[3160] كفى بالمرء فتنة! - رسول الله (صلى الله عليه وآله): كفى بالمرء في دينه فتنة أن يكثر خطأه، وينقص عمله، وتقل حقيقته، جيفة بالليل، بطال بالنهار، كسول هلوع رتوع (9). [3161] الفتنة (م) - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ليغشين أمتي من بعدي فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا قليل (10). - الإمام علي (عليه السلام): دوام الفتن من أعظم المحن (11). - عنه (عليه السلام): قد لعمري يهلك في لهب الفتنة (١) الغارات: ١ / 6 و 9 و 10، راجع نهج البلاغة: الخطبة 93. (2) غرر الحكم: 1210. (3) الترغيب والترهيب: 1 / 54 / 5. (4) نهج البلاغة: الخطبة 183 و 5. (5) نهج البلاغة: الخطبة 183 و 5. (6) كنز العمال: 30883. (7) كنز العمال: 31170. (8) تنبيه الخواطر: 2 / 87. ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٣ - الصفحة ٢٣٦٦. (9) كنز العمال: 43839، 30893. (10) كنز العمال: 43839، 30893. (11) غرر الحكم: 5140. (٢٣٦٦)
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. لم يجد الساسة و رجال الكنيسة و المؤرخون الأسبان كبير عناء لتبرير طردهم للمسلمين من إسبانيا؛ فحسب الرواية القستالية الرسمية: سنة 1609م شهدت إعادة الأمور إلى نصابها بشبه الجزيرة الأيبيرية؛ فالمسلمون كانوا جسما غريبا طارئا على هذه البلاد التي دخلوها بعد غزو دموي سنة 711م (93هـ)، وبعد 800 سنة هزموا على يد الملكين الكاثوليكيين في نهاية لحروب الاسترداد (Reconquista) التي اختتمت سنة 1492م برفع الصليب على أسوار الحمراء. شرح حديث إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم | Almuaatasim. ورغم تعميد المسلمين المغلوبين و الجهود الكبيرة التي بذلت لإدخالهم في مملكة يسوع فقد بقوا كفرة مرتدين يتبعون تعاليم الدين المحمدي وشكلوا طابورا خامسا يستغله أعداء مملكة إسبانيا لتدميرها من الداخل. لقد كان على مئات الآلاف من المسلمين الذين تخلّفوا بأرض الأندلس بعد سقوط دولة الإسلام مجابهة فتن كقطع الليل المظلم استهدَفت دينهم و دنياهم؛ فقد حُكم عليهم بترك العقيدة والمظاهر الإسلامية واتباع العقيدة الكاثوليكية والتشبه بالنصارى حتى في أبسط الأمور، ومن لم يلتزم بتلك الأوامر يٌعرّض نفسه للقتل والسجن والتعذيب والتهجير ومصادرة الأملاك والأموال، فاضطروا لإظهار النصرانية وإضمار الإسلام في انتظار فرج من عند الله يكشف غمتهم ويرفع الحيف عنهم؛ واستمروا على هذه الحال إلى سنة 1609م لمّا قرر الملك فيليبي الثالث طرد الأندلسيين من مملكته الكاثوليكية إلى بلاد البربر بشمال إفريقيا.
