وكلنا مو راضين ولا مقتنعين بالوضع. وصعب علينا الغطاء ولا قدرنا عليه ورجعنا كشفنا علي بعض. وهذا قبل سنتين، والحين رجعت أمي ثانية تبغى نتغطى عن بعض. بحجة أنه حرام أكشف لهم لأنهم ما يحلون لي. ونفسيتي الحين مرة زفت بسبب ها الشيء. هذا شيء.. الشيء الثاني: واللي محيرني الزواج سمعت قريبا أنه ما أتزوج من أي عائلات إلا من عائلات الأولاد اللي من المركز أقصد الأولاد اللقطاء. بس أنا عندي أم من الرضاع غير أمي اللي ربتني اللي هي أخت أمي.. هذي رضعتني يوم عمري ست شهور يعني ممكن أكون بنت لناس من عائلات غير اللقطاء من الرضاع.. أخشى أن نحاول الهروب من شبح العنوسة. وإذا كان عندي أم مرضعتني ينطبق علي أني ما أتزوج إلا من أولاد المركز؟ ولا عادي ممكن أتزوج أحد من عائلات ثانية؟. وأبقولكم شي ثاني هذي أمي بعد مربية بنت ثانية عمرها 10 سنوات تدرس في صف رابع ابتدائي وهي أختي طبعا، مو أختي من أمي وأبوي الحقيقيين بس عاد أقول لها أختي.. وإلا أمها وأبوها غير أمي وأبوي وهي برضوا من المركز. المهم هي مرضعتها امرأة خالي ( اللي هي امرأة أخو أمي اللي ربتنا) أبغي أشوف أختي هذي عادي تتزوج من ناس من عائلات غير المركز؟. وأبغي أعرف وش معني حديث الرسول \" العرق دساس تخيروا لنطفكم \" أبغي أحد يشرح لي ها الحديث صح.
السؤال رقم (589): هل يجوز أن تكشف على من ربيت معهم؟ وممن تتزوج؟ وما معنى حديث (تخيروا لنطفكم.. ) 10 / 6 / 1430 السؤال رقم (589): السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. فضيلة الشيخ أرجو أن تنظر في قضية هذه المسكينة تقول: السلام عليكم أنا عمري 17 وحياتي صعبة طبعا أنا من لقطاء المسجد عشت ست شهور في المركز وسبحان الله الذي اختارني من بين ألف بنت علشان أتربى في بيت ناس وفي حضن أم تحن علي وتعوضني عن أمي اللي تبرت مني هذي أمي عندها ولدين طبعا أكبر مني وهي ما عاد تنجب لظروف صحية مرت عليها بولادة ولدها الثاني. أول "داعية إسلامية" بالشرقية: المرأة أول شهيدة في الإسلام.. فيديو - اليوم السابع. عندها ولد عمره 24 ومتزوج والثاني عمره 22 يدرس بالكلية طبعا مثل ما عرفتوا أنا مو بنتهم بس ربيت عندهم. سؤالي هنا: هل أتغطي عن أولادها وأبوي اللي هو زوجها وهي بعد ما كبرت طلبت مني ومن إخواني أنا خلاص ما عاد نكشف علي بعض ولا عاد نجلس سواء، يعني أتغطي عنهم بس صعب علي إني أتغطى والدين يسر وهم أعتبرهم إخواني والبيت واحد.. صعب وهم صعب يأخذون راحتهم وأنا برضوا صعب علي أخذ راحتي وأنا متغطية. وحتى إنهم في البداية صاروا يجلسون بالملحق ما عاد يدخلون البيت يا كلون بالملحق يدرسون بالملحق وينامون بالملحق فالوضع ضايقني وضايقهم.
2021-10-29 الشريعة و الحياة في اختيار ذات الدِين والخلُق، العفيفة المحتشمة، ذات الأخلاق الفاضلة: " فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ " النساء: 34، " وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ " النور: 32، " وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ " البقرة: 221، " الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ " النور: 26. ومن مَعايير اختيار الزوجة أن تكون وَدودًا، ولودًا؛ فعن معقل بن يسارٍ رضي الله عنه قال: جاء رجلٌ إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت امرأةً ذات حسبٍ وجمالٍ، وإنها لا تلِد، أفأتزوَّجها؟ قال: " لا "، ثمَّ أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة، فقال: "تزوَّجوا الوَدودَ الوَلود؛ فإني مكاثِرٌ بكم الأمم" صححه الألباني. ومن معايير اختيار الزوجة أن تكون بِكرًا؛ لتكون المحبَّة بين الزوجين أقوى، والصِّلة أوثق، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: هلك أبي وترَك سبع بناتٍ أو تسع بناتٍ فتزوَّجتُ امرأةً ثيبًا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تزوَّجتَ يا جابر؟"، فقلتُ: نعم، فقال: " بكرًا أم ثيبًا؟"، قال: بل ثيبًا، قال: " فهلَّا جارية تلاعبها وتلاعبك، وتضاحكها وتضاحكك" رواه البخاري، فالمرأة يتعلَّق قلبها بأول زَوج؛ إذ لم تعرف سواه، فيكون ودها منصرفًا إليه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عليكم بالأبكار؛ فإنهن أعذب أفواهًا، وأنتق أرحامًا، وأرضى باليسير" حسنه الألباني.
