع ( بالإنجليزية: Rift) في علم الجيولوجيا ، هو مساحة مستقيمة تتحرَّك عندها القشرة الأرضية والغلاف الصَّخري باتجاهين مُتعَاكسين، وهي مثال على الحركات التكتونيَّة البنَّاءة. [1] [2] [3] من المظاهر النموذجيَّة للصدوع ظهور منخفضات خطيَّة مَفلوقة ، أو ما يُسمَّى الصُّدوع الأخدودية ، وهي شقوق في الأرض تحدثُ فيها انهيارات وتصدُّعات على جانب واحدٍ من الشقِّ فقط. عندما يبقى مستوى الصَّدع فوق مستوى سطح البحر، يتشكلَّ واد متصدع ، ويُمكن أن يمتلئ هذا الوادي بالماء ليُصبح بحيرةً صدعيَّة. يُمكن أن يحتوي محور منطقة الصَّدع صخوراً بركانية ، وتَتَّسم معظم الصدوع - لكن ليس جميعها - بكثرة النشاط البركاني. تحدث صدوع عميقةٌ عند مراكز مُعظم الجبال المُحيطيَّة ، حيث تُولد قشرة أرضية جديدة وغلافٌ صخري جديد نتيجة الحدود المتباعدة بين الصفائح التكتونية. تنتج الصُّدوع الفاشلة عن تباعدٍ بين صفيحتين قارِّيَّتين فشل بأن يصل إلى نقطة تنفصل فيها الصفحيتان عن بعضهما البعض. في العادة، عندما يتسبَّب تباعد الصفيحتين بنفصالهما عن بعضهما ينتج ملتقى ثلاثيٌّ تلتقي فيه الصُّدوع المتوسِّعة بنقطة ساخنة. عادة ما يتحوَّل اثنان من هذه الصدوع إلى صدوعٍ بأرضية المُحيط، بينما يفشل الأخير بأن يتابع انفصاله.
متى يهتز عرش الرحمن
هل يهتز عرش الرحمن عند بكاء العبد؟ ما حدث ، فقد تبين أنه حدث ، وحدث ذكرها في كتابه ، فقد حدث هذا ، فالعرش من مخلوقات الله العظيمة صحة الخبر تقرير صحه صحه صحه صحه كامله بتقرير صحه صحه كامله بتقرير صحه صحه كامله. هل يهتز عرش الرحمن عند بكاء العبد إن العرش عند أهل العلم هو الكرسي العظيم الذي يجلس عليه الملك في اللغة ، والله سبحانه وتعالى ، والله سبحانه وتعالى سقف الكون والعالم والجنة ولا شيء فوق إلا الله ، وقد ورد في القرآن الكريم في ستة أيام ثم استوى على العرش}. [1] والبعض الآخر كما ورد في الروايات الضعيفة والصحيح ،[2] إنّ عرش الرحمن لا يهتزّ لبكاء أحد العباد والله أعلم. حديث في بكاء اليتيم واهتزاز عرش الرحمن قال: "اليتيم إذا بكى اهتز العرش لبكائه ، ويقول الرحمن لملائكته: من أبكي عبدي ، وواريته في التراب؟ فيقولونَ: رَبَّنا ، لا عِلْمَ لنا. فيقولُ: اشهَدوا نات أَرْضاه أرضَيتُه يَومَ القيامةِ ". [3] وبسماع هذا الحديث يتساءل المسلم هل يهتز الرحمن عند بكاء العبد ، وقد نبه أهل العلم أن هذا الحديث ضعيف لا يؤؤذ به والله أعلم. [4] كم عدد الملائكة الذين حملوا حمل العرش متى يهتز عرش الرحمن وكان يجيب على النبي صلى الله عليه وسلم ، كما يلي ما يلي: "والعرش خلق لله مسخر، إذا شاء أن يهتز في السنة المباركة الصحيحة أن العرش اهتز لموت الصحابي الجليل معاذ بن جبل فرحا بقدومه ولم يرد رد اهتز في غير موضع، والله ورس أعلم.
قال: يا ملائكتي مَنْ سَكَّتَهُ بِرِضَاهُ أعطيته من الجنة حتى رِضَاهُ»، وبحسب دار الإفتاء التي استشهدت بما روي بأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلا شَكَى إِلَى النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَسْوَةَ قَلْبِهِ، فَقَالَ: «إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ». إقرأ أيضا: أسئلة وأجوبة عن رمضان المبارك دعاء تهتز له السماء من الأدعية التي تهتز له السماء ويستجيب الله لعبده، فقد ذكر دعاء يمكن أن يدعي به المسلمون وتهتز له السماء ويستجيب الله لعبده، وهو: «يا ودود، يا ذا العرش المجيد، يا فعالا لما تريد، أسألك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن تكفني شر (ويسمي الحاجة أو الشخص) يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني، يا مغيث أغثني». إقرأ أيضا: الشعر الديني في العصر المملوكي ونماذج عليها ولم يوجد شيء في الكتاب والسنة يدل على أن عرش الرحمن يهتز حين ارتكاب شيء من المعاصي والذنوب أو من فواحش الذنوب وكبائرها، وأنه لا يجوز دعوى ذلك إلا من خلال دليل شرعي صحيح وصريح، فيقول الإمام الذهبي رحمه الله: " والعرش خلق لله مسخر ، إذا شاء أن يهتز اهتز بمشيئة الله "
[5] شاهد أيضًا: اسماء الملائكة واعمالهم المقال التالي: هل يهتز الرحمن عند بكاء العبد؟
الحمد لله. روي في ذلك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه حديث موضوع مكذوب. وهو ما يُروَى عن عليِّ بنِ أبي طالب رضيَ اللهُ عنه أنّ النبيَّ صلى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( لا تُطَلِّقُوا ، فإِنَّ الطلاقَ يَهتَزُّ لهُ العَرشُ) رواهُ ابنُ عديٍّ في "الكامل" (5/112) والخطيبُ في "تاريخِ بغداد" (12/191) ومن طريقِه ابنُ الجوزي في "الموضوعات" (2/277) من طريقِ: عمرو بنِ جُمَيع عن جُوَيبرٍ عن الضَّحّاكِ عن النزَّال بنِ سبرةَ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ الله عنه. قالَ ابنُ الجوزي: " حديثٌ موضوعٌ... عمرُو بنُ جميعٍ كان يروي المناكيرَ عن المشاهيرِ ، والموضوعاتِ عن الأثباتِ " انتهى. وقد حكمَ عليه بالضعفِ والوضعِ كثيرٌ من أهلِ العلمِ منهم: الخطيبُ البغدادي في "تاريخ بغداد" (12/187) وابنُ القيسراني في "ذخيرة الحفاظ" (2/1147) والسخاويُّ في "المقاصد الحسنة" (ص31) والشوكانيُّ في "الفوائد المجموعة" (ص139) والصغاني والعجلونِي في "كشفِ الخفاء" (1/361). والألباني في "السلسلة الضعيفة" (1/278) حديث رقم (147). وليس معنى ضعف الحديث أن الطلاق مباح لا يكرهه الله سبحانه وتعالى ، بل الطلاق مكروه إلى الله ، لا يباح إلا للحاجة.