محتويات ١ اللغة العربية ٢ مفهوم اللغة العربية الفصحى ذات صلة مفهوم اللغة العربية لغة واصطلاحاً ما هي اللغة العربية '); اللغة العربية تتعدد اللغات الرسمية والعامية، ومن بين اللغات التي يُفتخر بها اللغة العربية وهي اللغة الرسمية لأبناء الوطن العربيّ؛ فجميعهم يتحدثون بها، وهي تتكون من 28 حرفاً مكتوباً، وتبدأ الكتابة بها من اليمين إلى اليسار على عكس اللغات الأخرى التي تبدأ بها الكتابة من اليسار إلى اليمين، أو من الأعلى إلى الأسفل؛ كاللغة الصينيّة. تُسمّى اللغة العربية بلغة الضاد نسبة إلى حرف الضاد الذي تضمه اللغة العربية دون اللغات الأخرى، وأصبح للغة العربية مكانةً عند ظهور الإسلام الذي ظهر معه ما تُسمى باللغة العربية الفصحى، فما هو مفهوم العربية الفصحى؟ وبماذا تختلف عن اللغة العامية؟ مفهوم اللغة العربية الفصحى يُقصد باللغة الفصحى بأنها اللغة العربية التي نزل بها القرآن الكريم وتحدّث بها، فهو النصُّ المقدس في قواعد العربية ومرجعٌ للقياس، والفصحى هي الأصل، والمرجع للهجات العربية التي كانت موجودة في صدر الإسلام، حيث اتسم اللفظ القرآنيُّ بجزالة اللفظ الذي لا تشوبه أي شائبة، وتعجب شعراء العرب الجاهليين من بلاغة وفصاحة كلمات القرآن الكريم.
يثير كتاب الناقد المصري صلاح فضل "شعراء العامية من السوق إلى المتحف"، الصادر عن الدار المصرية اللبنانية بالقاهرة، قضية إشكالية رئيسة يتجاوز عمرها القرن، وما زالت حربها مشتعلة رغم زوال أسباب اندلاعها. ويعد الكتاب دعوة من صلاح فضل لإيقاف صراع عبثي، فمنذ القدم لم تكن اللهجات العامية، تثير مشكلة أو ينظر إليها على أنها لغة تنافس اللغة الفصحى، وذلك حتى ما قبل الاحتلال الإنجليزي لمصر، فالعامية ظاهرة في كل اللغات، وقد لازمت العربية منذ أقدم عصورها، كما أن اهتمام العلماء العرب القدماء بدراستها؛ كان جزءاً من اهتمامهم بالفصحى. فرائد النهضة في مصر رفاعة رافع الطهطاوي لا يجد حرجاً في أن يدعو إلى ضبط اللغة العامية، والتصنيف بها على أن يكون في موضوعات معيَّنة، تتعلق بمصالح العامة، وبيَّنها في حرص شديد في كتابه "أنوار توفيق الجليل"، وهناك كثر دعوا إلى العامية في النصف الأخير من القرن التاسع عشر، لكنهم لم يكونوا معنيين باللغة العامية لذاتها؛ وإنما لجأوا إليها؛ رغبة في أن تكون عنصراً من عناصر التفاكه والإضحاك، الذي يخفي وراءه نقداً لاذعاً لحياتنا الاجتماعية، والسياسية، ووسيلة لتثقيف العامة، واطلاعهم على أحوال البلاد السياسية والاجتماعية.
