تبقى أفلام الرسوم المتحركة الأمريكى "توم جيرى" هو الأشهر عالميا منذ اختراع أفلام ومسلسلات الرسوم المتحركة فى السينما، وهى القصيرة الشهيرة عن الصراع الأزلى بين القط والفار ومحاولات القط للسيطرة على الفأر والتى عادت ما تكلل بالفشل. أبناء توم وجيرى أبناء توم وجيرى 2 ورغم أنها مجموعة متسلسلة أشبه لمسلسلات اليوم، ولكنها كانت تنتج للسينما، وتحديدا منذ عام 1940 وحتى عام 1967، بل أنها حازت على أعظم جوائز السينما فى العالم "الأوسكار" ، ووصلت إلى "114 أفلام قصيرة" وأشهر مخرجيها هما وليام هانا وجوزيف باربيرا أبناء توم وجيرى 3 أبناء توم وجيرى 4 المفارقة أن مسلسلات أو أفلام "توم جيرى" المعروفة لم تتوقف عند هذا الحد، بل تم انتاج مجموعة أخرى من أفلام "توم جيرى" فى بداية عام 1990 باسم Tom & Jerry Kids Show أو "أبناء توم جيرى"، ويظهر فيه أبناء توم جيرى الأصليين ويستمر الصراع بينهما. أبناء توم وجيرى 5 هذه النسخة من فيلم الرسوم المتحركة الشهير يتكون من 4 مواسم، وحوالى 65 حلقة مابين الـ 7 أو 9 دقائق. Books أبناء توم وجيري - Noor Library. وقدم هذه النسخة كل من فراند والكر فى شخصية "جيرى" وشارلين آلدر، وتريز جانزيل وغيرهم، وقام بإخراج هذه المواسم الـ 4 ، أكثر من 6 مخرجين، واشترك فى كتابة الحلقات أكثر من 15 مؤلف، وقد انتهت السلسلة بحلول عام 1994.
حيث يجلس توم على قضبان السكة الحديد منتظرا إياه لتكون لحظات حياته الأخيرة، وفي ظل المشهد يظهر الفأر جيري الذي حاول كثيرا إقناع صديقه توم بعدم الانتحار، إلا أنه هو الآخر بعد فقد محبوبته وفقدان الأمل في الحياة يجلس بجوار توم على القضبان، ينتظران معا قدوم القطار لإنهاء حياتهما، ويسمع المشاهدون صوت صافرات الإنذار مع أصوات القطار القادم تجاه توم وجيري ثم تسود الشاشة. ما حدث بعد حلقة انتحار توم وجيري تم عرض تلك الحلقة مرة واحدة فقط في عام 1956، ثم قرر منتجو السلسلة في ذلك الوقت ويليام هانا وجوزيف باربرا إيقاف عرضها بل ومنعها من العرض بعد الجدل الذي ثار بعدها، والذي اعتبره الكثيرون هو نهاية سلسلة توم وجيري الأشهر في عالم كرتون الأطفال، وبعد منع تلك الحلقة من العرض تداول الإعلاميون في ذلك الوقت الأسباب الحقيقية التي أدت إلى إنتاج تلك الحلقة السوداء في تاريخ الكرتون العالمي. الحقيقة في الحقيقة لم تكن الحلقة هي الأخيرة من مسلسل الكرتون الأشهر، ولم تكن أكثر من حلقة أخرى ضمن سلسلة الحلقات، إذ أن هذه الحلقة تم إنتاجها عام 1956، فيما استمر إنتاج حلقات توم وجيري حتى الأول من أغسطس عام 1958، أي بعد عامين من موعد حلقة الانتحار المزعومة.
ابناء توم وجيري - YouTube
ولا ريب ان المال الحلال الذي يأكله الانسان براحة نفسية يعطي الجسد راحة جسمية أيضا لطبيعة العلاقة بين النفس و الجسم. والآية الحاضرة تؤكّد حق المرأة المسلمة قائلة: (وآتوا النساء صدقاتهنّ نحلة) أي أعطوا المهر للزوجة كمّلا واهتموا بذلك كما تهتمون بما عليكم من ديون فتؤدونها كاملة دون نقص (وفي هذه الصورة نكون قد أخذنا لفظة النِّحلة بمعنى الدَّين). وأمّا إِذا أخذنا لفظة النِّحلة بمعنى العطية والهبة فيكون تفسير الآية المذكورة بالنحو التالي: «أعطوا النساء كامل مهرهنّ الذي هو عطية من الله لهنّ لأجل أن يكون للنساء حقوق أكثر في المجتمع وينجبر بهذا الأمر ما فيهنّ من ضعف جسمي نِسبي».
وجملة: (كلوه هنيئا) في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء. الصرف: (صدقاتهنّ)، جمع صدقة اسم للمهر، وزنه فعلة بفتح فضمّ، وثمّة أسماء أخرى للمهر هي صدقة بفتحتين، وبفتح فسكون وصداق بفتح الصاد وبكسرها. وآتوا النساء صدقاتهن نحلة اسلام ويب. (نحلة)، مصدر سماعيّ لفعل نحلتها أنحلها باب فتح أي أعطيتها المهر، وزنه فعلة بكسر الفاء. (طبن)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة البناء على السكون لأنه فعل معتلّ أجوف، وأصله طيبن، فلمّا التقى سكونان حذفت الياء تخلّصا من التقاء الساكنين، وزنه فلن بكسر فسكون. (هنيئا)، الغالب في هذا اللفظ أنّه مشتقّ من هنؤ يهنؤ باب كرم على وزن فعيل، وقال العكبري: هو مصدر جاء على وزن فعيل. (مريئا)، اشتقاقه يطابق اشتقاق (هنيئا)، فهو مثله، وفعله مرأ يمرأ باب فتح، ومرئ يمرأ باب فرح، ومرؤ يمرؤ باب كرم.. إعراب الآية رقم (5): {وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً وَارْزُقُوهُمْ فِيها وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً (5)}.
الرسم العثماني وَءَاتُوا النِّسَآءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَىْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيٓـًٔا مَّرِيٓـًٔا الـرسـم الإمـلائـي وَاٰ تُوا النِّسَآءَ صَدُقٰتِهِنَّ نِحۡلَةً ؕ فَاِنۡ طِبۡنَ لَـكُمۡ عَنۡ شَىۡءٍ مِّنۡهُ نَفۡسًا فَكُلُوۡهُ هَنِيۡٓــًٔـا مَّرِیۡٓـــٴًﺎ تفسير ميسر: وأعطوا النساء مهورهن، عطية واجبة وفريضة لازمة عن طيب نفس منكم. فإن طابت أنفسهن لكم عن شيء من المهر فوهَبْنه لكم فخذوه، وتصرَّفوا فيه، فهو حلال طيب.