دعاء الانتهاء من العمرة، من المعروف أن العمرة أحد الشعائر الدينية المهمة في حياة كل مسلم و مسلمة و التي نسعى جميعا إلى القيام بها و لو لمرة واحدة في العمر من خلال زيارة بيت الله الحرام لنبلغ فيها أعلى درجات القرب من المولى عز و جل، و لكن ما لا يدركه الكثير من الناس هو أن هناك بعض المناسك و الطقوس الخاصة بالعمرة و التي يجب الالتزام بها لتكون عمرة صحيحة، بما في ذلك دعاء الانتهاء من العمرة. أهمية العمرة في الإسلام أوضح رسونا الكريم محمد صلى الله عليه و سلم أن للعمرة أجر و ثواب كبير عند الله تعالى، كما أنها تعتبر أحد أبرز و أقرب النوافل حبا لله و تقريبا منه، حيث قال نبيه الكريم في حديثه الصحيح: " العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، و الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة". فضل العمرة على المسلم بالإضافة إلى كونها ذات أهمية دينية و تكفر خطايا العباد، فإن للعمرة فضل كبير على حياة الإنسان المسلم بشكل مباشر و غير مباشر، و ذلك وفقا لما وردنا عن نبينا الكريم و صحابته الأبرار رضوان الله عليهم، إليكم فضل العمرة على المسلم: التكفير عن الذنوب و المعاصي. دعاء الانتهاء من العمرة - رائج. كسب الأجر و الثواب. التقرب إلى الله بالنوافل و الطاعات.
اللهم أعذني من النّار وعذابها، اللهم لا تفرّقني عن بيتك الحرام إلا وقد غفرت لي ما تقدّم من ذنبي وما تأخّر، اللهم اكتبني من الصّالحين والفالحين والصّديقين والأبرار. اللهم اجعلني مع نبيّك محمّداً في الجنّة، اللهم اكتب لي الفردوس الأعلى، واسقني شربةً بكأس نبيّك الكريم صلى الله عليه وسلّم شربةً لا أظمأ بعدها. اللهم اجعل عمرتي هذه مقبولة واكتبها في ميزان حسناتي، اللهم اجعلها حرزًا لي من الشيطان، اللهم أعذني من الشرك والكفر والنّفاق والشقاق وسوء الأخلاق وسوء المنظر. دعاء بعد الانتهاء من العمره الخرج. اللهم ارزقني من فضلك ونعيمك وافتح لي أبواب رحمتك. دعاء الانتهاء من العمرة مكتوب بالكامل أدعية مستجابة في العمرة يلجأ المسلم إلى رجاء الله والدعاء له في كل وقت خاصة في العمرة لايتوقف عن ترديد الأدعية. وهناك أدعية مستجابة في العمرة منها الآتي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من المستحب عن القدوم جانب الحجر الأسود قول. "ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ". دعا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عند جبل الصفا قائلًا. "لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ".
(اللهم إنك عفو تحب العفو فأعف عنى) (اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عَاجِلِه وآجِلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ وما لمْ أَعْلمْ، وأعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كلِّهِ عَاجِلِه وآجِلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ وما لمْ أَعْلمْ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ من خَيْرِ ما سألَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ ونَبِيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عَاذَ بهِ عَبْدُكَ ونَبِيُّكَ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنةَ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأعوذُ بِكَ مِنَ النارِ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، وأسألُكَ أنْ تَجْعَلَ كلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيرًا).