فالمتحف قد يوحي بأن الشيء قديم، وقد عفا عليه الزمن، ولم يعد له استعمال، وتكمن قيمته الأساسية في تاريخيته. أما الدلالة الثانية وهي المقصودة فتتعلق بالمعنى الإيجابي للمتحف الذي يحفظ ما لا يقدر بثمن من كنوز بشرية. المرأة والسياسة ومن القضايا التي يطرحها الكتاب قضية المرأة التي يرصدها فضل في أعمال شعرائه، الذين يحلل قصائدهم وفقاً للمنهج الأسلوبي، فيكشف عن تناقض موقف بيرم التونسي في شعره حول هذه القضية؛ ففي أول حياته كان يدافع عنها وكتب الأشعار في مدح هدى شعراوي، ودافع عن حقوق المرأة كونها شريكة الرجل في تقدم البلاد، ويجب أن تخرج من الجهل إلى النور، إلا أن هذا الموقف تبدَّل في السنوات الأخيرة من عمره حين اتخذ موقفاً سلبياً من قضايا المرأة وسخر من مطالبها. والعجيب أن موقفه هذا جاء بعد أن عاش في فرنسا ورأى حرية المرأة ومساواتها للرجل، وإعجابه بما تقوم به من دور هناك. إلا أن ذلك الموقف، كما يقول صلاح فضل، لم يختلف عن موقف أحمد شوقي وحافظ إبراهيم؛ "إن المثير للدهشة أن موقف الشعراء عموماً من حقوق المرأة كان متخاذلاً منذ مطلع النهضة، يستوي في ذلك شعراء الفصحى والعامية". مدح اللغة العربية الفصحى الاهلية. ويهتم صلاح فضل كذلك برصد الجانب السياسي في قصائد الشعراء الذين يتناولهم في كتابه، فمع بيرم يتحدث عن واحدة من أشهر قصائده؛ "المجلس البلدي"، التي انتقدت السلطات المحلية التي لا توقف عن فرض الإتاوات والضرائب على الفقراء.
وقصيدة "البامية والقرع السلطاني"، التي انتقد فيها مواربةً الملك فؤاد، ما تسبب في نفيه. هذا الجانب السياسي أيضاً يرصده فضل في شعر فؤاد حداد الذي أعتقل في الحقبة الناصرية، وهو من المؤمنين بأفكارها، وكذلك عند صلاح جاهين، ودعمه للشاعر العراقي عبد الوهاب البياتي في قصيدته "الشعر شارد في الجبل"، بعد أن صدر ضده حكم بالإعدام. ولا يغفل فضل الجانب اليساري في شعر عبد الرحمن الأبنودي، ويركز على شعره السياسي سواء بعد النكسة وأغنية "عدى النهار"، مررواً بديوانه في التسعينيات "الاستعمار العربي"، وصولاً إلى القصائد التي وقف فيها الأبنودي في وجه تنظيم "الإخوان المسلمين". أحد شعارات الصراع بين الفصحى والعامية (يوتيوب) ولا يفوت فضل أن يستنبط من القصائد التي يحللها رؤية هؤلاء الشعراء الحياة، وأهم تقنيات شعرهم الأسلوبية، مثل اعتماد بيرم في بعض قصائده على الهجاء العنيف أو الغزل الصريح، والحس المسرحي في أعماله. وهذا ليس بعجيب على بيرم الذي دخل عالم المسرح مبكراً وله عدة مسرحيات منها أوبريت "شهرزاد"، التي لحنها سيد درويش، وهناك مسرحية "ليلة من ألف ليلة" ومسرحية "عقيلة" ومسرحية "عزيزة ويونس". مدح اللغة العربية - اروردز. وحين يتحدث فضل عن فؤاد حداد فإنه يتناول الروح الصوفية العصرية في إبداعه، وقوة صوره ورهافتها الشاعرية، ويلاحظ ما في شعر صلاح جاهين من فكاهة، وكذلك الحس الفلسفي في رباعياته، وعند عبد الرحمن الأبنودي يبرز السردية في شعره، وقدرته الفريدة على "تشعير الحكي".