فهؤلاءِ الذين يصبحون مؤمنين ويمسون كفَّارًا، أو يمسون مؤمنين ويصبحون كفارًا، كلُّهم يبيعون دينهم بعرضٍ من الدنيا، نسأل الله أن يعيذنا وإيَّاكم من الفتن. واستعيذوا دائمًا يا إخواني من الفتن، وما أعظم ما أمرنا به نبينا عليه الصلاة والسلام، حيث قال: «إذا تشَهَّد أحدُكم - يعني التشَهُّدَ الأخير - فليستعذْ بالله من أربٍع، يقول: اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ جهنَّم، ومن عذابِ القبر، ومن فتنةِ المحيا والممات، ومن شَرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ»، نسأل الله أن يثيبنا وإيَّاكم بالقولِ الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة. «شرح رياض الصالحين» (2 /17 - 20)
و في تقرير آخر يقول نفس المطران: "إن المورسكيين كفرة متعنتون يستحقون القتل، وأن كل وسيلة للرفق بهم فشلت، وإن إسبانيا تتعرض من جراء وجودهم فيها إلى أخطار كثيرة، وتتكبد في رقابتهم والسهر على حركاتهم وإخماد ثوراتهم كثيرا من الرجال و المال.. " (3). وجاء في قرار الطرد الخاص بمسلمي بلنسية: "... قد علمت أنني على مدى سنوات طويلة حاولت تنصير مورسكيي هذه المملكة ومملكة قشتالة، كما علمت بقرارات العفو التي صدرت لصالحهم والإجراءات التي اتخذت لتعليمهم ديننا المقدس، وقلة الفائدة الناتجة من كل ذلك، فقد لاحظنا أنه لم يتنصر أحد، بل زاد عنادهم"(4). 2 - الخطر الديمغرافي اعتُبر ارتفاع نسبة النمو لدى الأندلسيين من أكثر النقاط التي أثارت انتقادات النصارى. وقد عبّر عن ذلك الأديب الاسباني الشهير ثيرفنتس في روايته (Persiles y Segismunda) حيث ذكر: "لم تكن بينهم الرهبانية، ولم يكونوا متدينين؛ جميعهم يتزوجون، جميعهم يتكاثرون". فالنصراني كان يكتفي بالزواج بإحدى قريباته أو يلتحق بالكنيسة أو الجندية. هكذا ازداد الخوف من أن يخرج النمو الديمغرافي للأندلسيين عن السيطرة فيشكل خطرا على هوية الدولة الكاثوليكية، من أجل ذلك طُرحت عدة حلول منها إخصاء جماعي للذكور المسلمين أو إرسالهم لأداء الأعمال الشاقة في المناجم و السفن حيث لا أمل في العودة للحياة، لكن هذه المشاريع لم تر النور لأن "الكنيسة رأفت بهم و اختارت أرحم الحلول و هو طردهم من إسبانيا".
- تكونُ بينَ يديِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقطَعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمِنًا ويمسي كافِرًا ويمسي مؤمِنًا ويصبِحُ كافِرًا يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرَضٍ منَ الدُّنيا الراوي: أنس بن مالك | المحدث: المباركفوري | المصدر: تحفة الأحوذي | الصفحة أو الرقم: 6/58 | خلاصة حكم المحدث: الظاهر أنه حسن | التخريج: أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير. بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا. أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 118 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حريصًا على أمَّتِه؛ فكانَ يَعِظُ المؤمِنين ويُرشِدُهم إلى العملِ الصَّالِحِ، ويُحذِّرُهم ويُخوِّفُهم منَ التَّراخي، وتأخيرِ طاعاتِ اليَومِ إلى الغدِ؛ فلا يَدري المُسلِمُ ما يأتي به غدٌ.
تُؤيّد هذه الفقرة ما تقدّم من القول بأن ابن خلدون حين هجائه للعرب، وشتمه لهم، لم يكن يُفرّق بين باديتهم وحاضرتهم، ويظهر ذلك من خلال ما يلي: أنه جعل دولة الرسول عليه الصلاة والسلام وخلفائه من بعده من دولهم التي تُحسب لهم، وتُعدّ من مآثرهم، وما كان له أن يجعل هذه الدولة لهم لولا أنه كان يدمج في مصطلح العرب بين الحاضرة والبادية. أنه صيّر دولتي بني أمية وبني العباس، وهم من الحاضرة، جزءا من صنائع العرب وأعمالهم، ولو كان يقصد بالعرب البُداة فقط ما كان له أن يجعل هاتين الدولتين ضمن دولهم المعدودة. وهكذا يتضح جواب السؤال الذي وضعته عنوانا لهذا المقال، ويتضح معه أن ابن خلدون لم يكن يرى للعرب قدرة على بناء الدول وسياستها؛ فهم إما سجناء في عرقهم الذي يمنعهم من ذلك، وإما سجناء للمذاهب التي فرّقتهم، والنحل التي أضعفت اتحادهم وأُلفتهم واجتماعهم!