مخارج الحروف و صفاتها (لقب كل حرف و مخرجه و صفاته) حرف القاف: لقبه: من الحروف اللهوية مخرجه: أقصى اللسان مع استعلائه وما يقابله من الحنك العلوي صفاته: الجهر، الشدة، الاستعلاء، الانفتاح، الإصمات، القلقلة حرف الكاف: لقبه: من الحروف اللهوية. مخرجه: أقصى اللسان مع ما يقابله من الحنك العلوي. صفاته: الهمس، ، الشدة، الاستفال، الانفتاح، الإصمات. حرف الخاء: لقبه: من الحروف الحلقية. مخرجه: أدنى الحلق. صفاته: الهمس، الرخاوة، الاستعلاء، الانفتاح، الإصمات. حرف الغين: لقبه: من الحروف الحلقية. صفاته: الجهر، الرخاوة، الاستعلاء، الانفتاح، الإصمات. حرف الحاء: لقبه: من الحروف الحلقية. مخرجه: من وسط الحلق. صفاته: الهمس، الرخاوة، الاستفال، الانفتاح، الإصمات حرف العين: لقبه: العين من الحروف الحلقية. صفاته: الجهر، البينية، الاستفال، الانفتاح، الإصمات. حرف الهاء: لقبه: من الحروف الحلقية. مخرجه: من أقصى الحلق. صفاته: الهمس، الرخاوة، الاستفال، الانفتاح، الإصمات. حرف الهمزة: لقبه: من الحروف الحلقية. صفاته: الجهر، الشدة، الاستفال، الانفتاح، الإصمات. الدرس اللغوي في كتابي الصاحبي وفقه اللغة. الألف المدية: لقبه: من الحروف الجوفية. مخرجه: من الجوف. صفاته: الجهر، الرخاوة، الاستفال، الانفتاح، الإصمات.
وبفرع المسابقة للأذان نجح خليل سعيد بنشي في نقل لجنة التحكيم والمشاهدين إلى أجواء مئذنته في الجامع الأموي بدمشق، عبر صوته العذب وأدائه الذي أظهر ابتسامات اللجنة، وكشف نسبيًّا عن مستقبل التصويت الذي نقله إلى المرحلة التالية. وشهدت الحلقة أيضًا رفع الأذان من المتسابق التركي البجان جليك، وهو مؤذن لا ينطق من العربية سوى عبارة «الله أكبر» وما يتلوها من جمل الأذان، واستطاع إبهار لجنة التحكيم بصوته الذي عزز عظمة الأذان ومكانته في قلوب الحضور والمشاهدين. وكان المتسابق بفرع الأذان الماليزي زينور إرشادي لا يقل كثيرًا عن منافسيه الذين اختارتهم لجنة التحكيم للانتقال إلى المرحلة الثانية، إلا أن المعايير الدقيقة في استخدام الطبقات الصوتية، والتنقل بين جمل الأذان كانت كفيلةً بإخراجه من المنافسة التي يفوز فيها متسابقان من كل فرع خلال المرحلة الأولى.
الإخفاء: الاخفاء يعني الاضمار ، والستر الحجب أي كأنه يتم إخفاء شيئا معينا. باستثناء حروف الاظهار والادغام و الإقلاب فإن ما تبقى من الحروف تطبق عليه قاعدة الاخفاء. مثال: ريحاً صَرْصَراً — فموطن تطبيق القاعدة بين الحاء والصاد. تنطق ريحا صرصرا يتم إخفاء حرف النون ، مع الاحتفاظ بغنة ( بمقدار حركتين). قولاً سديداً — موطن تطبيق القاعدة بين اللام و السين ، ( فالتنوين متلو بحرف السين. اذن هناك غنة ايضا بمقدار حركتين. فصبرٌ جميل — كما في الامثلة السابقة. بحث عن مخارج الحروف وصفاتها. هنا ايضا غنة بمقدار حرفين لان التنوين متلو بحرف الجيم. قد يتبادر إلى الذهن سؤال عن الفرق بين الادغام الناقص و الاخفاء ؟ الجواب: في كلتا الحالتين تكون النون غائبة ، وصفتها حاضرة أي حضور غنة سواء في الاخفاء أو الادغام الناقص. فقط موقع الاختلاف: يتجلى في كون أنه في حالة الادغام تكون النون غائبة والحرف الموالي مشددا. أما في الإخفاء فإننا نجد إخفاء النون مع إبقاء الغنة دون تشديد الحرف الموالي. بمعنى اخر في الإدغام نلجأ إلى إدغام النون في الحرف الموالي ، فينتج عنه حرفا مشددا ، في حين أن في الإخفاء لا ندغم الحرف فنحتفظ بغنة ولا يكون هناك تشديد. مثال: من يعمل: ميَّعمل ( هنا الياء مشددة نتيجة الادغام الناقص).