سنسافر سويةً إلى اليابان لنتعرف على أبرز العادات والتقاليد هناك، لنرى الجانب الآخر من اليابان البعيد عن التقنيات التكنلوجية والقريب من الإنسانية والطقوس الخاصة. ألديك فضول حول معرفة ذلك؟. لماذا يكره اليابانيون الرقم 4 في عادات وتقاليد اليابان إن زرت اليابان ستلاحظ أن تقاليد الشعب الياباني تحذر من الرقم 4 حذر شديد على سبيل المثال إن حدثت مشكلة في اليوم الرابع من الشهر أو يوم الأربعاء تعد بالنسبة لهم مصيبة ولكن لماذا؟ سأجيبك الآن. إن هذا الرقم بالنسبة للياباني إنذار خطر يدل على الشؤم لأن لفظه يشبه لفظ شؤم. وبالتالي هو دليل على أن خطرًا ما يحلّق في الأفق. يظهر احترامك من خلال هديتك أحد التقاليد اليابانية إن استضافتك أي عائلة يابانية في منزلهم إياك وتلبية العزيمة من غير هدية لائقة وملفوفة بأفضل طريقة فذلك يعتبر إهانة لأهل ذلك البيت. إقرأ أيضًا: أغلى دمية في العالم إياك تناول الطعام في وسائل النقل العامة إن سافرت إلى اليابان إياك والصعود في مركبة النقل الداخلي وأنتَ تأكل حتّى لو كيسًا من المقرمشات. أغلقه ثم اصعد، أنصحك لأن العادات والتقاليد في اليابان تحذر من تناول الطعام في وسائل النقل العامة ويعتبرون ذلك تصرفًا وقحًا ويخل بالآداب العامة.
ومن ثم يقوم بكتابة اسمه في قائمة معينة موجودة في هذه القاعة أو المكان المخصص للاحتفال، حيث يعتبر ذلك الأمر إثبات واضح جدا لحضور هذا الشخص إلى ذلك العرس. كما نرشح لك معرفة مزيد من التفاصيل عن الزواج في فرنسا وشروط الزواج من فرنسيه أوضح هذا المقال لكم عدد كبير من عادات وتقاليد الزواج فى اليابان الموجودة في دولة اليابان، وتعتبر هذه العادات شيء مهم جدا ولا يمكن الاستغناء عنه في تلك الدولة المميزة عند اقامة حفلات الزواج.
إلى جانب التزام حكومة إيكيدا بالتدخل الحكومي وتنظيم الاقتصاد، اتجهت الحكومة نحو تحرير التجارة. فبحلول شهر إبريل من عام 1960 تم تحرير ما يقرب من 41 في المائة من تجارة الواردات (مقارنة بنسبة 22 في المائة عام 1956). وكان إيكيدا يخطط لتحرير التجارة بنسبة 80 في المائة في غضون ثلاثة أعوام. ولكن واجهت خططه معارضةً شديدة من كلا القطاعين اللذين كانا يعملون جاهدين من أجل الإقراض الزائد ومن الجمهور القومي الذي كان يخشى عمليات الاستحواذ من قبل الشركات الأجنبية. وربطت الصحافة اليابانية بين تحرير التجارة وبين "القدوم الثاني لـ السفن الغربية السوداء" و"الجزر اليابانية بلا حماية في مواجهة هجوم شنته القوى الرأسمالية الأجنبية الهائلة" و"جاهزية الاقتصاد الياباني للمعركة الدموية بين رأس المال الوطني ورأس المال الأجنبي. " وكانت خطة مضاعفة الدخل لحكومة إيكيدا ردًا على هذه المعارضة المتزايدة والخوف المنتشر بشأن تحرير التجارة، وتم تبني هذه السياسة لتهدئة التظاهرات العامة. ولقد كانت دوافع إيكيدا براجماتية بصورة أصيلة وقائمة على السياسة الخارجية. ولم ينتقل إلى تحرير التجارة إلا بعد أن أمن سوقًا محميًا بمجموعة من التشريعات الداخلية التي انحازت للمنتجات والشركات اليابانية.
