نبيل العوضي - قصة بلعام ابن باعوراء - YouTube
عليكم بأجمل نسائكم زينوهنّ وأطلقوا سراحهم بالبضائع، ومروهنّ إن دعاهنّ أحد الرجال إليها ألا تأبى، فإن فعل أحدهم الفاحشة فإن الله لا ينصر قوم بهم الفاحشة، وهنا انطلق سراح الإناث، وكانت هناك أنثى في غاية الجمال مرت على أكثر من رجل فأبى لقوة إيمانه غير أنّ هناك رجل قد أخذها من يدها إلى نبي الله موسى وقال له: ماذا تقول في هذه؟ قال: حرام عليك، ولكنه لم يستمع إلى نبي الله موسى ودخل بها في خيمة ووقع عليها وهنا غضب الله تعالى عليهم وانتشر فيهم الطاعون.
ويحكي لنا الصحابي الجليل ابن عباس، ومحمد بن اسحق والسدي وغيرهم كيف تحول بلعام من الإيمان إلى الكفر. فقالوا: إن نبي الله موسى عليه السلام قد أرسل بلعام ابن باعوراء إلى أرض كنعان من الشام ليعلمهم ويدعوهم إلى الله، فقال أهلها له إن يخشون أن يغزوهم نبي الله موسى ويحتل أرضهم بني إسرائيل، وطلبوا منه أن يدعو على نبي الله موسى ومن معه، فرفض في البداية، وقال لهم: هذا نبي وإن فعلت معه ما تريدون ذهبت دنياي وآخرتي، قالوا لابد أن تفعل، وأغروه بالأموال والمناصب والسلطة حتى افتتن. قصه بلعام بن باعوراء الحلقه الاولي. وركب باعوراء حماره ليذهب إلى جبل يدعوا فيه على بني إسرائيل فكانت حماره تمتنع عن السير فيضربها، وهكذا عدة مرات، ولما آلمها أنطقلها الله فقالت له إنك تسوقني والملائكة يردونني، ويلك كف عني، أتذهب ويحك إلى مناوأة نبيّ اللّه الذي علمك اسمه لتستجلب به رضاه أو سخطه فتدعو على نبيه. فترجل عنها ونظر إلى بني إسرائيل حتى إذا أشرف عليهم صار يدعو باسم اللّه الأعظم أن يخذلهم، فرد الله دعاؤه إلى قومه، وصار كلما دعا على قوم موسى بشيء أوقعه اللّه على قومه ولا يدعو لقومه بشيء إلا صرفه اللّه إلى قوم موسى، وذلك أنه صار ينطق بغير اختياره. فقال له قومه: ويلك يا بلعام إنما تدعو لهم وعلينا فقال هذا مما لا أملكه، فقد غلبني اللّه عليه، ولم يزل يدعو لقومه وعلى بني إسرائيل وهو يجاب بالعكس حتى اندلع لسانه وقال لهم ذهبت دنياي وآخرتي ولم يبق لكم إلا المكر والحيل.
سبب نزول هذه الاية: { واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين. } الله سبحانه و تعالى يقول لرسول الله ﷺ أخبرهم عن قصة الذي اتيناه العلم و أتبع الشيطان …. القصة: إن موسى عاش حتى خرج من (التيه) ، وسار موسى بن عمران عليه السلام إلى أرض كنعان لقتال الجبارين. فقدم يوشع بن نون و كالب بن يوفنا ، وهو صهره على أخته مريم بنت عمران ، فلما بلغوها اجتمع الجبارون إل بلعام بن باعور. وهو من ولد لوط. فقالوا له: إن موسى قد جاء ليقتلنا ويخرجنا من ديارنا فادع الله عليهم. وكان (بلعم) يعرف اسم الله الأعظم. فقال لهم: كيف أدعو على نبي الله والمؤمنين ، ومعهم الملائكة ؟! قصة بلعام بن باعوراء كاملة مكتوبة من قصص القرآن الكريم. فراجعوه في ذلك وهو يمتنع عليهم. فأتوا امرأته وأهدوا لها هدية. فقبلتها … وطلبوا إليها أن تحسن لزوجها أن يدعو على بني إسرائيل ، فقالت له في ذلك ، فامتنع ، فلم يزل به حتى قال: أستخير الله. فاستخار الله تعالى ، فنهاه في المنام ، فأخبرها بذلك. فقالت: راجع ربك فعاود الاستخارة. فلم يرد إليه جواب. فقالت: لو أراد ربك لنهاك. ولم تزل تخدعه حتى أجابهم ، فركب حمارا له متوجها إلى جبل مشرف على بني إسرائيل ليقف عليه ويدعو عليهم.
