تاريخ النشر: 2007-09-26 09:56:51 المجيب: د. سبب خروج ماء من فتحة البراز المتحجر. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هناك أضرار صحية تنجم عن إدخال الماء في فتحة الشرج لتسهيل خروج البراز وقد أصبح هذا الأمر عادة؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن استخدام الماء في الحقن الشرجية للتخلص من الإمساك معروف طبياً، وهو من العوامل السريعة والفعالة للتخلص من البراز القاسي في منطقة المستقيم، وهو عادة يعطي نتائج خلال نصف ساعة من الحقنة، ويفضل أن يكون الماء دافئا وليس باردا، وأحياناً يستخدم في الأطفال الصغار وفي الحوامل قبل الولادة لتنظيف المستقيم من البراز. من العلاجات الحديثة التي يكثر الحديث عنها هي العلاج بالماء وفيها يتم حقن من 1-5 ليترات من الماء في القولون عن طريق الشرج ببطء ثم يخرجها المريض، وتعتبر كغسيل للقولون، ويقال إنه يخلص الجسم من المواد العالقة على جدار القولون من الداخل، ومن الفضلات في القولون. إلا أن الحقن الشرجية المائية لا يصل فيها الماء إلى جميع القولون، ويصل فقط إلى الجزء السفلي من القولون في منطقة المستقيم، ويخلص من البراز الجاف أسفل الجهاز الهضمي.
انخفاض إدرار البول. آلام شديدة في الصدر والجهاز التنفسي. ارتفاع درجة حرارة الجسم. ألم شديد في البطن. يتحول تدفق الدم إلى اللون الأحمر الداكن أو العنابي لأنه قد يظهر نزيفًا داخليًا من القناة الهضمية أو الأمعاء في كل من الأمعاء الغليظة والدقيقة. يمكنك معرفة المزيد من المعلومات: متى يكون نزيف البراز خطيرًا وما هو العلاج؟ إقرأ أيضا: عبارات تهنئة طويلة عن الاسراء والمعراج 2022 خروج الدم من البراز قد يكون المرضى على دراية واضحة بوجود دم في البراز ، وفي بعض الحالات يكون المجهر هو الأداة الوحيدة التي تعمل على الكشف عن المشاكل عن طريق أخذ عينات البراز ، لذلك ينزف كل من يعاني من المشكلة ، ولا يمكنك الرؤية ، وهذا ما الفحص الصحي يسمى hemocult. عندما يحدث النزيف ، قد يحدث تدفق الدم من الأحمر الفاتح إلى الأحمر البني إلى الأحمر الداكن. أسباب خروج إفرازات مخاطية من الدبر - موقع الاستشارات - إسلام ويب. يدل لون الدم على مكان الإصابة كما يلي: يسمى البراز الأسود الورم الميلانيني. يدل على نزيف في المعدة. قد يكون أيضًا بسبب نزيف في المعدة. يشير الدم الأحمر الفاتح إلى نزيف في الجزء السفلي من الجهاز الهضمي أو المستقيم أو القولون. يشير الدم الأحمر الداكن إلى نزيف في الأمعاء الدقيقة أو الجزء العلوي من القولون.
طهي الطعام جيدًا في درجات حرارة عالية مناسبة. ترك اللحم ترتاح لفترة (3 دقائق على الأقل) قبل تحضيره للطبخ أو قبل الأكل. القيام بتجميد اللحم لمدة 24 ساعة على الأقل قبل الطهي. يجب غسل وتقشر الفاكهة والخضروات جيدًا أو التأكد من تناولها مطبوخة. كما يجب غسل أو تسخين الطعام بشكل صحيح عند ملامسته للأرضية. [1]
رؤية ديدان بيضاء في البراز تدل رؤية ديدان بيضاء في البراز على الإصابة بالديدان المعوية، كما يوجد عدة أسباب وعوامل يمكن أن تسبب الإصابة بالديدان المعوية، ومنها ما يلي: يرجع سبب ظهور ديدان بيضاء في البراز إلى تناول فواكه غير مغسولة وخضروات ملوثة ببيض هذه الديدان، لذلك ينصح بغسل الطعام جيداً بالماء والصابون، ثم غسله جيداً بالماء قبل تناوله. تناول اللحوم غير المطبوخة جيدًا لحيوان مصاب. شرب الماء الملوث. التعرض للتربة الملوثة. التهاب وحرقة الشرج: أسباب وعلاجات طبيعية - ويب طب. التعرض لتربة ملوثة. العيش في بيئة غير نظيفة. عدم وجود عناية شخصية، فعندما يحدث التلوث تدخل الديدان الجسم وتتحرك لتستقر في الأمعاء، حيث تبدأ في التكاثر والنمو باستمرار، وعندما يزداد عددها بشكل كبير ويصبح كبيرًا، عندها فقط تبدأ أعراض العدوى بالظهور وتخرج الديدان المعوية البيض اء المصاحبة للبراز. كما تنتقل البويضات من فتحة الشرج عند الشخص المصاب إلى الفم أو إعادة العدوى أو إلى سطح آخر إذا لمس شخص آخر سطحًا ملوثًا ثم لمس فمه، فقد يكون قد ابتلع بيضًا وقد يصاب بالعدوى، وتضع إناث الدودة الدبوسية بيضها حول فتحة الشرج والمهبل ويمكن نقل البويضات من فتحة الشرج إلى: ملاءات السرير والسجاد واليدين ومناشف والملابس.
