أما كونه مشؤوما على نفسه فإنه قادها إلى الشر والبغي ، وأما كونه مشؤوم على جلسائه فلأن جلسائه إذا لم ينهوه عن فعله صاروا شركاء له في الإثم, فاتق الله أيها المسلم فلقد جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم, مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم, فقال, يا جبريل من هؤلاء قال, هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم.
ومن العجيب أيضا أن هذا الأمر النبوي ما زال صالحا حتى زماننا هذا رغم أنه لم يعد الناس يعتمدون على الأسرجة في الإنارة؛ فمعلوم أن الفأرة قد تقرض الأسلاك الكهربائية وتفسد الأنظمة الكهربائية والإلكترونية وكثيرا ما يؤدي ذلك إلى الحرائق. لقراءة بقية المقالة نرجو زيارة موقع الجماعة الرسمي على الرابط هنا: نكتة شيقة في "إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا"
فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية عظيمة الصلة بواقع الناس، وازدادت الحاجة إلى التنويه بها في هذا العصر الذي اتسعت فيه وسائل نقل الأخبار، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: {إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا}. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى وصحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا لقاء يتجدد مع قاعدة قرآنية عظيمة الصلة بواقع الناس، وازدادت الحاجة إلى التنويه بها في هذا العصر الذي اتسعت فيه وسائل نقل الأخبار، تلكم هي القاعدة القرآنية التي دل عليها قول الله تعالى: { إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا} [الحجرات:6]. ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا سبب النزول. وهذه القاعدة القرآنية الكريمة جاءت ضمن سياق الآداب العظيمة التي أدب الله بها عباده في سورة الحجرات، قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} [الحجرات:6]. ولهذه الآية الكريمة سبب نزول توارد المفسرون على ذكره، وخلاصته أن الحارث بن ضرار الخزاعي رضي الله عنه سيد بني المصطلق لما أسلم اتفق مع النبي صلى الله عليه وسلم أن يبعث له في وقت اتفقا عليه جابيًا يأخذ منه زكاة بني المصطلق، فخرج رسولُ رسولِ صلى الله عليه وسلم لكنه خاف فرجع في منتصف الطريق، فاستغرب الحارث بن ضرار تأخر رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وفي الوقت ذاته لما رجع الرسول إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا رسول الله!
لماذا أمر الله بالتبين بأمر الفاسق؟ من المعلوم أن قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} (الحجرات 7) يُفهم على أنه دعوة للتبين من كل نبأ يخص قوما، وأن علينا التبيُّن كي لا نصيبهم بجهالة ونندم بعد ذلك. ما معنى الفاسق في "إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا"؟ - بساط أحمدي. ولكن، من اللافت أن الله تعالى قال " إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ " ولم يقل " إن جاءكم أحد بنبأ" مثلا؟ فلماذا يأمرنا الله تعالى أن نتبين من نبأ الفاسق خاصة؟ ألم يكن كافيا أن يأمرنا بالتبين عامة عندما يردنا أي نبأ بغض صاحب النبأ؟ معنى الفاسق والفسق في اللغة الفسق في أصله في اللغة هو الانفصال والخروج، فقد جاء في القواميس: فَسَقَ كلُّ ذِي قِشْرٍ فَسَقَ فِسْقًا، وفُسُوقًا: خَرج عن قِشْرِه. ويقال: فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ عن قِشْرِها أي خرجت وانفصلت. ويسمى الكافر فاسقا لأنه خرج عن أوامر الله تعالى ولم يلتزم بها. ومن المعاني المرتبطة بالفسق هو الفساد أو الإفساد والتخريب الخفي في أي نظام، والذي هو خروج عنه في الحقيقة، والذي هو أصل معنى الفسق؛ ولذلك سمَّى النبي صلى الله عليه وسلم الفأرة بالفويسقة، وأمر بقتلها في الإحرام بل وفي الصلاة، وحذر من إبقاء السراج مشتعلا أثناء النوم لأن الفأرة قد تجر الفتيل وتحرق أهل البيت كما قال صلى الله عليه وسلم.
الثاني: التبيّن من حقيقته. فإن قلتَ: فهل بينهما فرقٌ؟ فالجواب: نعم، لأنه قد يثبت الخبر، ولكن لا يُدْرى ما وجهه! ولعلنا نوضح ذلك بقصة وقعت فصولها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وذلك حين خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مسجده ليوصل زوجته صفية رضي الله عنها إلى بيتها، فرآه رجلان، فأسرعا المسير فقال: « على رسلكما إنها صفية » (صحيح البخاري). فلو نقل ناقل أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يمشي مع امرأة في سواد الليل لكان صادقًا، لكنه لم يتبين حقيقة الأمر، وهذا هو التبين.. الأسبوع/رئيس نادي المريخ السوداني "حازم مصطفى": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم. وهذا مثال قد يواجهنا يوميًا: فقد يرى أحدنا شخصًا دخل بيته والناس متجهون إلى المساجد لأداء صلاتهم، فلو قيل: إن فلانًا دخل بيته والصلاة قد أقيمت، لكان ذلك القول صوابًا، لكن هل تبين سبب ذلك؟ وما يدريه؟! فقد يكون الرجل لتوه قدم من سفر، وقد جمَعَ جمْع تقديم فلم تجب عليه الصلاة أصلًا، أو لغير ذلك من الأعذار. وهذا مثال آخر قد يواجهنا في شهر رمضان مثلًا: قد يرى أحدنا شخصًا يشرب في نهار رمضان ماءً أو عصيرًا، أو يأكل طعامًا في النهار، فلو نقل ناقل أنه رأى فلانًا من الناس يأكل أو يشرب لكان صادقًا، ولكن هل تبين حقيقة الأمر؟ قد يكون الرجل مسافرًا وأفطر أول النهار فاستمر في فطره على قول طائفة من أهل العلم في إباحة ذلك، وقد يكون مريضًا، وقد يكون ناسيًا... الخ تلك الأعذار.