فقصد زمرى فرآه وهو مضاجع المرأة ، فطعنها بحربة في يده فانتظمها ، ورفع الطاعون ، وقد هلك في تلك الساعة عشرون ألفا ، وقيل: سبعون ألفا فأنزل الله في بلعم: ثم إن موسى قدم يوشع إلى أريحا في بني إسرائيل فدخلها وقتل بها الجبارين ، وبقيت منهم بقية ، وقد قاربت الشمس الغروب ، فخشي أن يدركه الليل فيعجزوه ، فدعا الله تعالى أن يحبس عليهم الشمس ، ففعل وحبسها حتى استأصلهم ، ودخلها موسى فأقام بها ما شاء الله أن يقيم ، وقبضه الله إليه لا يعلم بقبره أحد من الخلق. لكل من قرأ القصة السابقة عن بلعم بن باعوراء.. قد يلاحظ بأنه قد ذكر في القصة ان كالب هو صهر موسى على مريم بنت عمران. والله سبحانه وتعالى يقول: { ومريم بنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا} للعلم مريم بنت عمران التي ذكرت بالقصة هي اخت موسى التي تبعته و هو في التابوت. و ان الفرق الزمني ما بين سيدنا موسى عليه السلام و عيسى ابن مريم عليه السلام كبير يقارب ما بين ١٥٠٠ سنة الى ١٧٠٠ سنه و الله اعلم. وان اسم موسى عليه السلام هو: موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. وأم موسى يوخابد. قصة بلعام بن باعوراء تفسير ابن كثير. واسم امرأته صفورا بنت شعيب النبي.
وهنا عزم بلعام على أن يدعوا باسم الله الأعظم على نبيه وكان هناك جبل يدعوا الله تعالى على سفحه باسمه الأعظم ودائماً ما كان يستجيب الله تعالى له، فركب بلعام أتاناً وصعد إلى الجبل غير أنّ الأتان أبت الصعود فضربها وهنا أنطقها الله تعالى، ياعدو الله ألا ترى الملائكة أمامي تمنعني من الصعود، فحاول معه أن تصعد ثانيةً، ولم ينظر إلى نطقها وآيه ربه ولكن الله تعالى شاء أن تفلت الأتان منه.
التصنيف: تاريخ البلد: سوريا التقييم 8. 4 من 10 سنة الإنتاج: 2005 مدة العرض: 47:40 مشاهدة وتحميل مسلسل التاريخي السوري ملوك الطوائف الحلقة 14 الرابعة عشر كاملة يوتيوب بطولة جمال سليمان وأيمن زيدان وتيم حسن كامل بجودة عالية HDTV 720p 1080p شاهد نت ، شاهد اون لاين مسلسل ملوك الطوائف الحلقة 14 كاملة Daily motion ديلي موشن مسلسلات عربية 2005 حصريا على موقع يلا دراما. قصة المسلسل: يحكي المسلسل عن فترة ملوك الطوائف بعد سقوط الخلافة الأموية في الأندلس، ونشوء الدويلات الصغيرة المتناحرة في مدن الأندلس العربية، كما يحكي عن ظهور ونشأة المرابطين في المغرب، وسيطرتهم في النهاية على دويلات ملوك الطوائف صيانة لها من الوقوع في يد قشتالة التي تحالف معها الكثيرون من ملوك الطوائف. طاقم العمل: جمال سليمان, أيمن زيدان, تيم حسن, سلاف فواخرجي, سوزان نجم الدين, محمد مفتاح الكلمات الدلالية مسلسلات عربية, مشاهدة, تحميل, اون لاين, الحلقة, يوتيوب, ديلي موشن, كاملة, مسلسلات سورية, مسلسلات 2005, ملوك الطوائف, مسلسل ملوك الطوائف, مشاهدة مسلسل ملوك الطوائف, تحميل مسلسل ملوك الطوائف, جمال سليمان, أيمن زيدان, تيم حسن, سلاف فواخرجي, سوزان نجم الدين, محمد مفتاح اضف تعليقك Sorry, only registred users can create playlists.
ويبدأ بانتهاء الخلافة الأموية، وظهور حكم الجماعة، منتهياً بخروج المعتمد بن عباد منفياً إلى أغمات مع أسرته. فهرست 1 قصة المسلسل 2 الإطار التاريخي 3 طاقم العمل 3. 1 الممثلون 4 أنظر أيضاً 5 وصلات خارجية........................................................................................................................................................................ قصة المسلسل أيمن زيدان في دور المعتضد بن عباد ، في لقطة من مسلسل ملوك الطوائف. تبدأ حبكة المسلسل بسقوط الخلافة الأموية في الأندلس، بعد انتهاء الدولة العامرية التي أسسها محمد بن أبي عامر المنصور في خلافة هشام المؤيد بالله الأموي. وظهور الدويلات الأندلسية، ومحاولة كل منها الإستئثار بإحدى مدن الخلافة الأموية، ومع مخططات بني عباد للإستيلاء على بقية الدويلات وبسط نفوذهم على الأندلس ، فيستعين لذلك المعتضد بن عباد ( أيمن زيدان) بخلف الحصري أحد مجانين السوق ( خالد تاجا) لشبهه بالخليفة هشام الذي شاع اختفائه، ولم يتيقن العامة من موته، فيعيده ويحبسه في قصر في إشبيلية ويطالب بقية الدويلات بالبيعة له، فعارضه بنو جهور الذين ملكوا قرطبة ، غير أن الوزير ابن زيدون ( جمال سليمان) جادل أبا الحزم بن جهور صاحب قرطبة حتى يقبل ببيعة هشام المزعوم ما أحنقه عليه فجفاه.
