عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( قال الله: أَنْفِق يا ابن آدم أُنْفِق عليك) رواه البخاري و مسلم. منزلة الحديث هذا الحديث من الأحاديث العظيمة التي تحث على الصدقة والبذل والإنفاق في سبيل الله ، وأنها من أعظم أسباب البركة في الرزق ومضاعفته ، وإخلاف الله على العبد ما أنفقه في سبيله. فضل الإنفاق جاءت النصوص الكثيرة التي تبين فضائل الصدقة والإنفاق في سبيل الله ، وتحث المسلم على البذل والعطاء ابتغاء الأجر الجزيل من الله سبحانه ، فقد جعل الله الإنفاق على السائل والمحروم من أخص صفات عباد الله المحسنين ، فقال عنهم: { إنهم كانوا قبل ذلك محسنين ، كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون ، وبالأسحار هم يستغفرون ، وفي أموالهم حق للسائل والمحروم} (الذاريات: 16-19) وضاعف العطية للمنفقين بأعظم مما أنفقوا أضعافاً كثيرة في الدنيا والآخرة فقال سبحانه: { من ذا الذي يقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرة} (البقرة: 245). معنى شرح تفسير كلمة (يَخْلُفُ). والصدقة من أبواب الخير العظيمة ، ومن أنواع الجهاد المتعددة ، بل إن الجهاد بالمال مقدم على الجهاد بالنفس في جميع الآيات التي ورد فيها ذكر الجهاد إلا في موضع واحد ، يقول - صلى الله عليه وسلم -: ( جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم) رواه أبو داود.
رواه مسلم وقال: لا يخلون رجل بامرأة. متفق عليه. وفي لفظ آخر: لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما. رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وراجع الفتاوى التالية أرقامها مع إحالاتها: 47116 ، 60116 ، 49078. والله أعلم.
وأحب الأعمال إلى الله كما جاء في الحديث ( سرور تدخله على مؤمن ، تكشف عنه كرباً ، أو تقضي عنه ديناً ، أو تطرد عنه جوعاً) ، رواه البيهقي ، وحسنه الألباني. معنى الله يخلف عليك. والصدقة ترفع صاحبها حتى توصله أعلى المنازل ، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالاً وعلماً فهو يتقي فيه ربه ، ويصل فيه رحمه ، ويعلم لله فيه حقاً فهذا بأفضل المنازل... ) رواه الترمذي. كما أنها تدفع عن صاحبها المصائب والبلايا ، وتنجيه من الكروب والشدائد ، وفي ذلك يقول - صلى الله عليه وسلم: ( صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات ، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الحاكم وصححه الألباني ، أضف إلى ذلك إطفاؤها للخطايا وتكفيرها للسيئات ، ومضاعفتها عند الله إلى أضعاف كثيرة ، ووقايتها من عذاب الله كما جاء في الحديث ( اتقوا النار ولو بشق تمرة) رواه البخاري وغير ذلك من الفضائل. فهو يخلفه ومن فضائل الصدقة التي دل عليها هذا الحديث القدسي مباركتها للمال ، وإخلاف الله على صاحبها بما هو أنفع له وأكثر وأطيب ، وقد وعد سبحانه في كتابه بالإخلاف على من أنفق - والله لا يخلف الميعاد - قال تعالى: { وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} (سبأ: 39) ، أي مهما أنفقتم من شيء فيما أمركم به وأباحه لكم ، فإنه يخلفه عليكم في الدنيا بالبدَل ، وفي الآخرة بحسن الجزاء والثواب ، فأكد هذا الوعد بثلاث مؤكدات تدل على مزيد العناية بتحقيقه ، ثم أتبع ذلك بقوله:{ وهو خير الرازقين} لبيان أن ما يُخْلِفه على العبد أفضل مما ينفقه.
فالجود في ميزان الشرع - كما قال ابن حجر -: " إعطاء ما ينبغي لمن ينبغي وهو أعم من الصدقة " ، وهو وسط بين الإسراف والإقتار ، وبين البسط والقبض ، وله مجالاته المشروعة ؛ ولذا فإن بذل المال في غير موضعه قد لا يكون كرماً ، ومما أثر عن مجاهد قوله: " إذا كان في يد أحدكم شيء فليقتصد ، ولا يتأول هذه الآية: { وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} (سبأ: 39) ، فإن الرزق مقسوم ، لعل رزقه قليل ، وهو ينفق نفقة الموَسَّع عليه ".
