قصة القصيدة التي غنتها أسمهان بعنوان: ليت للبراق عينـاً. ليلى العفيفة هي ليلى بنت لكيز بن مرة (توفيت حوالى العام 483 للميلاد) شاعرة عربية جاهلية. خطبها البراق بن روحان و يقال أنه ابن عمها, ولكن أميرا من أمراء فارس أسرها وحملها إلى بلاده, وهناك رغب إليها في الزواج منه, فامتنعت عليه. ليت للبراقِ عيناً - منتديات نايس كويتي. وظلت على ذلك حتى وفد عليها خطيبها واستنقذها. تنسب إليها القصيدة التي غنتهاالمطربة أسمهان بالصيغة التاليه: ليت للبراق عينـاً فتـرى *** ما ألاقي من بكـاءٍ وعنـا عذبت أختكـم يـا ويلكـم *** بعذاب النكر صبحاً ومسـا غللَّوني، قيَّدوني ضربـوا *** جسمي الناحل مني بالعصا غلِّلوني، قيِّدوني وافعلـوا *** كل ماشئتم جميعاً من بـلا فأنـا كـارهـة بغيـكـم *** ويقيني الموت شيء يرتجى
- عبدالسلام جادالله أردد مع أسمهان ما رددته ليلى بنت بكيز (ليلى العفيفة) قبل قرون حين استنجدت بابن عمها البراق وتمنت أن ترى عيناه ما تقاسيه من عذاب وويلات، الغريب أننا كلما أقبل علينا زمن جديد استنجدنا بالموتى، لا نتركهم يمارسون صمتهم الأبدي، نلاحقهم في قبورهم ونطلب منهم العون على ما نحن فيه من بلاء سببه الأحياء وليس الموتى، أكاد أحس بموتانا يتألمون من صراخنا حولهم، الفرق بيننا وبين بنت بكيز التي استنجدت بابن عمها وامرأة عمورية التي استنجدت بالمعتصم، هو أنهما استنجدتا بحيين يتنفسان ويسمعان ويشعران، وليس بموتى طوتهم مقابرهم. ليت للبراق عينا فترى كم أدمنا الدعاء وليس العمل، وكم اعتمدنا على الغيبيات وتركنا الحقائق والبديهيات خلف ظهورنا التي أسندناها على عجز متوارث وعصبية مقيتة جعلت من الوطن الكبير مشروعا أندلسيا كبيرا، سينهار تماما على أيدي ملوك طوائف جدد، ويرى كم أصبحنا نتبرأ من عروبتنا التي دفعنا ثمن انتمائنا لها منذ أزمنة بعيدة، فما عادت لغتنا كما رآها اللغويون أيام أبي الأسود، أو كما استخدمها أبو الطيب، بل أصبحت أمراً نتبرأ منه كما تبرأ إخوة يوسف من دمه.
إن آثار التحرش او الاعتداء على نفسية الطفل انها عظيمة فيعيش الطفل في عزلة تامة، علاوة على ذلك تغيير سلوكه مثلاً من طبيعي الى عنف داخل المدرسة وداخل الاسرة، بالاضافة الى عدم الاستقرار العائلي... الحوار في كل الاحوال مهم داخل البيت بالحديث الهادئ؛ لأنها امور في غاية الحساسية، الحوار يكون مع الطفل من عمر عامين نعم لاتستغربون من هذا الوضع، ثبِّت له ان (جسدك ملك انت وحدك) وهنا من اجزاء جسمك وتؤشر له بجسده لا يصح لأحد رؤيتها، والحشمة لدى الفتيات داخل البيت امام الاخوان الاب العم والخال والاقارب خاصة داخل البيت. وأيضًا لا تسمح لأي أحد يلتقط لك صورًا دون رضاك، او بمحادثات على الانترنت، علمه الفرق بين السلام باليد واللمس، عزز ثقته بنفسه وكيف يعبر عن نفسه ورأيه، وكيف يرفض وكيف يصرخ ويدافع عندما يحس بأن أحدًا من اقاربه داخل البيت بدأ التحرش بالكلام البذيء او اللمس اهرب اطلب النجدة لأنقاذك، علمه الشجاعة وبإبداء الرأي بقوة من غير تردد وخوف، احتواء الطفل منذ صغره وتقوية شخصية الطفل تحصنهم من الوقاية من التحرش أو الاعتداء الجنسي. نحن بحاجة الى توعية الآباء والامهات عن طريق الاعلام برامج توعووية مكثفة، بالمدارس، المساجد، الاندية والجمعيات تتضافر الجهود كلها من اجل حماية الطفل.
17-03-2014 # 1 داعي خير(ابوخالد) بيانات اضافيه [ +] لوني المفضل: Darkblue فضل العلم بسم الله الرحمن الرحيم - [ فضل العلم] ١- العلماء وطلبة العلم هم أولى الناس وأحقهم بالأدب وحسن الخلق؛ لأنهم أعلم الناس بالحق، ولمكانهم بين الخلق حيث ينظر الناس إليهم نظرة خاصة ٢- طلبة العلم إن أحسنوا كان ذلك سببًا لمحبة الناس لهم وقبول الحق منهم وإن أساءوا كان ذلك سببًا لبعد الناس عنهم وكراهية ما هم عليه من الهدى. ٣- العالم أمين على ما أودع من العلوم وما منح من الحواس والفهوم ٤- المقصود الأعظم من العلم هو العمل به، والتقرب إلى الله تعالى بمقتضى هذا العلم. ٥- قال ابن سيرين: كانوا يتعلمون الهدى كما يتعلمون العلم ٦- قال سفيان بن عيينة:أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الميزان الأكبر وعليه تعرض الأشياء على خلقه وسيرته وهديه فما وافقها فهو الحق وما خالفها فهو الباطل. ٧-قال حبيب بن الشهيد لابنه: يا بني اصحب الفقهاء والعلماء وتعلم منهم وخذ من أدبهم؛ فإن ذلك أحب إليّ من كثير من الحديث. ٨-قال بعضهم لابنه: يا بني لأن تتعلم بابًا من الأدب أحب إليّ من أن تتعلم سبعين بابًا من أبواب العلم. فضل العلم - منتدى نشامى شمر. ٩- وقال مخلد بن الحسين لابن المبارك: نحن إلى كثير من الأدب أحوج منا إلى كثير من الحديث.
فإن الله قد وضع العلماء في مكانة عالية وقد خصهم بأفضال كبيرة حيث أن من يقوم بالتفقه في العلوم. ويعمل على الاستفادة من هذه العلوم في تقديم الخير إلى البشرية. وتعليم غيرهم من المؤمنين فإن الله يرفعهم في أعلى مراتب الجنة، وسوف يكون ثوابهم عظيم في يوم الحساب. شاهد أيضاً:- كيفية الحصول على الدرجة النهائية فى موضوع التعبير الأحاديث النبوية التي تقوم بحث الإنسان على طلب العلم هكذا فقد جاءت السيرة النبوية الشريفة بالبعض من أحاديث مميزة تدل على أهمية وضرورة السعي إلى الحصول على العلم. والحصول عليه حتى لو كان بعيداً، ومهما كانت الظروف التي تحيط بالمتعلم في حصوله عليه. حيث أن الله يساعد في تسهيل الطريق على من يقوم بذلك إلى جنة الخلد. أثر العلم على المجتمع الطلاب شاهدوا أيضًا: هكذا فالإنسان يسعى فقط لمعرفة ودراسة ما تتيحه له الشريعة الإسلامية في معرفته. فضائل العلم والعلماء - إسلام ويب - مركز الفتوى. دون التعمق في العلوم الربانية التي لا علاقة لأي إنسان بها، أو أن الانسان يقوم باستخدام العلم في أشياء تغضب الله. مثل الذي يفعله المنجمون باستخدامهم لعلم الرياضيات، وعملهم بالتنجيم بالأمور التي لا يعلمها إلا الله تبارك وتعالى. لذا فإن العلم بالمجتمع هو سلاح ذو حدين.
مَعاشر الإخوة: إذا كان فضلُ العلم بهذه المنزلة، فهو أفضلُ من نَفلِ الصلاة والصيام والذِّكر والصدقة، فعلامَ لا نسلكه؟! لماذا لا نتحيَّن وقت الفراغ ونحضر الدروس العلمية التي لا تَخلو منها مساجدنا؟! فمن كان لديه فراغ بعد المغرب يجلس بنية الاستفادة وانتظار صلاة العشاء بعد صلاة المغرب، فيحصل على الخيرين ومن لم يَستطعْ، يبادر لصلاة العشاء؛ ليحصلَ على فضيلة التبكير ويستمع للدرس، ومن ليس لديه ارتباط بعد صلاة العشاء، يحضر الدروس التي تُقام بعد العشاء، كأني بك أخي تقول: كَبُرَ سنِّي وضَعُفَ فَهمي، فأقول لك: هذا من تثبيط الشيطان، فكم كان عُمر الصديق والفاروق وذي النورين حينما كانوا يحضرون مَجالس النبي ونقلوا لنا هذا العلم، وهَبْ أنك لم تستفدْ علمًا، فلكَ الأجرُ الثابت من الله.
متى تكون ليلة القدر يقول أهل العلم إن ليلة القدر هي ليلة كرم الله تعالى وأقام فيها الخير والرحمة والإكرام من الخلود، ولكن ليس كل الأنبياء والمرسلين صلى الله عليهم وسلم أجمعين، بل الله تعالى أن ينفضها، الأمة المحمدية برحمتهم وأجرهم يساوي أجر ألف سنة فأكثر، فضلهم يرجح فضل الخلود وبقية الليالي والأيام، وبذلك يعرّفون الأمة الإسلامية ويظهرون لهم صلاحه وعظمته، جائزة او مكافاة. هل كانت هناك ليلة القدر قبل التوحيد ليلة القدر موجودة منذ الدهر، وليلة القدر تتكرر كل عام منذ أن خلق الله تعالى هذا الكون، وستبقى كذلك حتى يرث الله تعالى الأرض ومن عليها، وهذه نعمة وشرف كرم الله تعالى بهما المسلمين لأنه اختارهم في فضل وفضاء وفضل لا يضاهيه شيء خير. فضائل قيام ليلة القدر وليلة القدر لها العديد من الفضائل التي تميزها عن سائر الليالي، ومن فضائلها كلها تحققت إحيائها إيماناً ورجاءً بالله تعالى. إنها الليلة التي نزل فيها القرآن الكريم من اللوح المحفوظ إلى الجنة السفلى. إنها الليلة التي تكون فيها العبادة أفضل من عبادة ألف شهر. فضل العلم والعلماء صيد الفوائد. إنها الليلة التي يغفر فيها الله تعالى لعبده الدائم اللطيف. إنها الليلة التي تستجيب فيها الصلاة.
التماس الأعذار لهم عند الزلة, والذبُّ عن أعراضهم؛ مطلبٌ وحق لهم لاسيما حين تنطق الرويبضة ويتطاول السفهاء. النصح لهم برفقٍ وأدبٍ, والتواصل معهم بحكمة لتذكيرهم بواجبهم, هو من النصيحة لهم. حبهم والتقرب لله بذلك طاعة وقربة من القربات.
فمن يُبصِّر الناس بدينهم؟ ومن يدلهم إلى طريق ربهم ومعبودهم؟ ولكن, إن عزائنا حين يرحل بعض العلماء أن دينَ الله محفوظ، وشريعتَه باقية، وخيرَه يفيضُ ولا يغيض، فأعلام الديانة مرفوعة بحمد الله: {ولا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم، حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك} قاله ﷺ العزاء للأمة أنها أمة ولود, فكم من عَلمٍ مات وظنّ الناس حينها أن العلم قد رحل, فيقيّضُ الله للأمة عوضاً عمن ذهب, وفي الأمة بقايا خير, ولا تخلوا الأرض من قائم لله بحجة.