من اهم مجالات التطوير في العمل نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال الاجابة الصحيحة هي: العمل متعدد التخصصات
أهم مجالات التدريب والتطوير مجال تطوير الذات: ويهدف هذا النوع في بناء وتطوير المهارات الشخصيّة للفرد، مثل تطوير الأداء، وتنمية العمل الفردي والجماعي والعمل بروح الفريق، وإيجاد حلول للمشاكل، وصناعة القرارات، وتنمية المهارات القياديّة، وتعزيز الثقة بالنفس، ويعتبر من أهم أنواع التدريب كونه أساس لتطوير الفرد، وبالتالي ينعكس بشكل إيجابي على المؤسسات أو المجتمع ككل. من اهم مجالات التطوير في العمل - دار الافادة. مجال التدريب الإداري: ويهدف إلى تحقيق الجودة الإدارية، بالإضافة إلى رفع الكفاءة، واتخاذ القرارات الصحيحة، والقدرة على التخطيط، وتطوير أسلوب التفكير الاستراتيجي، وإيجاد حلول للمشاكل المحتملة، ومواكبة تطوّرات العصر. مجال التدريب القيادي: ويهدف هذا النوع إلى مساعدة في تمكين القيادات وتنمية دورهم الفاعل كقادة، وإيجاد نقاط القوّة عندهم وتعزيزها، ورفع أدائهم بشكل عام لتحقيق الهدف المرجو من عملية القيادة. مجال التدريب التحفيزي: ويهدف لتشجيع الأفراد وتحفيزهم من خلال تطبيق برنامج تدريبي تحفيزي، لإقامة إستراتيجية ملائمة وصائبة لحل المشكلات، وإعداد كورسات تأهيل للمجالات التي يوجد فيها عدم اهتمام بسبب غياب الإرشاد أو عدم فهم النشاطات، ووضع برامج تتحدث عن المزايا والمكافآت.
تحديد مستوى المشكلة. بعد تحديد مجال الضعف الذي تريد العمل عليه، من المفيد أن تتعمق أكثر. هناك عدد من "المستويات" التي يمكن من خلالها التعبير عن أي مشكلة، وهذه المستويات تحتاج إلى معالجة بطرق مختلفة. (إذا كانت الصورة لا تظهر، اضغط هنا لمشاهدتها) تحديد مستوى المشكلة يمكن أن يساعدك على تأطيرها وإيجاد الحل على نحو أكثر فعالية. يمكنك غالبا تحديد المستوى المنطقي من خلال اللغة التي تستخدمها لوصف المشكلة. على سبيل المثال، قد تقول: "لا أستطيع أن أفعل هذا الآن. من الصعب جدا التركيز في هذه الضوضاء. من أهم مجالات التطوير العمل متعدد التخصصات و العمل المستقل . - بنك الحلول. "[البيئة] "هذا صعب جدا بالنسبة لي. لا أستطيع أن أفعل ذلك ". [السلوك] "لا أعرف كيف أفعل ذلك". [القدرة] "هذا ليس مفيداً لي. لا أستطيع أن أزعج نفسي بقضاء وقتي في القيام بذلك ". [المعتقدات أو القيم] "الناس مثلي لا يفعلون أشياء من هذا القبيل. " [الهوية] والمفتاح هو معالجة المشكلة على المستوى الذي قمت بتأطيرها فيه. إذا كنت قد أطرتها في ما يخص هويتك، فإنه ليس من الجيد محاولة معالجتها عن طريق الذهاب إلى مكان هادئ لمساعدتك على التركيز. بدلا من ذلك، يجب أن تفكر في سبب امتلاكك لتلك الآراء حول "أشخاص مثلك"، ومحاولة فك ذلك قليلا.
التركيز على الأهم. لقد حددت الآن بعض نقاط الضعف، وعملت أيضا على تأطير المشكلة في المستوى المناسب، وتحتاج إلى التغيير. الخطوة الأخيرة في تحديد ما يجب العمل عليه هي التركيز على ما يهم. من المهم أن تتذكر أنك لا تستطيع أن تفعل كل شيء دفعة واحدة. يجب أن تكون القائمة المثالية للمجالات التي يجب معالجتها من أربعة إلى خمسة مهارات أساسية أو مجالات معرفية. أي شيء أكثر من ذلك، سيجعلك تشعر أن الأمور قد تراكمت عليك وأصبحت تتجاوزك. نصيحة مهمة! ما هي اهم مجالات ريادة الاعمال في الشرق الاوسط. استمر في تقدير الأمور الجيدة. بينما أنت تعمل على تطوير ذاتك، قد تجد نفسك تشعر ببعض السلبية حيال نفسك لأن لديك الكثير من الأشياء 'الخاطئة'. ولذلك فمن المفيد تعرف وتتذكر دائما أن لديك الكثير من الصفات والمهارات والأشياء الجيدة، وتذكر أنك ستكون فخورا بالتقدم الذي ستحرزه وترى نتائجه على أرض الواقع. تذكر أن تطوير ذاتك هو عملية تستحق جهدك ووقتك وصبرك. اِقرأ أيضاً: التخطيط لتطوير الذات اِقرأ أيضاً: خطوات عملية لتطوير الذات