وكان كوكس يرى أن اللغة العربية التي يتعلمها المصريون، هي لغة ثانية ثقيلة في كل شيء وإن وصلت إلى الرأس، فهي لا تصل أبداً إلى القلب. كتاب الناقد المصري صلاح فضل (دار النشر) ولاقت هذه الدعوات هجمة شرسة من المصريين؛ من أجل الحفاظ على الفصحى باعتبارها لغة دينية، وقومية، وكان الأساس النفسي لمعارضة الدعوة إلى العامية هو الشك في نية المنادين بها، في وقت أصبح الاستعمار هو المسيطر على مقدرات الحياة في مصر. ورغم انتفاء السبب إلا أنه حتى الآن ما زال الصراع مستمراً، وإن كان منطلقه في البدء هو التشكك في نية المحتل، فإنه الآن ينطوي على التشكيك في نية المنادين بتقديم العامية على الفصحى حتى وإن كانوا عرباً. بوستات ومنشورات مكتوبة عن اللغة العربية 2015. ويتناول الكتاب الذي يقع في 230 صفحة من القطع المتوسط، بالتحليل، مجموعة من أشعار أساطين الشعر العامي في مصر يبدأها ببيرم التونسي، الذي يستحوذ وحده على أكثر من نصف الكتاب، ثم يحلل قصائد لكل من فؤاد حداد، وصلاح جاهين، وعبدالرحمن الأبنودي في النصف الآخر منه. ويطرح الكتاب بين ثناياه العديد من القضايا المهمة، وأول ما يلفت فيه هو عنوانه الفرعي: "من السوق إلى المتحف"، ذو الدلالة الثنائية التي قد تحيلك إلى المدح أو الذم، بحسب إرادة ومقصد المتكلم.
انتشرت اللغة العربية الفصحى مع ظهور الإسلام؛ فهي مهمة في العبادة، فقراءة القرآن الكريم والصلاة لا تصلحان إلا بتحدث اللغة العربية، لذلك تعلم الأعاجم عند دخولهم الإسلام اللغة العربية من العرب المسلمين، وعلموها لغيرهم في بلادهم حتى يقرؤوا القرآن، ويتقنوا صلاتهم. أصبحت اللغة العربية الفصحى الحديثة في عصرنا الحالي هي اللغة التي تُستخدم في الصحافة والمعاملات الرسمية، وفي الكتابة، ففي العربية الفصحى تُنطق الكلمات حسب أصولها في اللغة العربية، وحسب قواعد النحو، وضبط الصرف، والتشكيل في أحرف كلماتها، أي أنّ العربية الفصحى هي الأم والمرجع الذي تنتهي عنده كافة اللهجات العربية العامية المختلفة. مع تداخل الكثير من اللهجات العربية المحلية، وانتشار وسائل الإعلام المختلفة، والانفتاح الحضاري، ودخول مصطلحات أجنبية دخيلة على العربية، ووجود الكثير من غير العرب يتحدثون باللغة العربية، فإنّ وسائل الإعلام العربية المرئية والمسموعة تستخدم اللغة العربية الفصحى؛ لأنها واضحة ومفهومة. حافظ العرب على تعليم اللغة العربية الفصحى لأبنائهم من خلال المدارس التي تعتمد العربية الفصحى في جميع مناهجها، فهي جسر التواصل بين الناس، وغنية بالفصاحة والبلاغة، وهي لغة العلم والتعليم الهادف، فالإبداع والثقافة لا يتمّان إلا بدراسة لغة القرآن الكريم، لأنّ جذورها ثابتة وراسخة عبر أكثر من 1400 سنة، فاللغة العربية الفصحى هي هوية الأمة العربية فلا هوية دون لغة، ولذلك لا بُدّ من المحافظة على اللغة العربية الفصحى؛ لأنها السلاح الأقوى ضد ما يُسمى بالعولمة وانتشار اللغات العاميّة.
الطبقة الوسطى من الجلد هذه هي الطبقة المعرضة للتجاعيد. هذه الطبقة عبارة عن خليط معقد من الأوعية الدموية وبصيلات الشعر والغدد الدهنية. تنتج هذه الطبقة الكولاجين والإيلاستين ، وهما بروتينان مفيدان لصحة الجلد لأنهما يساعدان في توفير الدعم والمرونة, و الخلايا الليفية هي الخلايا التي تكون موجوده خلال هذه الطبقة ، هذه الطبقة تحتوي على أعصاب تستشعرالألم واللمس والحرارة. الطبقة الدهنية من الجلد تستضيف هذه الطبقة الغدد العرقية والدهون والأنسجة الحيوانية ، وهذه الطبقة هي التي تكون مهمتها الحفاظ على حرارة الجسم وحماية أعضائك الداخلية الحيوية, تنمو الخلايا الكيراتينية الجديدة عند مستوى القاع للبشرة ، والتي ترتبط بالطبقة اللاحقة ، وهي طبقة "الجلد الباطن". يتم دفع خلايا الجلد الجديدة تدريجياً إلى أعلى طبقة ، وبمجرد وصولها إلى أعلى مستوى تموت وتعاني من البيئة والأنشطة اليومية. كيفية ازالة الجلد الميت استخدام خلطات طبيعية للجسم. تبخر البشرة. استخدام الماء الدافي والصابون. تقشير البشرة بمركبات كيميائيه. فرشاة الاسنان الناعمة. الشوفان والعسل.