* إذا كان يجب أن تذهب إلى المرحاض، فيجب ان تضع نعال المرحاض وإزالتها عند الانتهاء. آداب المائدة في دولة اليابان: * انتظر حتي يطلب منك الجلوس ، فهناك بروتوكول واجب اتباعه. * ضيف الشرف أو البكر سوف يجلس في وسط طاولة الطعام وهو من يبدأ في تناول الطعام. * سيكون لك مكانة عالية اذا كنت تعلم كيفية استخدام عيدان تناول الطعام. * لا تتفاجأ إذا زملاءك اليابانين يسرعون في شراب الشعرية والحساء. * خلط الارز مع غيره من المواد الغذائية عادة لا يتم ضمن عادات اليابان ، فلا ينبغي أبدا أن يكون مختلطا بأي طعام اخر كما تفعل العديد من الدول الغربية. * إذا كنت لا تريد أي شيء أكثر للشرب، لا تنهي الكوب الخاص بك ، فالكوب الفارغ هو دعوة لكي يصب لك المضيف أكثر. * عند الانتهاء من تناول الطعام ، ضع العيدان الخاصة بك على الطاولة، لا تضع العيدان عبر الجزء العلوي من الوعاء الخاص بك. * إذا تركت كمية صغيرة من الأرز في الوعاء، فسيتم منحك أكثر ، فاذا كنت لا تريد المزيد من الأرز، يجب الانتهاء من كل الحبوب في الوعاء الخاص بك. أعمال الإتيكيت والبروتوكول في دولة اليابان: * من الصعب جدا بالنسبة للأجانب العمل في دولة اليابان. * لا يتوقعون منك أن تتحدث أو تقرأ اليابانية، أو أن تكون ملما بدرجاتها المختلفة الثقافية الصارمة والبروتوكول.
زى الكيمونو ويعتبر من العادات الضرورية جداً عند زواج اليابانيون أن يرتدي العريس زي ما يعرف باسم الكيمونو ولابد من أن يكون هذا الزي ذا لون اسود قاتم، ويعتبر من المهم أيضا أن يكون هذا الزي من رأس العريس وحتى قدميه ومن ثم يمكن أن يرتدي هذا العريس جاكت معين فوق هذا الزي ولكن هناك الكثير من الأشخاص لا يفضلون فكرة ارتداء هذا الجاكت فوق الزي حيث يكتفون بفكرة الزي الأسود فقط. كما يعد من المهم جدا في دولة اليابان أيضا أن يتم ارسال دعوة العرس لكافة الاصدقاء والاقارب من جانب العريس والعروس أيضا، ولابد من ارجاع هذه الدعوات مرة أخرى إلى العريس أثناء إقامة حفل الزفاف، وفي حالة الاعتذار عن هذا العرس يحب أن يقدم هذا الشخص اعتذار إلى العريس وإلى العروس ويوضح اسباب عدم حضوره إلى هذا العرس بشيء من التفصيل، وتعتبر هذه العادة ضرورية جدا ولا يمكن الاستغناء أو التخلي عنها في دولة اليابان. وتعد من أبرز عادات الزواج من يابانية ان يقوم الأشخاص المدعوين إلى وهذا العرس بوضع مبلغ مادي معين حسب مقدرة أو الوضع الاقتصادي والاجتماعي لكل شخص منهم في ظرف معين ويتم كتابة اسم هذا الشخص على هذا الظرف، ويقوم هؤلاء الأشخاص بتسليم هذا الظرف لأحد الأشخاص الموجودين في هذا العرس والمختصين في ذلك الأمر.
