بعد عرض المسلسل الإسباني الشهير la casa de papel وتحقيقه نجاحاً كبيراً حول العالم، علقت في أذهان المشاهدين أغنية المسلسل "بيلا تشاو Bella Ciao"، حتى اعتقد البعض أنها أُلّفت خصوصاً للمسلسل، لكن الحقيقة غير ذلك، فهناك تاريخ طويل يقف خلف الأغنية. "بيلا تشاو" تعني باللغة الإسبانية "وداعاً أيتها الجميلة" وهي عبارة عن أغنية قديمة لها أصل ثوري، وكانت تحفز الشعب على الثورة والوقوف في مواجهة الاستبداد والظلم. انتشرت خلال الحرب العالمية الثانية على لسان مقاومي نظام موسوليني ةأصبحت مع مرور الوقت أشبه بالفلكلور ومؤلفها مجهول. إنتشرت في حقول الأرز، حيث كانت الفتيات المزارعات يتغنين بها اعتراضاً على استغلالهم للعمل في ظروف عمل قاسية وطقس بارد ولساعات طويلة، كما تغنى بها المقاومون على جبهات الحرب. مسلسل بيلا تشاو الموسم الاول. وبذلك أصبحت رمزاً للحرية والثورة، بدءاً من العاملات في وجه ملّاك الأراضي الزراعية ووصولاً حتى غناء المقاومين الإيطاليين. ولهذا السبب إعترض كثيرون على أداء هذه الأغنية في المسلسل الإسباني من قبل الأبطال وهم في الأصل لصوص، باعتبار أن الأغنية مرتبطة بالثورة وليس بالسرقة، في حين رأى آخرون أن حبكة المسلسل تقوم حول مجموعة قررت اقتحام دار سك العملة الإسبانية واختطاف رهائن، وبينما يحبسونهم يقومون بسك مبلغ مالي ضخم، في إشارة الى تحدي النظام الرأسمالي والسياسي، ولهذا السبب يحق لأبطال المسلسل استخدام هذا النشيد.
يظهر هذا بشكل واضح للغاية في شخصية "نيروبي"، المرأة التي قد تبدو عنيفة وقاسية في بعض الأحيان، لكننا حينما نعرف أكثر عن تاريخها وعن فقدانها طفلها نتيجة تورطها في إدمان المخدرات والاتجار بها، ندرك أن الفقر هو ما يدفعها لذلك. يلعب صناع المسلسل على هذه التفصيلة بشكل خاص في نهاية الجزء الثالث. يتكرر الأمر بشكل آخر مع "البروفيسور"، الرجل الذي يحاول تحقيق حلم والده ومعلمه، والعبقري الذي يخطط لكل كبيرة وصغيرة، والرجل الذي لا يريد إراقة نقطة دماء واحدة في سبيل هدفه. تلك التفاصيل الصغيرة هي التي تصنع ارتباط المشاهدين بالأبطال، تماما كحركاتهم الأيقونية التي تتكرر طوال مواسم المسلسل، "البروفيسور" وكلماته الرصينة، "برلين" وشغفه ومخاطرته، "طوكيو" وجنونها، "ريو" وبراءته، و"نيروبي" والكثير من السباب. الأفكار مضادة للرصاص في قلب هذا العمل الفني يضخ المخرج أليكس بينا أفكارا لا بد أن تؤخذ على محمل الجد، تلك الأفكار هي ما تخلق شعبية شخصيات المسلسل وفي مقدمتهم "البروفيسور". المشاركون فى منتدى شباب العالم يغنون "بيلا تشاو" خلف الكواليس.. فيديو - اليوم السابع. نحن أمام مجموعة تسوق لنفسها بأنها الوريث الشرعي لروبن هود، اللص الذي ابتدع طريقته الخاصة في تحقيق العدالة الإجتماعية، وهي ببساطة إعادة توزيع رأس المال من خلال سرقة الأغنياء وإعطاء الفقراء.
لفتت أغنية "بيلا تشاو" المأخوذة من الفلكلور الإيطالى الأنظار إليها بشدة، بعد النجاح الكبير الذى حققه المسلسل الأسبانى (La casa de papel) ، حيث حازت على نسبة متابعة كبيرة بعدما غناها أبطال المسلسل ضمن أحداثه. كما تداول مقطع فيديو لرواد مواقع التواصل الاجتماعي أثناء دخول لاعبي المنتخب على أنغام أغنية "بيلا تشاو بيلا تشاو" وهي النسخة العربية الرسمية للأغنية الشهيرة، حيث ارتدى لاعبو المنتخب المصري الأوليمبي لكرة القدم قناع سلفادور دالي الشهير، أثناء دخولهم استاد القاهرة الدولي، للمشاركة في المباراة النهائية لكأس أمم أفريقيا للمنتخبات أقل من 23 عاما. مسلسل بيلا تشاو ماي سيما. وفى الأصل فإن أغنية "بيلا تشاو" أو "وداعًا أيها الجميلة" هى أغنية ثورية من الفلكلور الإيطالي في الحرب العالمية الثانية، من إيقاع المقاومة للحزب الإيطالي اللاسلطوى الاشتراكي، حيث عرفت الأغنية من قبل حركة المقاومة التي تشكلت ضد النازية التي عرفت من قبل الجناح اليساري المناهض للفاشية وحركة المقاومة في إيطاليا، وهي حركة من اللاسلطويين، الشيوعيون، الاشتراكيون. مؤلف كلماتها غير معروف، والموسيقى ويبدو أنها كانت من قبل أغنية شعبية تغنى بها في وادي بو، الأغنية أستخدمت في التصويرية للفيلم اليوغسلافية معظمها في عام 1969.