ازالة الشعر من الجسم بالم اخف بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كثير من البنات يعانون من الم ازالة الشعر ويتمنون تخفيف او الزالة نهائيا وكثيرون يجهلون الطرق وهذي بعض الطرق اللتي ستساعد في تخفيف الالم و ازالته:::::::::::::::: سنبدا بتخفيف الالم) لتخفيف الالم و ازالة الجلد الميت و الشعر الصغير جدا…تخلطين خميرة مع عسل ويخفف قليلا بماء ورد وليمون…… تدهنين المنطقة المراد نزع الشعر منها تتركيها الى ان تجف وبعد ذلك تستعملين الوسائل المخصصة لنزع الشعر. 2) تأخذ ثلاث ملاعق سكر وتذوبها في نصف كوب ماء ……مع قليل من الخميرة وتحركها جيدا وتمسح به المنطقه المطلوب ازالتها وتنتظرين حتى تجف ثم بعد ذلك تشرعين في نزع الشعر. 3) و ممكن حتى لا تشعري بالالم ان تدهني المنطقة المراد نزع الشعر منها بقليل من زيت القرنفل 4) و المفاجاه هي……. معجون الاسنان!!!!! يوضع على المنطقه الحساسة او الوجه او الابط لمده 5 دقائق …….
المكونات ثمرة واحدة من الموز ناضجة ومقشرة. ربع كوب من السكر الخشن. ربع كوب من الملح الخشن. الطريقة يتم هرس الموز في وعاء متناسب باستخدام شوكة، ويتم إضافة السكر والملح، وبعد ذلك يؤخذ من هذا الخليط ويتم تدليك الجسم بلطف بحركات دائرية. ثم يترك على الجسم لمدة 15 دقيقة، ثم يشطف بالماء الفاتر. نصائح لتفتيح البشرة يوجد العديد من النصائح التي تعمل على تفتيح لون البشرة ونظافتها، وللحصول على ملمس ناعم. وهي كالآتي: يجب عمل حمام مغربي، لخاصيته الرائعة في التخلص من الجلد الميت والدهون، ويتم عمله مرة كل أسبوعين. يتم استخدام الليمون والملح الخشن للأرداف والكوعين والركب، عن طريق فركهم جيداً بالليمون والملح مرة كل أسبوع. يجب شرب كميات كبيرة من الماء بما لا يقل عن ثماني أكواب كل يوم. يجب استخدام عصير الخيار لفوائده العديدة للبشرة والجسم، لاعتباره من المغذيات ويعطي نتائج مذهلة ويتم استخدامه كغسول للجسم مرة كل أسبوعان، وللوجه يوم بعد يوم. دهن الجسم بمخفف خل التفاح ويتم تخفيفه بواسطة الماء، وذلك لخاصية خل التفاح العديدة في إزالة الشوائب وتقليل من رائحة التعرق. يجب استخدام المرطبات للجسم، ويجب الابتعاد عن الكريمات المرطبة نهاراً عند خروجك من المنزل، ويجب استبدال المرطبات نهاراً بواقي الشمس.
طريقة إزالة الجلد الميت من القدم: 1- قومى بغسل قدميكي بالماء والصابون جيداً، ومن ثم جففيهم جيداً. 2- قومي بإحضار قطنة مبللة بالكحول الطبيّ ثم قومى بمسح قدميكي بها. 3- إحضري إناء كبير به ماء دافيء مخلوط بالملح وضعي قدميكي فيه لمدة 15 دقيقة. 4- الحجر المخصص أو الفرشاة ويمكنكى الحصول عليهم من الصيدلية ويمكنكى إستخدامهم فى عملية إزالة الجلد الميت من القدمين وذلك عن طريق دعك كعب القدمين جيداً حتى أن تجدى ملمس قدميكي أصبح ناعماً. 5- وفى النهاية قومى بتجفيف قدميكي جيداً بواسطة المنشفة وبعد ذلك قومى بدهنهما بواسطة زيت الأطفال ثم قومي بإرتداء الجوارب القطنية طوال اليوم، وفي اليوم الذى يليه قومى بنزع الجوارب وإغسلي قدميكي بالماء الدافئ والصابون جيداً ثم جففيهما بالمنشفة وضعي عليهما بعد ذلك القليل من بودرة الأطفال.
