شدد رئيس الوزراء اليمني، معين عبدالملك، على أهمية توحيد الصفوف في المعركة ضد ميليشيا الحوثي الانقلابية المدعومة إيرانياً، وأكد أنه لا مجال أمامنا إلا الانتصار فقط في هذه المعركة المصيرية. رئيس الوزراء اليمني: واثقون من نجاح مشاورات الرياض. جاء ذلك، خلال ترؤسه في مدينة عتق، اجتماعا للسلطة المحلية والتنفيذية والقيادات العسكرية والأمنية في محافظة شبوة، شرق اليمن، لمناقشة احتياجات الانتصار في المعركة ضد ميليشيا الحوثي الانقلابية حتى استكمال استعادة الدولة وإنهاء الانقلاب. واستعرض الاجتماع، بحسب ما ذكرته وكالة الأنباء اليمنية الرسمية، الثلاثاء، أولويات الدعم والإسناد الحكومي للمعركة في أطراف شبوة، ضمن الأولويات القصوى لدعم مختلف الجبهات وبالتنسيق مع تحالف دعم الشرعية بقيادة المملكة العربية السعودية، حتى تحقيق الانتصار في هذه المعركة المصيرية والوجودية لليمن والمنطقة العربية. وأكد رئيس الوزراء اليمني، أن شبوة ومأرب اليوم تمثلان روح اليمن التي لا تستكين وقلب المقاومة والأمل، ولا مكان للانكسار والتراجع في هذه المعركة مهما كانت التضحيات، فالمسؤولية كبيرة تجاه الوطن والأجيال القادمة، وفق تعبيره. ولفت إلى أن الغاية هي استعادة صنعاء وكل شبر في أرض الوطن لا يزال تحت سيطرة ميليشيا الحوثي.
.... وصف رئيس الحكومة اليمنية معين عبد الملك قرار الرئيس عبد ربه منصور هادي تسليم مسؤولياته إلى مجلس رئاسي والتنحي عن السلطة، وصفه بالقرار التاريخي. وفي مقابلة خاصة مع قناتي العربية والحدث كشف أن التعديل على الحكومة أمر مطروح على النقاش لأن المرحلة المقبلة ستحمل توافقات كبيرة. وشدد على ضرورة إجراء تغيير في بعض المؤسسات والسلطات ولا سيما منها السلطة القضائية والأجهزة الأمنية والعسكرية. أضاف: التغييرات التي حصلت تساعد على استيعاب الجميع وانهاء النزاعات في اليمن. ونوه رئيس الحكومة اليمنية بالدعم السعودي من أجل إنجاح التغيير في اليمن ومن أجل دعم حاجات البلاد إلى مشتقات النفط وإلى تعزيز احتياطي المصرف المركزي اليمني. وإذ شكر لكل من السعودية والإمارات مساهماتهما المالية دعا باقي دول الخليج إلى الاستجابة لحاجات ومطالب اليمن. رئيس الوزراء اليمني يتعهد بتبني محددات العمل التي تضمنها الخطاب الرئاسي. وعن المجلس القيادي الرئاسي قال إنه يضم جميع القوى السياسية في اليمن وهم أتوا جميعا من اليمن وسيعملون من عدن، وليس من الخارج. وعن احتمال الدخول في حوار مباشر مع الحوثيين قال: الأمر يعتمد على طريقة تعاطيهم مع المبادرات الأخيرة. أضاف معين عبد الملك: السلام أولوية ولكن لا يمكن الركون إليه في ظل استسلام الحوثيين لإيران.
وأشار إلى الدور المعول على الصحفيين والإعلاميين كصناع للرأي العام في هذه المرحلة والظروف الاستثنائية، لمساندة المعركة المصيرية والوجودية لليمن وشعبها وتقويم أداء الحكومة من خلال النقد الموضوعي المبني على معلومات صحيحة. وتطرق إلى معاناة الشعب اليمني والظروف المعيشية الصعبة جراء الحرب التي اشعلتها مليشيا الحوثي، وحاجة الحكومة إلى دعم عاجل من دول مجلس التعاون الخليجي لتحقيق الاستقرار الاقتصادي والأمن الغذائي مع المتغيرات الجديدة التي يشهدها العالم. اقرأ ايضا: روسيا: مقتل 50 عسكريا اوكرانيا خلال محاولتهم كسر الحصار المفروض على ماريوبول
كما أكد، على أهمية دعم القطاع الخاص، واجتذاب رؤوس أموال إلى المناطق اليمنية التي لا تشهد صراعا وذلك بتقديم الضمانات المناسبة، والاستثمار في رأس المال البشري، بكونه استثمارا للمستقبل ويساهم في تحقيق النمو الاقتصادي. وأوضح أن الأزمات ليست محايدة بالنسبة للجنسين، فهي تدفع المزيد من النساء إلى الفقر دون تمييز ما يؤدي إلى الانخفاض طويل الأمد في دخل المرأة. كما تؤثر على مشاركتها في القوى العاملة مما ينتج عن ذلك زيادة العنف القائم على النوع الاجتماعي. مشيرا على ضرورة أن تأخذ التدخلات الإنسانية بعين الاعتبار مشاكل النوع الاجتماعي.
مجلس التعاون الخليجي. " واتهم عبد الملك الحوثيين بالاستجابة لدعوات السلام وإعلان وقف عمليات التحالف العسكرية لدعم الشرعية "بمزيد من التعبئة على الجبهات وتصعيد إرهابي باستهداف مصادر الطاقة والمنشآت الحيوية في السعودية ". ونقلت الوكالة عن نهائيات شددت على أهمية نجاح مشاورات الرياض ودعم جهود الأمم المتحدة لإحلال السلام في اليمن. الوطن السعودية
من هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته اسالنا وهو من الألغاز الدينية التي يتم طرحها في الكثير من المناسبات والمواقع المختلفة، وهو ما نسعى للحصول على الإجابة الخاصة به فقد كان سيدنا جبريل عليه السلام هو الوحي الذي يتنزل على النبي صلى الله عليه وسلم حاملاً له الرسالة والتعاليم الدينية وهو حلقة الوصل ما بين الله سبحانه وتعالى والنبي عليه الصلاة والسلام، ومن بين المرات التي تنزل فيها على سيدنا محمد أن نزل عليه على هيئة صحابي فمن هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته هذا ما سنتعرف عليه في موضوعنا هذا في سياق إجابتنا لهذا اللغز. من هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته اسالنا الصحابي دحية الكليب هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته، حيث تراءى للنبي عليه الصلاة والسلام سيدنا جبريل عليه السلام على هيئة وصورة الصحابي دحية الكليب.
صحابي جليل كان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان أمين الوحي جبريل عليه السلام يأتي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صورته، وكان النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله قد بعثة سنة ست للهجرة في الهدنة إلى قيصر رسولًا فآمن قيصر برسالة الإسلام وامتنع عليه بطارقته، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذلك. الاجابة: هو الصحابي الجليل دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه. من الصحابي الذي نزل جبريل في صورته - أجيب. تعرف على الصحابي الجليل دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه. هو من الأنصار من قبيلة كلب في شمال الجزيرة العربية وكان من الصحابة الذين لهم تأثير بالغ في تاريخ الإسلام العريق وقد أسلم قبل غزوة بدر وتزوج من درة بنت أبي لهب بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخته شراف بنت خليفة بن فروة وقد قيل أن الرسول تزوجها ولم يدخل بها وكان يتصف بالجمال الشديد لدرجة أنه إذا دخل المدينة لم تبق فتاة إلا خرجت تنظر إليه لجمال هيئته وصورته. كان الرسول يقول لزوجاته إن جبريل يظهر على هيئة الصحابي دحية الكلبي وكان يعمل الصحابي دحية تاجر غني وكان من السابقين الأولين إلى الإسلام قبل الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة وقد سمع وهو في دومة الجندل بدعوة محمد صلى الله عليه وسلم للإسلام فسار إليه وأسلم.
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: "يعني: ولقد رأى محمدٌ جبريل الذي يأتيه بالرسالة عن الله عز وجل على الصورة التي خلقه الله عليها له ستمائة جناح ، (بِالأفُقِ الْمُبِينِ) أي: البين ، وهي الرؤية الأولى التي كانت بالبطحاء (موضع بمكة) ، وهي المذكورة في قوله: (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى وَهُوَ بِالأفُقِ الأعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إَلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى) النجم/5 –10 ، كما تقدم تفسيرُ ذلك وتقريره ، والدليلُ أن المرادَ بذلك جبريل عليه السلام. والظاهر- والله أعلم - أن هذه السورة – يعني سورة التكوير - نزلت قبل ليلة الإسراء ؛ لأنه لم يذكر فيها إلا هذه الرؤية ، وهي الأولى. وأما الثانية وهي المذكورة في قوله: ( وَلَقَدْ رَآهُ نزلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى) النجم: 13 -16، فتلك إنما ذكرت في سورة " النجم " ، وقد نزلت بعد سورة الإسراء " انتهى. " تفسير القرآن العظيم " (8/339). والرؤية الثانية: كانت في السماء ، ليلة الإسراء والمعراج عند سدرة المنتهى. نصت الآية في سورة النجم على الرؤية الثانية ، وأشارت إلى الرؤية الأولى ، وذلك في قوله سبحانه وتعالى: ( وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى.
ومع ذلك اعمل بحثا مفصلا عن الموضوع في حدود المناقشات السارية أشكرك على طرح السؤال