يتضح مما سبق أنّ كثيراً من أخلاق المعتمد بن عباد، فيرى القارئ سيرته في النعيم والبؤس، وفي إظهار الأخلاق الكريمة والصفات الشريفة، ولا شك أنّه كام أمير جدير بالثقة جواد، وكان كريمًا ومتحمسًا للعطاء، وكان يدعو من أجل رفقاء أصحابه وأصحابه بشتى الوسائل، فكان يغريهم بالتعاطف معهم. وفاة المعتمد بن عباد مات المعتمد بن عباد في سجنه بالظلام في أغمات بعد سنوات من السبي والقهر، حيث مات غريبًا في الأسر، وعندما توفي لم يعرفه أحد، ونودي للصلاة عليه، وقيل صلي عليه ثلاثة كأنّه شخص غريب، كما يُقال أنّه لما أحس بوفاته قال قصيدة رائعة يمدح نفسه ويثني على نفسه، كما أوصى بتدوينها على قبره، والآن هي مسجله على قبره في المغرب. قصة المعتمد بن عباد مع بناته كتب المعتمد بن عباد قصيدة عن بناته، وتعتبر هذه القصيدة من أشهر القصائد المؤلمة للغاية، حيث تصف هذه القصيدة حالته وحالة بناته بعد فترة حكمه وخلال فترة اعتقاله، حيث كتب المعتمد عن بناته القصيدة حينما دخل عليهنّ يوم عيد في أغمات وهن في أطمار يكسوهن الشحوب والاكتئاب والذل والحزن.
أُغرم المعتمد بن عباد بزوجته وفعل العجب في سبيل إرضاءها وتدليلها، وُصف أفعاله اتجاهها بالعجب والإستحالة ليس مجازا ولا مبالغة، فحبه لها فاق حدود خيال روائيي الكتب الرومنسية، عاملها كأن الأنوثة بعدها مستحيلة، فمثلا عند علم المعتمد أن اعتماد أبدت إعجابها بمنظر الثلج في أحد أيام الشتاء وتمنت أن تراه يوميا أمر رجاله بزرع اشجار اللوز بوردها الأبيض حتى تظهر بكثرتها واصطفافها من بعيد ولون ورودها كالثلج إرضاءا لعيون اعتماد. "يا قمرا أصبح لي مالكا.. لاتتركني هكذا هالكا وفلدة الكبد التي ضمها.. مبيتها الدهر بأوحالكا" بهاذه الأبيات وأخريات كان المعتمد يتغزل بمحبوبته ويتغنى بحبه لها، وكأن الشعر واشجار اللوز ليست كافية لتظهر حبه زاد المعتمد في التعبير عن حبه، و يحكي التاريخ أيضا قصة تُخلد في بحر الهوى والعشق ويضرب بها المثل في العالم العربي حول الحب وكذا نكران الجميل.
"حب اعتماد في الجوانح ساكن لا القلب ضاق به، ولاهو راحل" المعتمد بن عباد لا ينكر أحد أن فترة الأندلس واحدة من أكثر الفترات ازدهارا في التاريخ الإسلامي، فالبلاد التي امتد تاريخها لأكثر من تمانية قرون، صارت شاهدا على حضارة المسلمين العريقة ورقيها، ومرجعا يؤرخ به المؤرخون فترة ازدهار الحضارة الاسلامية وكذلك تراجعها (بعد سقوطها)، هذا الازدهار أخفى وسط طياته قصة غرام تقارع بشاعريتها وجمالها وكذلك نهايتها المأساوية أعظم قصص الحب العالمية وتصلح لتكتب حولها روايات وتنتج عنها أفلام. إنها قصة حب جمعت بين جارية أندلسية اسمها اعتماد الرميكي ومحمد بن عباد أمير الأندلس وملكها (1040-1095) هيام وحب وصل درجات كبرى جعلت من الأمير بعد توليه الحكم وعلى عادة ملوك الاندلس الذين يغيرون اسمائهم بعد توليهم العرش أن يشتق لقبه الجديد من اسمها ويجعل من لقبه الملكي المعتمد بالله بن عباد ملك الأندلس نسبة لإعتماد. وحسب المؤرخين فأول لقاء بين محمد بن عباد واعتماد الرميكي الجارية الأندلسية كان قرب واد مر منه المعتمد رفقة وزيره فألقى بيتا شعريا لوصف الماء المتموج "حاكت الريح من الماء زرد"، وطلب من وزيره الذي كان شاعرا أن يتمم له البيت لكنه لم يستطع، فجأة سمع صوتا نسائيا يقول "أي درع لقتال لو جمد"، اُعجب المعتمد ابن عباد بدهاء وفطنة الفتاة فاشتراها من سيدها وأعتقها ورفع من شأنها جاعلا منها السيدة الكبرى وزوجة ملك الأندلس.
تم أسر بثينة بنت المعتمد، التي نجت من ظلم المرابطين، وأخذت تُباع في سوق العبيد، حتى إنّها لم تُخبر أحد أنّها ابنة المعتمد، لأنّها أخفت هويتها خوفًا من قتل المرابطين لها، وذلك لما عانته بثينة وأخواتها، كما كانت مثل والدتها في الجمال والذكاء والشعر، ولم يكن والدها يعلم عنها شيء حتى كتبت له في أغمات قصائد تروي فيها ما حدث لها وأنّها بيعت في الأسر ولكنها كتمت هويتها ورفضت الكشفت عنها. حينما اشتراها تاجر امتنعت عنه وطلبت منه أن يتزوجها زواج شرعي وأخبرتها هويتها، وكتبت لوالديها في الشعر الشهير المتداول، طالبة موافقته على زواجها من التاجر فكتب إليها بالموافقة. [1]