ومن حقوق الطفل أيضًا: الختان، ويكره ختانه يوم مولده وفي يوم سابعه مخالفة لليهود، ويختن بعد ذلك في أي وقت. ومن حقوق الطفل في ديننا الحنيف، ملاعبته وملاطفته، جاء في الحديث: قبـّل رسول الله ﷺ الحسن بن علي ، وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً، فنظر إليه رسول الله ﷺ ثم قال (من لا يَرحم لا يُرحم). تلك هي بعض حقوق الأطفال في دين الإسلام، وهم أمانة نتحمل جميعًا مسؤولية رعايتهم، وحسن تربيتهم، و البلوغ بهم إلى سن رشدهم، ليكونوا خير خلف لخير سلف. اللهم اهد أبناءنا لخير دنياهم وأخراهم، و حقق رجاءنا في استقامتهم و تقواهم، واكتبنا و إياهم من عبادك الصالحين. أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم الكريم... الحمد لله رب العالمين... معاشر المؤمنين... من أهم حقوق الطفل في إسلامنا العظيم، حقه في التربية، وأساس التربية، أن نرعى فيه من أيامه الأولى، بذرة لا إله إلا الله، محمد رسول الله ﷺ، التي جعلها الله تبارك و تعالى في فطرة كل مولود، فكل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه.
الحمد لله الذي جعل للطفولة من شرعه ميثاقًا، وهيأ لها قلوبًا غمرها مودةً و رأفةً و وفاقًا.. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أبدع الكون بقدرته، وشمل العباد برحمته، وسوى خلقهم بحكمته، وأشهد أن سيدنا وحبيب قلوبنا محمدًا عبده ورسوله، كان خير الناس لأهله، وأجمع العباد لشمله، اللهم بلغه صلاتنا وسلامنا عليه وعلى آله وصحابته، وأجزه عنا خير ما جازيت نبيًا عن أمته، واجعلنا اللهم من رواد حوضه وأهل شفاعته.
ومن الطرق المثلى في السؤال والتحري: 1- سؤال أهل التقوى ،وجماعة المسجد وخاصة الإمام والمؤذن. 2- التعرف على أصحابه وجلسائه «فالمرء على دين خليلة، فلينظر أحدكم من يخالل» وقلي من تجالس أقل لك من أنت ؟ 3-سؤال الزملاء والأقرباء الموثقين عنه وعن أخلاقه، وحياته الشخصية. 4- عدم التعجل بالموافقة،وينبغي التأكد من المعلومات، فلا يكفي سؤال شخص أو شخصين عنه بل كلما كثر المسئولين كلما اتضحت الحقائق. 5- اسأل عن سفره ورحلاته ، وحاله في السفر فإن السفر يسفر عن أخلاق الرجال. 6- لا يكفي النظر للظاهر، بل لا بد من التأكد من حقيقة الدين والخلق فإن هناك صورة وهناك حقيقة. وهذا أمر مهم ابتلي فيه الكثير من الناس فلينتبه له. 7- الكمال عزيز ،ولكن سددوا وقاربوا، والأهم الدين والأخلاق ، وخاصة المحافظة على صلاة الجماعة. 8- شدة الغضب وسرعة الانفعال صفة ذميمة وفتاكة في هدم أركان الأسرة وأثرها معلوم، والكيف مجهول، والسؤال عنها واجب. 9- على الفتاة أن لا تعتمد على شخص واحد في السؤال والتحري، بل تحرص على تعدد المصادر، فإن الأمر أولاً وآخراً يعنيها، والحياة حياتها، ولا حياء في الدين وبعد توفر المعلومات فلا بد من الاستشارة، وإياكما وترك الاستخارة فإن لها أثرا عجيباً ،ومن تأمل كلمات حديث الاستخارة علم حقيقة أثره وثمرته ،وعليكما بالدعاء والإلحاح فيه، فإن من توكل على الله كفاه.