الإمساك المتكرر الذي يصاحبه خروج قطع من البراز تشبه شكل الشريط.
لسؤال فتاة لديها امساك منذ سنة ، فهي تري البراز اكرمكم الله كقطع، دائرية ، صغيرة ، متفرقة ، وبين جميع ساعة او ساعتين تحتاج لان تذهب لدورة المياه، وفى بعض الاحيان يظهر منها مع الريح اكرمكم الله سائل، لزج، لونة شفاف، وفى بعض الاحيان يصبح لونة اصفرا، ويخرج فجاة من الدبر مع الريح. فما اسباب هذا وهل ممكن وصف علاج لها فهي لا تستطيع الذهاب للطبيبة. وجزاكم الله خيرا الاجابة الاخت الفاضلة / مسلمة حفظها الله. وبركاته، وبعد: هذا السائل هو ما يسمى: بالمخاط و هو يفرز بشكل طبيعي، الا انه يصبح بكميات قليلة و غير ظاهرة ، ولكنة ربما يزداد فحالات القولون العصبي، او فحال وجود البواسير، وقد يخرج كذلك فحالات التهاب القولون التقرحي، وحالات التهاب القولون من نوع كروهن، او فحالات قرحة المستقيم، وهو ليس مرضا بحد ذاته، وانما ربما يظهر بكمية زائدة ، وقد يكون مزعجا، وعلاجة يصبح بالتخلص من السبب. سبب خروج ماء من فتحة البراز خطير. وبالنسبة لك: فيجب ان تتخلصى من الامساك المزمن الذي تعانين منه، وانت تحسين بالحاجة للرجوع للحمام بعد ساعتين، لان افراغ البراز غير مكتمل عندك، وهو يعتبر احد انماط الامساك. فالامساك يعرف بانه عبارة عن: مرور صعب للبراز، او قلة فعدد مرات التبرز اقل من 3 مرات فالاسبوع)، والتعريف كذلك يشير الى صلابة البراز، او شعور بالاخلاء الناقص.
فعذراً يا رسول الله أنني وأننا لم نستطع أن نفعل إلا ما استطاعت أيدينا من حيلة لكتابته، عذراً لأنني لم أجد عذراً يليق بمكانتك والرد على من تطاول عليك بحد السيف الذي كان الإسلام يعتز به، السيف الذي إذا انسل من غمده لا يعود إلا بعد أن يتم مهمته، السيف الذي أخاف ملوك الروم والفرس وبيزنطة، فعلنا ما بوسعنا لعلنا ولعل الله يقضي أمراً كان مفعولا، ولكنني على يقين بأن الله سينتصر لنبينا وسيرى الكفار أي منقلب سينقلبون، وستبقى يا رسول عزيزاً وستبقى عبارتك التي أحببتها خالدة في القلب متى ما كانت الحياة باقية وسأقولها معتزاً بأنك (أنت النبي لا كذب، أنت ابن عبد المطلب).
ورغم يقين النبي صلى الله عليه وسلم بوجود كمائن خلف الأشجار الكثيرة عن اليمين والشمال التي يمتلئ بها الوادي حيث جيش هوازن يقف عن بعد، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أحد أصحابه واسمه أنس بن أبي مرثد الغنوي بأن يصعد الجبل بحصانه ليرى إن كانت توجد أية كمائن خلف الأشجار إلا أنه لم يرَ شيئاً. وبعد أن تأكد النبي صلى الله عليه وسلم بعدم وجود كمائن اطمئن وعندها بدأت المعركة، فتقدمت كتيبة بقيادة خالد ابن الوليد سيف الله المسلول إلا أنها فوجئت بوجود كمائن عندما اقتربت من المنحدر، ففزع المسلمون وولوا هرباً من هول المعركة وضراوتها، ولكن ثبات النبي صلى الله عليه وسلم في المعركة ومناداته لهم، أخذت المعركة تجد لها طريقاً آخراً فبدأ العدد يزيد وتحولت الهزيمة إلى انتصار ساحق لصالح المسلمين.
وهؤلاء العلماء قد هيأهم الله عز وجل واستعملهم لهذه المهمة الشريفة والوظيفة الكريمة؛ وهي المساهمة في حفظ دين الله عز وجل الذي تكفَّل سبحانه بحفظه؛ كما قال جل شأنه: { إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} [الحجر: 9]؛ فلذا يجب على كل مسلم من غير أهل العلم قبل أن ينشر حديثًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسألَ أهلَ العلم والاختصاص عنه؛ عملًا بقول الله عز وجل: { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [النحل: 43]، وحذرًا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفيما يلي ذِكْرٌ لبعض الأحاديث التي وردت في التحذير من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم: ١. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من كذب عليَّ متعمِّدًا، فليتبوَّأ مَقْعَدَهُ من النار »؛ [رواه مسلم]. ٢. الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم. وعن علي رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: « لا تكذبوا عليَّ؛ فإنه من كذب عليَّ فَلْيَلِجِ النار »؛ [رواه البخاري]. ٣. وعن المغيرة رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن كذبًا عليَّ ليس ككذبٍ على أحد، من كذب عليَّ متعمِّدًا، فليتبوأ مقعده من النار))؛ [رواه البخاري].
السؤال: يسأل متى يجوز الكذب؟ الجواب: النبي ﷺ رخص الكذب في أحوال ثلاث: في الحرب، على العدو على وجه ليس فيه غدر، كذب ليس فيه غدر. الثاني: في الإصلاح بين الناس، تصلح بين قبيلتين أو بين جماعتين فيكذب على هذه وهذه كذباً لا يضر أحداً لمصلحتهم هم، لا يضر أحداً من الناس فلا بأس. والثالث: في حديث الرجل امرأته والمرأة زوجها، لما ثبت في الصحيح عن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها عن النبي ﷺ أنه قال: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فيقول خيراً وينمي خيراً، قالت: ولم أسمعه يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته والمرأة زوجها ، في هذه الثلاث فقط. فإذا أراد أن يصلح بين شخصين أو جماعتين أو قبيلتين وكذب قال لهذه: إن القبيلة الثانية تدعو لكم وتثني عليكم وتحب الصلح معكم، ثم أتى الأخرى وقال لها مثل ذلك لقصد الإصلاح فلا بأس؛ لأن هذا لا يضر أحد، ينفعهم ولا يضرهم.
وهكذا المرأة مع زوجها والزوج مع امرأته يحتاجوا إلى هذا الشيء، الزوج يحتاج والزوجة تحتاج، فقد يغضب عليها وقد تغضب عليه، فيحتاج إلى الكذب كل واحد منهما، فيقول لها: سوف أشتري لك كذا وكذا، سوف أفعل كذا، سوف ننتقل في بيت..... ، سوف أفعل كذا، أشياء ما تضر أحد بينهما، لمصلحتهما هم، لا بأس، أو تقول له: سمعاً وطاعة أنا ما عاد أعصيك أبداً، وهي تكذب، وأنا سوف أفعل هذا وسوف أصنع الطعام الفلاني وسوف أفعل كذا وكذا شيئاً بينهما لا يضر أحداً من الناس فلا بأس بذلك للصلح وجمع الكلمة وإزالة الشحناء، نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
هو من أخطر أنواع الكذب، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون في آخر الزمان أناس يكذبون عليه؛ ففي الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يكون في آخر الزمان دجَّالون كذَّابون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم، ولا يفتنونكم)). فالنبي صلى الله عليه وسلم حذَّر من هؤلاء؛ لأنهم يغيرون معالم الدين؛ حيث يدخِلون فيه ما ليس منه، أو يخرِجون منه ما هو ثابت فيه، وأيضًا بهذا الكذب ربما يُحلُّون حرامًا أو يُحرِّمون حلالاً، وكفي بهذا إثمًا مبينًا، وإفكًا عظيمًا. • وقد جاء في الحديث الذي أخرجه واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه، أو يُري عينيه ما لم تر، أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل))، فهذا من أعظم الكذب.
فالحذرَ الحذرَ، والحَيْطَةَ الحيطة فيما يُكتب ويُقال ويُنشر؛ فقد قال ربنا تبارك وتعالى: { وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} [الإسراء: 36]. وأخيرًا، جزى الله خيرًا من نشر هذه الرسالة دفاعًا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحبًّا وتعظيمًا له ولسُنَّتِهِ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. __________________________________ الكاتب: خالد بن حسن بن أحمد المالكي