شاهد أيضًا: اول مولود في الاسلام من الانصار بعد الهجرة هو إلى هنا وينتهي مقال أول من سل سيف في سبيل الله ، والذي تمّ فيه معرفة من هو الزبير بن العوام، وبيان صفات الزبير بن العوام ، وتحدّث المقال عن مشاهد الزبير بن العوام مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومشاهد الزبير مع الخلفاء الراشدين، وختم المقال بالحديث عن مقتل الزبير بن العوام.
آخا الرسول صلى الله عليه وسلم بين سيدنا الزبير بن العوام وسيدنا طلحة بن عبيد الله. الزبير بن العوام هو من الذين بشرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة فهو من العشر، كما أن الزبير بن العوام، من الستة أفراد الذين رضي الرسول عنهم قبل مماته، واختاره سيدنا عمر بن الخطاب ليكون من الأشخاص الذين يصلحون للحكم من بعده. هل كان الزبير بن العوام غني؟ كان الزبير بن العوام ثري، وكان وارث الغنى عنه أهله وورث المتاجر، وكان الزبير كريم شديد الكرم وكان إيمانه بالله صادقًا لا خلاف فيه. من اول من سل سيف في سبيل الله بنظره معاصره. لدية العديد من المماليك، وكان له حوالي ألف مملوك، وكانوا يقومون بإعطائه الخراج، وكان يقوم بإعطاء الخراج كله في سبيل الله عز وجل، ولا يدخل بيته شيء منه حتى توفى وهو عليه دينا، وأوصي ولده عبد الله بسد هذا الدين. مقالات قد تعجبك: زوجات الزبير بن العوام تزوج الزبير بن العوام كثير من النساء وهم، السيدة أسماء بنت أبي بكر، وزينب بنت مرثد، والرباب بنت أنيف وغيرها. منهم من طلقها ومنهم من بقيت على ذمته، وأنجب من زوجاته العديد من الأبناء الذكور والإناث، ولقد سمي أولاده الذكور على أسماء أصحابه الشهداء رضي الله عنهم. ذرية الزبير أنجب الزبير بن العوام من السيدة أسماء بنت أبي بكر ابنه عبد الله، وعروة، والمنذر، وعاصم والمهاجر هؤلاء الذكور، أما الإناث فأنجب منها خديجة وأم الحسن وعائشة.
أنجب ولده خالد وعمرو من زوجته أم خالد بنت خالد بن سعيد وأنجب منها ثلاثة بنات هما، هند وسودة وحبيبة. وأنجب ابنته زينب من زوجته أم كلثوم بن عقبة. شاهد أيضًا: من أول من قال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؟ معارك الزبير بن العوام سيدنا الزبير بن العوام هو أول من سل سيفه في الإسلام، شارك الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع معاركه وغزواته. شارك الرسول في غزوة أحد وفي هذه المعركة أمره الرسول صلى الله عليه وسلم لكي يتعقب الأعداء وهم قريش حين رجوعهم إلى مكة. من اول من سل سيف في سبيل ه. نزلت آية في القرآن تخص الزبير وسيدنا أبو بكر وهي نزلت في معركة قريظة لأنهم أطاعوا الله ورسوله في سورة آل عمران وهي (والذين استجابوا لله وللرسول من بعد ما أصابهم القرح). شاهد غزوة بدر والحديبية وخيبر وجميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم وهناك أقوال تشير إلى أن الزبير بن العوام قد شارك في فتح مصر. كان يتميز برجاحة العقل وكان على دراية بالأمور من حوله ومما يدل على ذلك تصرفه في موقعة الجمل التي حدثت بينه وبين سيدنا على بن أبي طالب. حيث ذكره على أن من يقتله يكون ظالمًا، فترك القتال ورجع عائدًا إلى المدينة. روايته للحديث كان سيدنا الزبير بن العوام منذ أن دخل الدين الإسلامي وهو كان لا يفارقه أبدًا ولكن رغم ذلك لم يروي أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولذلك لفت انتباه ابنه عبد الله وسأله عن عدم روايته لأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.