نعومه الجسم وبياضة وإزالة الجلد الميت ، لابد من التخلص من خلايا الجلد الميتة وذلك لأنها تمنع نمو الخلايا الجديدة تحت الجلد ولذا الوصفات الطبيعية هي أفضل طريقة إزاله الجلد الميت من الجسم ونمو خلايا جديدة للحفاظ على البشرة وخلايا الجسم. وصفات طبيعية لإزالة الجلد الميت من الجسم يوجد العديد من الوصفات المتبعة من أجل التخلص من خلايا الجلد الميت ومنها ما يلي: وصفة الشوفان لتقشير الجلد وتفتيح البشرة مكونات الشوفان 2 ملعقة كبيرة من الشوفان. 4 ملعقة صغيرة من الزبادي. ملعقة كبيرة من العسل الأبيض. طريقة تحضير واستخدام الشوفان في وعاء صغير يتم إضافة المكونات مع بعضها وتقليبها جيدًا. يتم وضع الخليط على البشرة والتدليك في شكل حركات دائرية ثم تركه على البشرة لمدة 15 دقيقة. يتم غسل الوجه بالماء البارد، سوف تلاحظين الفرق في تفتيح وتبيض الجسم وتقشيرة. تستخدم هذه الوصفة مرتين في الأسبوع. السكر وزيت الزيتون مكونات السكر وزيت الزيتون 3 ملعقة كبيرة من السكر. 4 ملعقة كبيرة زيت زيتون. نصف ملعقة كبيرة من العسل. نصف ملعقة صغيرة من عصير الليمون (حسب الرغبة) ويفضل عدم استخدامه من قبل ذوي البشرة الحساسة. طريقة تحضير واستخدام السكر وزيت الزيتون يتم إضافة المكونات مع بعضها حتى يتكون مزيج متجانس.
حدوث جروح حول الأظافر، وهو أمر يتكرّر لدى الكثير من النساء خلال إزالة الجلد المحيط بالأظافر، وهذا يعود إلى الطريقة الخاطئة في إزالته، والكحت الزائد، فتلاحظ المرأة ظهور بعض الدماء البسيطة. من المشكلات التي تحدث نتيجة كثرة وضع الأصابع في الماء قبل إزالة الجلد الزائد من حولها، هي تقشّر الجلد حول الأظافر والإصابة بالجفاف والخشونة. الإصابة بحساسية الجلد، جرّاء استخدام مواد كيميائية بتركيزات عالية أثناء إزالة الجلد الزائد في صالونات التجميل. الطرق الصحيحة لإزالة الجلد الميت حول الأظافر ترطيب الأظافر؛ لتسهيل عملية إزالة الجلد الميّت. إزالة الجلد الميّت حول الأظافر من خلال أداة خشبيةً خاصّةً نحو الأسفل لتبدو الأظافر أجمل وأطول. التخلّص من الشوائب المتراكمة حول الأظافر باستخدام الأداة الخشبية الخاصّة. بعد الانتهاء من إزالة الجلد الميّت، يوصى باستخدام أحد الزيوت ووضعها حول الأظافر من أجل ترطيبها. استخدام مُقشّر خاص لليدين، بحيث يتم وضع المُقشر وفركهما في المنطقة حول الأظافر للتخلّص من الجلد الميّت، ومن ثم غسلهما بالماء الفاتر. وبعدها، وضع كريم مرطّب لمدة ساعة لتمتصه اليدين. دهن الأظافر بزيت اللوز، ثُم لفّ اليدين بقطعةٍ من القماش المبلّلة بالماء الدافئ وتركها لمدّة ربع ساعة.