3- الإكرامية تعتبر إهانة ينظر إلى الإكرامية على أنها وقاحة، بل ويعتبرها اليابانيون إهانة أيضاً، وغالباً ما تسبب الإكرامية اضطراباً للعامل أو الموظف، وسيلحق بك لإعادة نقودك. 4- تناول الطعام أثناء السير قذارة على الرغم من أن تناول الطعام أثناء السيرفي الشارع يعد أمراً طبيعياً في العديد من الدول، إلا أن اليابانيين ينظرون إلى هذا التصرف بازدراء، ويعتبرون من يتناول الطعام في الشارع أو وسائل النقل العامة شخصاً وقحاً. 5- هناك موظفون لدفع الركاب داخل عربات القطار المزدحمة يرتدي الـ "أوشيا" أو موظفو الدفع زيّاً يشبه زي الشرطة، مع قفازات بيضاء وقبعات، ومهمتهم دفع الركاب إلى داخل عربات القطار المزدحمة في ساعات الذروة للتأكد من إغلاق الأبواب. 6- الركاب ينامون على كتفك في القطار إذا كنت مسافراً داخل أحد القطارات ونام أحد الركاب على كتفك فهذا أمر شائع في اليابان، حيث أن معظم الركاب يسافرون لمسافات طويلة ويعملون لساعات طويلة وغالباً ما يغلبهم النعاس في القطار. 7- نعال خاصة للحمامات عندما ترغب بدخول دورة المياه في أي مكان في اليابان، سواء كان في المعبد أو المتحف أو المطعم التقليدي فعليك أن تخلع حذاءك قبل ذلك، وترتدي النعال المخصصة لدخول الحمّام.
( عائشة تنزل إلى العالم السُّفلي).. الرّواية التّي اقتنيتها بعد قراءتي لعدّة نصوص للأديبة للكاتبة: بُثينة العيسى.. " بُثينة " تتمتّع – من وجهة نظري – بأسلوبٍ شيّق، لا تُنسي القارئ القصّة، والتّي لا تُشبه روابات معظم العرب المُمِلّة والمُكرّرة التّي امتلأت بها السّاحة، كما أنّها تُزحم كتاباتها بالاقتباسات الجميلة. قد لا يُعجب البعض بأسلوبها، ولكنّي أضعها دومًا في المقدّمة عندما يسألني أحدٌ عن الكاتب الذّي أُفضّل، وتتصدّرُ دومًا اصداراتها قائمتي التّي أوصِي بها للنّاس. أحيانًا.. أجدُ نفسي باحثةً عن " روحِ بُثينة " في نصوصها، وليسَ عن ( بطل / ـة) الحكاية، وتأتي في نفسِي الرّغبة بتحليل مضمون بعض النصوص، وأتفكّر! ما الذّي جعلَ بُثينة تكتبُ هذهِ الجملة ؟ أو حتّى ما المغزَى من هذهِ القصّة ؟ حيثُ أنّ معظم ما قرأتُ لها يميلُ بأنْ يكونَ " غامضًا ". قد يكون هذا الشيء سببًا آخر يدفعني دائمًا إلى القراءة لها باحثةً عن مغزَى وسبب، ومزاجيّات " بثينة " 😀 وحينَ نعود للحديثِ عن رواية ( عائشة تنزل إلى العالم السفلي) نجدها جاءت بعد كلٍّ من ( ارتطامٌ لم يُسمع له دويّ / سُعار / عروس المطر / تحت أقدامِ الأمّهات / قيس وليلى والذئب)، وفي الجميع – عدا أنّي لم أقرأ ( تحت أقدام الأمهات) بعد – وجدتُ الأسلوب، والجمال يتشابه، ولا أنسى.. الغموض!
ت + ت - الحجم الطبيعي اختارت الكاتبة الكويتية بثينة العيسى لروايتها الجديدة عنوان «عائشة تنزل إلى العالم السفلي»، والتي صدرت أخيرا عن الدار العربية للعلوم (ناشرون) في بيروت، وفي روايتها أشارت العيسى إلى علاقة التلازم بين الحياة والموت، في نظرة مغايرة نحو الزمن، من خلال حكاية أم دفعها فقدانها لابنها إلى الاحتفاظ بذاكرة حية بعد أن مات ميتة مأساوية، عندما غرق أمام عينيها، ولهذا ترفض الأم بقبول فكرة الحياة من بعده، وتقرر النزول إلى العالم السفلي عبر الكتابة. وفي طريقها للعالم السفلي عليها المرور عبر سبع بوابات، وعندما تعبر البوابة السابعة على عتبة الرحيل الأخيرة ترى العدم يبرق ويشع ويمتص روحها، ولكن هناك شرطا لدخول هذا العالم، وهو أن تخلع عنها جرحها الصريح، أي ولدها وذكراه، فهل تستطيع الأم أن تكون خارج هذا الجرح. كتبت العيسى «لقد صيغت قوانين العالم الأسفل بعناية واكتمال فلا تناقشي يا عائشة شعائر العالم السفلي». وتستمر المناجاة كي تتخلص عائشة من جرحها، «لن يكتب لك الخلاص إلا بتجاوزك لنفسك فأطلقي روحه الحرة» لتصل من بعدها للإيمان أنها ليست بحاجة للموت كي تشعر بكل هذا، عندها فقط قالت سأكف عن الكتابة وأذهب لتجربة العالم.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب عائشة تنزل إلى العالم السفلى كتاب إلكتروني من قسم كتب روايات عربية للكاتب بثينة العيسى. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب عائشة تنزل إلى العالم السفلى من أعمال الكاتب بثينة العيسى لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
2- سعار 2005. 3- عروس المطر 2006. 4- تحت أقدام الأمهات 2009. 5- قيس وليلى والذئب 2011. 6- عائشة تنزل إلى العالم السفلي 2012. 7- كبرت ونسيت أن أنسى 2013. 8- خرائط التيه 2015. 9- كل الأشياء 2016. - مراجعة رواية عائشة تنزل إلى العالم السفلي: - تقع رواية عائشة تنزل إلى العالم السفلي في 232 صفحة، تتحدث الرواية عن أم فقدت ابنها البالغ خمس سنوات، وعانت الأم من شعور بالذنب والندم والإثم، هذه المشاعر التي غذت حزنها لتجعله وحش ينهش ذاتها فأصبحت تكره ذاتها وتكره وجودها وتكره حياتها، وتكره كل أشكال الحياة وكل الأشخاص وكل ما هو طبيعي، وتعشق الموت. - ركزت الرواية على فلسفة " عائشة" الأم التي فقدت ابنها، فلسفتها اتجاه الحياة والموت ومحاولاتها المتكررة للإنتحار. - لغة بثينة مؤثرة ومليئة بالعاطفة، تنقل المشهد إلى قلب القارئ. - اقتباسات من رواية عائشة تنزل إلى العالم السفلي: - "عندمآ نفجع بِ الفقد تُثقب أروآحُنآ, هذآ مآيحدُث بالضبط, شيء يشبه النُدبة غير المرئية, عآلقة في أعمق بُؤرة في الروح, تبث أغنيآت حزينة في الفضآء تتآلف مع أغنيآت أخرى ' وأخرى.. أقدآرنآ هي مُحصلة تلك الأغاني التي أطلقنآهآ في الفضـآء!
الوصية تقتضي اليقين، وأنا لا أملكه، لا أملك إلا القلق، والحاجة الغريبة إلى كتابة كلّ شيء، نفض كلّ شيء، لفظ كل شيء.. " " كلنا نموت، ولكننا لا نفكر بالموت مهما حثتنا الأحاديث النبويّة على ذلك، نحن نحيا ممتنين إلى حقيقة الحياة، والموت هو نهايتنا المؤجلة دائمًا. " " أنا، منذورة للكتابة، مصطفاةٌ من أجلها، وأكتب وكأنَّ قلبي محبرة. " " خرج من الثقب الصغير في جسد عزلتي، صار خيطًا هزيلًا وانسلّ خارج الأشياء، هكذا إذن يكون الرحيل؟ وإذا كان هو قادرًا على أن يتبخر هكذا، وأن ينسلّ بخفةٍ من جغرافيا الفجيعة، فما بالي أنا الملقاة مثل لقيطة بين الزجاج المكسّر، والبراويز، والصور الجريحة، والضحكاتِ المبتورةِ من أطرافها.. وأغنيات الفاجعة ؟ " " بعد اثنتي عشرة عامًا من العطش الصريح، صار يوجعني الارتواء. " " أن تكتشف – على حين غرة – ألم الآخر الذي يضاعفه الخيال وترجعه مئات الأصداء، يباغتك محطمًا أسوار عزلتك، أن تكتشف فجأة وعيًا غير وعيك، وجودًا غير وجودك، وأنت الذي تتعاطى طوال عمرك مع كيانك الخاصّ بصفةٍ مطلقة، ثم تبدأ فجأة في اكتشاف حدوده ونسبيته! " " ثمّةَ زمنان. زمنٌ يعاش، وزمنٌ يكتب. زمنٌ يُستهلك، وزمنٌ نجففه في حروفٍ وكلمات.