Molouk al tawaef EP 16 | مسلسل ملوك الطوائف الحلقة 16 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
↑ أ ب "مهرجانات ليالي أرز تنورين تفتح ذراعيها لإستقبال ملوك الطوائف" ، Elfann News ، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 21 يوليو 2019. ^ "الرحابنة يستحضرون "ملوك الطوائف" في قرطاج" ، العين الإخبارية ، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 21 يوليو 2019. ↑ أ ب "مسرحية "ملوك الطوائف" لأول مرة في مهرجان قرطاج" ، مجلة سيدتي ، 17 يوليو 2019، مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 21 يوليو 2019. ↑ أ ب "الانقسام العربي وزمن ملوك الطوائف في مسرحية رحبانية" ، الجزيرة نت ، 15 فبراير 2013، مؤرشف من الأصل في 28 يونيو 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2015. {{ استشهاد بخبر}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |مؤلفون مشاركون= ( مساعدة) ↑ أ ب "عرض مسرحية "ملوك الطوائف" لمنصور الرحباني في قطر" ، ليبانون فايلز، 15 نوفمبر 2010، مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2015. {{ استشهاد بخبر}}: يحتوي الاستشهاد على وسيط غير معروف وفارغ: |مؤلفون مشاركون= ( مساعدة) ^ عبير جابر (12 ديسمبر 2010)، "مسرحية "ملوك الطوائف": التاريخ يرى نفسه في مرآة الحاضر" ، إيلاف ، مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2015.
ميّز عن ملوك الطوائف (مسلسل). ملوك الطوائف النوع الفني غنائية المؤلف منصور الرحباني أول عرض 13 فبراير 2003 عرضت في 2003 بيروت 2010 الدوحة الإنتاج إخراج مروان الرحباني بطولة غسان صليبا كارول سماحة بول سليمان أسعد حداد نزيه يوسف زياد سعيد نادر خوري جيلبير جلخ أنطوان خليفة جوزيف أصاف جوزيف نصر طوني معركش ريتا دكاش بطرس حنا مدة العرض 2:19:55 تعديل مصدري - تعديل ملوك الطوائف هي مسرحية غنائية لبنانية ألفها ولحنها منصور الرحباني ، وأخرجها مروان الرحباني وشارك في تلحينها إلياس الرحباني ومروان الرحباني وغدي الرحباني وأسامة الرحباني. وصمم الرقصات فيلكس هاروتيونيان. وهي من بطولة غسان صليبا وكارول سماحة وتتحدث المسرحية عن صراع ملوك الطوائف في الأندلس بين بعضهم البعض. عرضت المسرحية للمرة الأولى في بيروت عام 2003 ، ثم في الدوحة عام 2010 ، وإعادة عرضها في لبنان عام 2016 ثم في تونس عام 2019 ضمن مهرجان قرطاج الدولي. وفي نسخها الأخيرة الثلاث لعبت دور البطولة بدلا عن كارول، الفنانة اللبنانية هبة طوجي. [1] [2] [3] محتويات 1 القصة 2 عرض المسرحية 3 تمثيل 4 مراجع 5 وصلات خارجية القصة [ عدل] تقع أحداث المسرحية في الأندلس، وهي تتناول الحقبة التي ظهرت فيها دويلات صغيرة تناحرت بينها وبين بعضها على أنقاض الدولة الأموية في اسبانيا.
نجاح سفكوني في دور باديس. وائل رمضان في دور ألفونسو. فادي صبيح في دور يوسف بن تاشفين. ضيوف الشرف خالد تاجا في دور خلف الحصري. حسن عويتي في دور أبو الفتوح. عبد الرحمن آل رشي في دور أبو القاسم بن عباد. عبد الرحمن أبو القاسم في دور عبد الله بن ياسين. محمود خليلي - مفيد أبو حمدة - رياض وردياني - ناصر وردياني - يوسف المقبل - محمد مصطفى - إياد أبو الشامات - رنا الأبيض. باسم قهار في دور ابن عبدوس. من المغرب حنان زهدي - محمد عاطفي - إدريس الروخ - محمد الخلفي - مصطفى تاه تاه - محمد الطالب - محمد عياد - محمد تلهيسي - عبد المجيد فنيش - عبد الكبير الرجاجنة - عادل لوشكي - ربيع القاضي - هشام إسماعيلي - مصطفى هواري. المراجع [ عدل] ^ ملوك الطوائف (مسلسل) في قاعدة بيانات الأفلام العربية طالع كذلك [ عدل] ملوك الطوائف (فترة تاريخية). معركة الزلاقة. صقر قريش. ربيع قرطبة. وصلات خارجية [ عدل] ملوك الطوائف على مركز تلفزيون الشرق الأوسط. ملوك الطوائف... رسائل سياسية وفكرية متمثلة بواقعنا المعاصر - جريدة الرياض.
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون