وتشارك في الدورة الثانية لجائزة التميز الحكومي العربي حكومات الدول العربية، وسيتم خلالها تكريم 15 فائزاً بفئات الجائزة المؤسسية والفردية، التي تضم أفضل وزارة عربية، وأفضل هيئة أو مؤسسة حكومية عربية، إلى جانب أفضل وزير عربي، أفضل والي/ محافظ عربي، وأفضل مدير عام عربي، وأفضل مدير بلدية في المدن العربية، وأفضل موظف وأفضل موظفة على المستوى العربي. كلية الهندسة - سادسًا: جائزة العميد –"جائزة الاداري المثالي". على مستوى الفئات الفرعية، تكرم الجائزة أفضل مبادرة أو تجربة تطويرية حكومية، وأفضل مشروع حكومي عربي لتمكين الشباب، وأفضل مشروع حكومي عربي لتطوير التعليم، وأفضل مشروع حكومي عربي لتطوير القطاع الصحي، وأفضل مشروع حكومي عربي لتطوير البنية التحتية، وأفضل مشروع عربي حكومي لتنمية المجتمع، وأفضل تطبيق حكومي عربي ذكي. وكانت الدورة الثانية للجائزة انطلقت بسلسلة من الورش والندوات الافتراضية بالتعاون مع عدد من الحكومات العربية بهدف تطوير مهارات ومعرفة الكوادر الحكومية العربية، ونقل المعرفة لهم في مجال الجودة والتميز، وتدريبهم على أحدث المفاهيم المرتبطة بالتميز المؤسسي، ضمن جهود الجائزة لتعزيز المشاركات في الدورة الثانية وتطوير القدرات الحكومية العربية. وتم عقد 50 ورشة عمل للتعريف بالدورة الثانية للجائزة، بمشاركة فريق المنظمة والجائزة وعدد من الخبراء في مجال الجودة والتميز المؤسسي، وبحضور أكثر من 10 آلاف موظف ومسؤول في القطاع الحكومي في معظم الدول العربية، شملت المملكة العربية السعودية، وسلطنة عمان ودولة الكويت، ومملكة البحرين، وفلسطين، وموريتانيا، والمغرب والجزائر وتونس والصومال وجيبوتي، والمملكة الأردنية الهاشمية وجمهورية العراق وجمهورية مصر العربية.
المسابقات والمنافسة الشريفة تقود دائمًا للوصول إلى أفضل نتيجة ممكنة، والوصول إلى عمل متقن. تقوية روح التعاون والمساعدة بين أطراف المؤسسات التربوية. العمل على تحسين الأداء الإداري وتسهيل الإجراءات المختلفة للعاملين وللطلاب على سواء. تُركز الجائزة على تحقيق تكافؤ للفرص ما بين الجميع، فالعمل والسعي والإنجاز هو شرط التكريم. تقوية روح حب الوطن والإنتماء في نفوسهم. معلومات عن جائزة التميز وشروط التقدم الجديدة - موسوعة. السمو بالمعاني والقيم الإنسانية في مناخ تنافسي إيجابي صحي. التطبيق الإلكتروني يمكنك تحميل تطبيق تميز الإلكتروني الخاص بالتقييم الذاتي والشامل للمشرف التربوي من هنا ، ويقوم هذا التطبيق بمتابعة البحوث العلمية المنشورة وغير المنشورة، وكيفية الإستفادة من المؤتمرات، وكافة التفاصيل المتخصصة الأخرى، وكل ذلك بشكل سهل وسلس بغرض تسهيل الأمور. شروط التقدم لجائزة التميز لكل فئة من الفئات في الإدارة التعليمية شروط محددة يجب توافرها عند التقدم للحصول على جائزة التميز، ومن هذه الشروط: بالنسبة للعاملين في المجال الإداري أو التربوي يجب أن تكون إنجازات الإداري أو المعلم أو التربوي إنجازات فعالة وملموسة وواضحة على أرض الواقع، وتستفيد منها المنظومة ككل.
حصدت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة المدينة المنورة، 13 جائزة من جوائز وزارة التعليم للتميز، في دورتها الثامنة للعام 1438هـ، وفي مختلف الفئات. وأعلنت الأمانة العامة لجائزة التعليم للتميز، النتائج وأسماء الفائزين والفائزات بالدورة الثامنة في موقعها الرسمي، متمنيةً لهم مزيدًا من التقدم والرقي، كما رفعت الأمانة العامة للجائزة شكرها لوزير التعليم الدكتور أحمد العيسى، ونائبه، وقيادات الوزارة وإدارات التعليم على دعمهم المستمر للجائزة. وجاءت النتائج على النحو التالي: الفائزون بالمراكز العشرة الأولى في جائزة التعليم للتميز في دورتها الثامنة للعام ١٤٣٧ - ١٤٣٨هـ من المدينة المنورة: في فئة التميز الإداري (الانتقال من الإدارة المنجزة إلى الإدارة المؤثرة): الإدارة العامة للتعليم بمنطقة المدينة المنورة. "تعليم المدينة" يحصد 13 جائزة في "التعليم للتميز". فئة الإدارة والمدرسة المتميزة: بنين: ١/ مدارس القلعة الحجازية المركز المدير/ بسام سليمان محمد بلاجي. بنات: ٢/ الثانوية الأولى لتحفيظ القرآن الكريم المديرة / ماجدة صالح عبدالعزيز الكريدا. ٣/ الابتدائية الستون المديرة/منيرة محمد مسعود الجهني. فئة المرشد الطلابي المتميز: بنين: ١/ السيد عبدالعظيم السيد داوود من ثانوية الخندق الأهلية.