موقع كل جديد هو موقع إجتماعي تعليمي يساعد على تطوير و إيجاد حلول تعليمية مبتكرة تحفز الخيال والتفكير الإبداعي و تعمل على زيادة المحتوى العربي بالكثير من الاسئلة والأجوبة التعليمية التي تمكن جميع الباحثين من طرح أسئلتهم في مختلف المجالات يمكنك من خلالة رسم طابع ثقافي تعليمي تربوي و ترفيهي
جيفارا 06-23-2020 09:08 PM فضائل الحجر الاسود * ياقوت من يواقيت الجنة * حمله النبي صلي الله عليه وسلم بيده ووضعه في مكانه عند بناء قريش للكعبة * تقبيل النبي صلي الله عليه وسلم له * تقبيل الانبياء السابقين له * هو بداية الطواف ونهايته * يستجاب عنده الدعاء * يشهد يوم القيامة لمن استلمه الملتزم قال بن عباس ومجاهد ان الملتزم هو ما بين باب الكعبة والحجر الاسود وطوله حوالي مترين, وهو مكان لاستجابة الدعاء ومن السنة فيه إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين مع الدعاء وقال بن عباس ان بين الحجر والباب مكان لا يقوم فيه انسان فيدعو الله تعالى بشئ إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب. وما يقابله من ظهر الكعبة ( الناحية الأخرى) يسمى ملتزم العجزة. ماذا يوجد داخل الكعبة. الحطيم ( حجر إسماعيل) ويسمى حجر اسماعيل وهو البناء المكشوف على شكل نصف دائرة من الناحية الشمالية للكعبة. ويسمى بالحطيم لأنه جزء حطمته قريش من الكعبة وأخرجته منها لما عجزت عن توفير المال الحلال اللازم لبناء الكعبة كما أخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها ويسمى حجر اسماعيل لان ابراهيم بنى لاسماعيل وأمه السيده هاجر عريشا من اراك ليسكنا فيه والجزء الذي خرج من الكعبة ودخل في حجر اسماعيل حوالي ثلاثة امتار, ويبلغ الطول الكلي للحجر 546 سم منها ثلاثة من اصل الكعبة, وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة لولا أن قومك حديثي عهد بالإسلام لهدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم.
ويوجد بعد المعاليق في هذه الأعمدة معلق عليها بعض هدايا الكعبة، ولكل عامود قاعدة خشبية وقد تم تغير جميع هذه الأعمدة والقواعد في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية عام 1417هـ، حيث تم استبدالها بأخشاب قوية من شجر "التيك" والتي تم إحضارها خصيصًا من "بورما" لهذ الغرض لمقاوتها للرضية "العته"، وتغطى أرضية الكعبة المشرفة برخام من اللون البيض، وكذلك جدرانها الربعة بارتفاع أربعة أمتار دون ان يلاصق الجدار الأصلى للكعب. كما يتواجد داخل الكعبة عشرة أحجار من الرخام البيض والتي كتب عليها بالحفر على الحجر بعض أسماء الخلفاء والملوك الذين رمموا الكعبة المشرفة من القرن السادس الهجرى حتى يومنا هذا، وجميعها مرتفعة عن أرض الكعبة بنحو 144 سم، ولا يوجد انارة داخل الكعبة أو منافذ لدخول النور، وعند مناسبة غسل الكعبة المشرفة يتم أضاءتها بواسطة السلم الذى به درج للصعود للكعبة، حيث يتوفر به إنارة وتكييف أيضًا. ويتم تغيير كسوة جديدة للكعبة المشرفة في التاسع من ذي الحجة من كل عام هجري في يوم عرفة، ويصنع غطاء الكعبة من الحرير الطبيعي المصبوغ باللون الأسود، وتتزيّن بالذهب والفضة، بالإضافة إلى حزام عليه بعض الآيات القرآنية.
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
ووجد سعيد بن جبير أحد حجاب الكعبة راقدا في الحجر, فركضه برجله وقال له مثلك ويفعل هذا, وذلك تعظيما للحجر. وعند بناء عبد الله بن الزبير للكعبة المشرفة, وحفرهم للحطيم وجدوا قبر إسماعيل عليه السلام في الحجر, فأشهد الناس على ذلك. مقام سيدنا إبراهيم عليه الصلاة و السلام..
بس كانت فاضيه وهذا الي شفته والله اعلم.. 12-04-2006, 08:25 AM #4 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أولا: يوجد بداخل الكعبة المشرفة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبر الذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام. ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. ماذا حدث داخل الكعبة - إسألنا. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق. ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بإرتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية. رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني. خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال. سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.