وجود خلل بالتبويض يسبب خللاً بإفراز الهرمونات، وسيطرة الاستروجين فقط مما يؤدي إلى بطانة رحم هشة وضعيفة، وتنزف بسرعة، لذلك فالعلاج بالبروجسترون جيد وفعال في تنظيم الدورة، وأمراض بطانة الرحم، ولكن يجب إعطاؤه كجميع الأدوية الهرمونية بانتظام ودون انقطاع، حسب التعليمات، وأي انقطاع أو تأخير يوم يؤدي إلى نزف وخلل من جديد، وهذا هو سبب نزول الدم المتقطع خلال استعمال الدواء. البروجسترون يسبب زيادة احتباس السوائل بالثدي، وحساسية الثدي، وألم بالثدي حول الحلمة، فيصبح الثدي أكبر حجماً، وهذا سبب الألم بالثدي وعدم اختفاء الألم بنزول الدورة كما هو معتاد اختفاء ألم الثدي بنزول الدورة الشهرية، ولا داعي للقلق، وكذلك الدوفاستون يمكن أن يؤثر على الحالة النفسية. ما هو سبب نزول الإفرازات البنية والدم مع استخدمي لدواء دوفاستون - موقع الاستشارات - إسلام ويب. بارك الله بك -أختي الفاضلة- وأدام عليكم الصحة والعافية. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
يحتوي قرص دوفاستون 10 ملجم على ديدروجستيرون وهو يعمل على دعم بطانة الرحم وتحضيرها للحمل، وقد يعد نزول الدورة اثناء استخدام الدوفاستون من الآثار الجانبية التى تتطلب عناية طبية، فقد يدل ذلك على عدم كفاية الجرعة الموصوفة ونفص هرمون البروجيسترون. من الآثار الجانبية الشائعة الأخرى لدوفاستون: صداع الراس غثيان ألم الثدي يمكن استخدام أقراص دوفاستون من اليوم الحادي عشر إلى اليوم الخامس والعشرين من الدورة الشهرية، ويستخدم في علاج: العقم عند النساء. مشاكل الدورة الشهرية المختلفة مثل: نزيف الحيض الغزير الدورة الشهرية المؤلمة الدورة غير المنتظمة. متلازمة ما قبل الحيض. انتباذ بطانة الرحم. العلاج بالهرمونات البديلة في حالة انقطاع الطمث. إعادة الدورة الشهرية الطبيعية في حالة توقف الدورة الشهرية قبل بلوغ سن اليأس. تعتمد جرعات الدوفاستون على الحالة التي يتم علاجك منها، ويجب استشارة الطبيب ليحدد جرعة ومدة العلاج بعد بعض الفحوصات مثل فحوصات الدم، والموجات فوق الصوتية. في حين تدل الإفرازات البيضاء المهبلية على بعض الحالات الطبية قد تتطلب العلاج فمثلاً: الإفرازات البيضاء شفافة: قد تكون طبيعية في بداية الدورة الشهرية أو نهايتها.
للعلم فان دورتي السابقة اتت بتاريخ 4-9-2021 اي انه من المفترض ان تاتى هذي الدوره بتاريخ 1-10-2021 دورتي تاتى جميع 28 يوما، وهذا يعني اننى اخذ دواء الدوفاستون منذ 1 اكتوبر, وما حدث فاليوم 5 اقلقني؛ حيث نزلت عده قطرات دم بنيه لزجه عند العصر، وفى اليوم 6 و 7 كذلك، ثم صار لون الدم احمر قانيا، وزادت الكمية، وانا الان لا ادرى هل ذلك يعني عدم وجود حمل و ان الدم هو حيض؟ هل ينبغى ان اترك الدواء بسبب ذلك الدم ام على ان استمر حتي تمضى العشره ايام، حتي لا يؤثر تركة على انتظام دورتي؟ مع جزيل الشكر و التقدير. الاجابة الاخت الفاضلة/ رغد طارق حفظها الله. و بركاته، وبعد: فاشكر لك كلماتك اللطيفة, والتى تدل على لباقتك و طيب خلقك, واسال الله عز و جل ان يعوضك بكل خير, وان يجعل صبرك فميزان حسناتك يوم القيامة. وحسب ما فهمت من رسالتك, فانك ما زلت مستمره فتناول الدوفاستون), ولم تتوقفى عنه لغايه الان, بالرغم من ان تحليل الحمل كان سلبيا, وهنا اقول لك: عند الاستمرار فتناول الدوفاستون فان الدوره الشهرية لن تنزل, بل ما سيحدث هو ان البطانه الرحميه ستبقي عالقه فجدار الرحم، ولكنها تصبح ثقيلة، ومظهرها كالاسفنجة, وفى هذي الحالة سيسهل نزول الدم منها, وهذا ما تلاحظينة الان, اى ان ما ينزل من دم لن يصبح دم دوره شهرية, بل سيصبح دما متقطعا ليس بسبب انسلاخ البطانه الرحمية, لذا يجب اعتبارة دم استحاضة, والحيض الحقيقي لن يبدا بشكل طبيعي الا بعد ان يتم ايقاف الدوفاستون بمدة تتراوح من 2-5 ايام, باذن الله تعالى.