وثمن مدير عام المنظمة العربية للتنمية الإدارية جهود حكومة دولة الإمارات في دعم الجائزة التي تحظى برعاية كريمة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، ودورها الريادي في إحداث حراك إيجابي في مجال تعزيز التميز المؤسسي العربي. وقال القحطاني إن حكومات الدول العربية مدعوة إلى المشاركة بفاعلية في الجائزة في دورتها الثانية، للمنافسة على الجائزة في فئاتها المؤسسية أو الفردية، مشيراً إلى أن هذه المشاركات ستسهم في دعم جهود نشر ثقافة الجودة والتميز في الجهات الحكومية العربية، وتحفيزها للارتقاء بمستويات الأداء بما ينعكس إيجابا على المجتمعات العربية عموما. الجائزة الأولى من نوعها للتميز الحكومي العربي وتعد جائزة التميز الحكومي العربي الأولى والأكبر من نوعها عربياً في مجال التطوير الإداري والتميز المؤسسي الحكومي، وتحفيز الفكر القيادي، والاحتفاء بالتجارب والمشاريع الإدارية والحكومية الناجحة في الوطن العربي، وتكريم المتميزين من موظفي الحكومات العربية. جائزة التميز وزارة التعليم. وتهدف الجائزة إلى إحداث حراك عربي في مجال الإدارة والتميز الحكومي، وتعزيز ثقافة التميز المؤسسي في قطاعات العمل الحكومي، عبر تطبيق أفضل الممارسات العالمية في هذا المجال، وبناء فكر قيادي إيجابي لتبني التميز في الجهات الحكومية العربية، إلى جانب التركيز على تحسين الأداء والتطوير المستمر، وتسليط الضوء على النماذج والتجارب العربية الناجحة والاحتفاء بها، والاستفادة من الخبرات التي تقدمها في إلهام الجهات والأفراد في الدول العربية لتبني ثقافة وممارسات التميز المؤسسي في أطر العمل الحكومي.
المصادر: 1. 2. 3.
عزيزتـي الجزيرة عزيزتي الجزيرة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أود الحديث هنا عن مرض خبيث بدأ يسري وللأسف الشديد في اجساد الكثيرين من الناس، وذلك المرض الخبيث هو الربا. فما ان تعامل احد بالربا حتى انهالت على رأسه المصائب والعياذ بالله. لقد عصف الربا باقتصاديات كثير من الدول حيث اجتاحتهم حالات الركود الاقتصادي واثارة الفتن والمشاكل. ان الانسان المرابي والعياذ بالله قد بدأ على نفسه رحلة عذاب دنيوي وأخروي وسيستيقظ على العديد من المآسي فذلك الانسان الضعيف قد اذن على نفسه بحرب من الله وعندما تعادي شخصا عاديا قد تصاب بالضغط والهم والنكد، فكيف بمن يعادي ربه، وبماذا؟ بالربا. الحث على طلب المال الحلال وترك الحرام. انك ايها الانسان المرابي قد اشعلت نارا على نفسك لا ولن تستطيع اطفاءها. لقد وقعت في محظور وسيما ربك الله؟ فاحذر ستعاني من عيشة ضنكا. ان الشيطان يتربص بك فلا تكن وجبة دسمة له ولن تجني من وراء المال الحرام سوى الفشل المتواصل حتى انتهائه تماما. ثم كيف هان عليك ان تأكل من حرام؟ كيف هان عليك ان تركب من حرام؟ كيف هان عليك ان تطعم وتكسو ابناءك من حرام؟ تسكن انت وأبناؤك بمنزل بني من مال حرام؟ لقد اخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام ان الحلال يذهب، والحرام يذهب، ولكن يذهب بأهله؟!
فاذكُروا الله العظيم الجليل يَذكُركم، واشكُروه على نعمه يَزِدكم، ولَذِكرُ الله أكبر، والله يعلَم ما تصنَعون.
وفي الصحيح عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لتُؤَدّن الحقوق إلى أهلها حتى يُقاد للشاة الجَلحاء من الشاة القَرناء)). ولذا قال - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن كانت عنده مظلمةٌ لأخيه من عرضٍ أو من شيءٍ، فليتحلَّله منها اليوم قبلَ ألاَّ يكون دينارٌ ولا درهم؛ إنْ كان له عمل صالح أُخِذَ منه بقدر مظلمته، وإنْ لم يكن له حسنات أُخِذ من سيِّئات صاحبه فحمل عليه)). فيا وَيْحَ مَن لم يُوَفِّ غريمَه في الدُّنيا! وما أعظم جرمه إذا تسبَّب في خسارة غريمه بالشكوى والمحاماة لاستخراج حقِّه! فإنَّ الظُّلم يزداد، فما أخسَرَه يوم المعاد! عقوبة أكل الحرام في الدنيا والآخرة. - إسلام ويب - مركز الفتوى. فاقنَعُوا بالحَلال عن الحرام، وتُوبُوا إلى الله من المظالم والآثام، وأحسِنُوا كما أحسن الله إليكم، ويسِّروا على عباده كما يسَّر الله عليكم، واجعَلُوا أموالَكم لكم سترًا من النار بكثْرة الصدقات ومشروع النفقات، وامتَطُوها إلى ما يُرضِي الله توصلكم إلى الدرجات العالية من الجنَّات. ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201]. عباد الله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: 90].
ومن المعلوم أن رحمة الله واسعة وأنه يغفر الذنوب كلها، لا يتعاظم ذنب عن عفوه ومغفرته، فقد قال تعالى: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم) [الزمر:53] فالبدار البدار بالتوبة قبل فوات الأوان. والعلم عند الله تعالى.
وقوله r: "من حلف على يمين صبر هو فيها فاجر": أي متعمد الكذب ، وتسمى هذه اليمين الغموس.
قالَ صلى الله عليه وسلم: "ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ، لا يُبالي المرءُ بما أخذَ المالَ، أمِن حلالٍ أمْ من حرامٍ" قالَ صلى الله عليه وسلم: "ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ، لا يُبالي المرءُ بما أخذَ المالَ، أمِن حلالٍ أمْ من حرامٍ" ( [1]). لقد صار هَمُّ أكثرِ الخلقِ في زماننا جمعُ المالِ، الفَطِنُ الذَّكي من يجمعُ أكثرَ، لا يُبالي من حلالٍ كان هذا المالُ أو من حرامٍ، المهم أن يجمعَ ويكنِزَ، يُفنِي عمرَه، وينفق زهرةَ شبابه، ويسهرُ الليالي الطِّوالَ، ويجولُ الدنيا ، ويطوفُ شرقًا وغربًا في جمعِ المالِ. لقد كان النبي ُّ صلى الله عليه وسلم يحرِصُ على تجنُّبِ أكلِ المالِ الحرام ِ، ليس هو فحسب بل وجميع أهله، قال صلى الله عليه وسلم: " « إني لأنقلِبُ إلى أهلِي، فأجِدُ التمرةَ ساقطةً على فراشِي، ثم أرفعُها لآكلَها، ثم أخشَى أن تكونَ صدقةً، فأُلقِيها » " ( [2]). الحرام يذهب بأهله. وقال أبو هريرة: أخذَ الحسنُ بن علي رضي الله عنهما تمرةً من تمرِ الصدقة ِ، فجعلَها في فِيه، فقال النبي ُّ صلى الله عليه وسلم: " « كِخٍ كِخٍ"؛ ليطرَحَها، ثم قال: "أما شعَرْتَ أنا لا نأكلُ الصدقةَ » " ( [3]). وكان أصحابُه من أبعدِ الناسِ عن أكلِ الحرامِ؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لأبي بكرٍ غلامٌ يُخرِجُ له الخَراجَ، وكان أبو بكرٍ يأكلُ من خَراجِه، فجاءَ يومًا بشيءٍ فأكلَ منه أبو بكرٍ، فقال له الغلامُ: أتدري ما هذا؟ فقال أبو بكرٍ: وما هو؟ قال: كنت تكهَّنتُ لإنسانٍ في الجاهليةِ، وما أُحسِنُ الكِهانةَ، إلا أني خدعتُه، فلَقِيَني فأعطاني بذلك، فهذا الذي أكلتَ منه.
الحث على طلب المال الحلال وترك الحرام الحمد لله ذي الجلال والإكرام، أحمَدُه - سبحانه - هو الملك القدُّوس السلام، وأشكُرُه على ما حَبانا به من الفضْل والإنْعام، وأشهَدُ أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له الذي أوضَحَ الأحْكام، وبيَّن الحلال والحرام، وأشهَدُ أنَّ محمدًا عبده ورسوله أفضل مُرسَل وأكمَل إمام، صلَّى الله عليه وعلى آله وأصحابه الأئمَّة الأعلام. أمَّا بعدُ: فيا أيُّها الناس، اتَّقوا الله ربَّكم واعبُدُوه، وابتَغُوا عنده الرِّزق واشكُرُوا له إليه ترجعون، واعلَمُوا أنَّ الله -تعالى- طيِّب لا يَقبَل إلاَّ طيِّبًا، وأنَّه - سبحانه - أمَر المؤمنين بالابتِغاء من فضله، والأكل من طيب رزقه، وهو ما جاء من حلِّه؛ فقال -تعالى-: ﴿ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ﴾ [الجمعة: 10]، وقال: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ ﴾ [البقرة: 172].