10 دقيقة طريقه البف باستري بجبن الكيري يعشقها الاطفال! 15 دقيقة
كذا بسرعة. وسلامتكم....... المنتو في الطريق..... 28-04-2005 01:38 PM #6 وللفجر روعة،، اختي: قالت العرب مشكووووره ع الوصفه.. ان شاءالله بأجربها.. بانتظار المنتو ومشكوره ياdlo ع الموضوع.. ::mrgreen: لك ودي... :26
نضع على النار 2 ملعقة زيت وبصل ومعجون الطماطم ورشة ملح وفلفل ونحرك لمدة 5 دقائق. نخلط في وعاء كلاً من اللبن والثوم والملح والنعنع. نضع المنتو في طبق التقديم وفوقه صلصة اللبن والطماطم ونقدمه.
ثم بعد السواء نضع باقي الكمية إلى أن تنتهي جميعها ثم تقدم مع الكاتشاب أو الصوص الحار. [1] طريقة المنتو بعجينة سولو المقادير عجينة السولو كيلو دقيق أبيض ثلاث ملاعق نشا زيت ، ذرة ملح ، بيضة، فانيليا 3 أكواب من الماء الدافئ مكونات الحشو ربع كيلو من المشروم المغسول والمقطع نصف كيلو لحم مفروم فرم ناعم بصلة مبشورة ناعما زيت لدهن المنتو بيضة وملح وفلفل أسود وكمون يتم عجن المكونات الدقيق مع النشا مع الملح ، والبيضة ، والفانيليا ، والماء الدافئ ونستمر في العجن لمدة خمس دقائق حتى تصبح العجينة ملساء وتركها لترتاح نصف ساعة حتى يسهل تشكيلها. يابنات من تعرف طريقة عمل الفورموزا. يتم تحضير الحشوة من خلال مزج البصل مع اللحم المفروم مع المشروم المقطع قطع صغيرة مع الملح ، والفلفل الأسود ، والكمون ، والبهارات. يتم تقسيم العجينة إلى دوائر منتظمة ثم ترك العجينة لترتاح ثم نفرد كل دائرة باستخدام الشوبك ونضع في كل دائرة من العجين مقدار من الحشو ثم نقوم بغلق الدائرة بشرط أن تكون مزمومة من النصف. نقوم برص شرائح من البصل والبطاطس في قاع الصينية حتى لا تلتصق حبات المنتو في قاع الصينية ثم نضع حبات المنتو المحشية في الصينية ثم نقوم بضرب بيضة مع الملح ، والفلفل الأسود ، والكمون وندهن حبات المنتو بالبيضة ، والفلفل الأسود ثم نضعها على نار متوسطة لمدة ربع ساعة حتي يتم سواء كافة حبات المنتو وتحمر.
سحب المسائل السمعية وإنْ أسخط على بعض السابقين أو اللاحقين شيءٌ فإنّما هو ذلك الترف الفكريّ الذي دعاهم إلى سحب المسائل السمعية إلى ساحات الجدل الكلاميّ؛ لتتحول عقيدة القضاء والقدر من كونها طاقة دافعة إلى مادة كلامية باهتة، فرَّقت الأمة وشَتَّتْ تفكيرها، وكما عبر هوفمان: "إخضاع القضايا الميتافيزيقية لمنهج تفسير منطقي لن ينتهي بنا إلا إلى نتائج لا منطقية.. حل درس القلقلة تربية إسلامية الصف الخامس الفصل الثاني - سراج. هؤلاء الرواد من الفلاسفة لم يبرهنوا إلا على مسألة واحدة فقط، وهي أنّنا لا نستطيع من خلال منطقنا الإنسانيّ أن نصل إلى إدراك حقيقة المجهول بشكل يقينيّ.. لولا الوحي لظللنا عميانًا". والقَدَرُ شجرة عظيمة توارت خلف أستار الغيب، ظهر لنا منها غصنان، أحدهما يدعونا للتسليم بالهيمنة الإلهية وما يترتب عليه من التوكل: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ}، والثاني: يقرر حرية الإنسان وإناطة التكليف بإرادته: {فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ}، أمّا العلاقة بين الفرعين وما وراء ذلك من أسرار فلا علم للإنسان به، وما العيب في ذلك؟ ألسنا ندرك من آثار نظرية النسبية تفاوت الأزمنة بين الأجرام بينما لا يفهم النظرية إلا أينشتاين وعدد ضئيل من علماء الطبيعة؟!
تابعنا على الفيسبوك: تابعنا على تويتر: التصنيفات: كل المعلومات, معلومات ثقافية, معلومات دينية
ألا تحب أن تنجوَ من عذاب النار؟! يقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: ((لو أنَّ القرآنَ جُعِل في إهابٍ ثمَّ أُلقِي في النَّارِ، ما احترق)). معنى السفرة الكرام البررة. ألا تُحِبُّ أن تُكرم نفسك ووالديك؟ قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم: ((يَجيءُ القُرآنُ يومَ القِيامةِ كالرَّجُلِ الشَّاحِبِ، يَقولُ لصاحِبِهِ: هل تَعْرِفُني؟ أنا الَّذي كُنتُ أُسهِرُ لَيْلَكَ، وأُظْمِئُ هَواجِرَكَ، وإنَّ كلَّ تاجرٍ مِن وراءِ تِجارَتِهِ، وأنا لكَ اليومَ مِن وراءِ كلِّ تاجرٍ، فيُعطَى الملْكَ بيمينِهِ، والخُلْدَ بشِمالِهِ، ويُوضَعُ على رأسِهِ تاجُ الوقارِ، ويُكْسَى والِداهُ حُلَّتَيْنِ لا تَقُومُ لهُما الدُّنْيا وما فيها، فيَقُولانِ: يا ربِّ، أنَّى لنا هذا؟ فيُقالُ: بتعليمِ وَلَدِكُما القُرآنَ))؛ رواه الطبراني. أنستغني عن كل ذلك من أجل أن الدنيا شغلتنا؟! يقول صلى الله عليه وسلم: ((أيُّكم يُحِبُّ أنْ يغدُوَ كلَّ يومٍ إلى بطْحانَ، أوْ إلى العقيقِ، فيأتِي منه بناقَتَيْنِ كَوْماوَيْنِ زهراوَيْنِ، فِي غيرِ إثمٍ، ولا قطعِ رحِمٍ، فلَأنْ يغدُوَ أحدُكُمْ إلى المسجِدِ، فَيَتَعَلَّمُ أوْ يقرأُ آيتينِ مِنْ كتابِ اللهِ خيرٌ لَهُ مِنْ ناقتينِ، وثلاثٌ خيرٌ لَهُ مِنْ ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ لَهُ مِنْ أربعٍ، ومِنْ أعْدادِهِنَّ مِنَ الِإبِلِ))؛ رواه مسلم.